分享 纪念抗满运动366周年
明月城 2011-11-21 16:13
纪念抗满运动366周年   1645年的扬州大屠杀,正式揭开了抗满运动的帷幕。轰轰烈烈的抗满运动在神州大地延续了长达266年,从未止熄,直至满清的灭亡。其间涌现出无数可歌可泣的民族英雄,抗战烈士,超过宋亡蒙运动的千百倍,慷慨激烈千百倍。国可灭,史不可灭。抗满烈士永垂不朽,不应该被后人所遗忘。前事不 ...
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分享 东方之神在内,西方之神在外
明月城 2011-11-21 02:53
东方之神在内,西方之神在外   家父活着的时候手不释卷,读书是他最大的乐趣。每天早上我给家父选择一大堆书放在床头,随便阅读,我为家父开了家古旧书店。1997年还没有互联网,我在中关村买了一套二手486电脑,花了650元。买了一部喷墨打字机,花了650元,主要是用于写作。家父酷爱看书,一辈子却无 ...
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分享 处理社会矛盾应分清因果关系
明月城 2011-11-21 02:52
处理社会矛盾应分清因果关系   有因才有果,处理社会矛盾应分清因果关系,为什么产生社会矛盾?专制社会权力高度集中,所以后秦二三千年均是官逼民反,民不得不反。权力腐败是因,民间反抗是果,所以历朝历代首先就是处理官逼民反的官,加以问罪。历代专制政治经济严格分开,政府理政,不参与社会经济。政府作为维 ...
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分享 桑兰诉讼贵在坚持,打持久战
明月城 2011-11-18 19:20
桑兰诉讼贵在坚持,打持久战   从最初我就予言桑兰诉讼应该是持久战,五七年、一二十年不一定,刘谢是耗不起的。桑兰可免费诉讼,刘谢可是真金白银,桑兰诉讼贵在坚持,打持久战。海明是速胜论,见到路平证词,督促桑兰赴美,破费不小。桑兰完全可以作为康复检查赴美的,不需要什么破费,理应由公方支付,因其是公伤。 ...
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分享 心术不正与学术不正
明月城 2011-11-18 18:29
心术不正与学术不正 明人评价‘唐之禍亂本於李林甫,宋之禍亂本於王介甫。林甫之禍唐,本於心術不端;介甫之禍宋,本於學術不正。’ 李林甫口蜜腹剑,为的是保住权力。比他有才的一律不用,边关将领只用胡人,没有入朝为相的可能。唐代释道兴旺,儒学不大兴隆。汉代举孝廉,以德为主。唐代重诗文,以才为主。殿堂之上全部 ...
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分享 ‘做人得讲良心。’‘良心多少钱一斤?’
明月城 2011-11-18 16:42
‘做人得讲良心。’‘良心多少钱一斤?’   ‘做人得讲良心。’‘良心多少钱一斤?’这是六十年来常听到的对话。前者是心虚理亏,后者是理直气壮,如今这年月谁还讲良心。老一代人总好怀念过去,觉得那时候的人与人之间是很亲切的。人心向善,后来都变坏了,相互仇恨,相互猜疑。头一天两个人还好的穿一条裤子都嫌肥, ...
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分享 走出作戏迈向现实的桑兰
明月城 2011-11-17 18:25
走出作戏迈向现实的桑兰   每个人都是作戏,已经分不清现实生活与舞台的区别了。桑兰演的很累,刘谢作为导演要求严格,桑兰早已人格分裂了。究竟应该感恩还是怨恨?桑兰十三年前是可以留在美国成为高等华人的,成为中美友好的钮带。性侵猥亵是桑兰有了性生活之后才真正明白的,封闭性训练使得桑兰缺少性知识,心理发育 ...
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分享 东方相对真理与西方绝对真理
明月城 2011-11-17 14:58
东方相对真理与西方绝对真理 东方思想认为世间万事万物都是相对的,只存在相对真理。道家主张道法自然,顺应自然,无为而无所不为,天地人是一个整体,天生、地长、人治。‘太古无为,中古无私;太古至道,中古至德。’无为方能至道,人心向善,尧舜时期民不知帝力,是自然经济。汉初仍旧选择无为而治,没有土改等作为, ...
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分享 劝君休当活秦桧,春秋之法,以笔诛心
明月城 2011-11-16 17:28
劝君休当活秦桧,春秋之法,以笔诛心 秦桧才高八斗,生前荣耀无比,死时极尽荣哀,可谓极盛。虽说牺牲了一个岳飞,却换来了长达四十三年的和平稳定,居功至伟。割让国土是为了友好和平,加大税费征收力度将财富送往北国是为了维护金融稳定。秦桧总是有理,从前有理,今后有理,总是有理。秦桧忠君爱国,就是不爱民。 ...
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分享 吃饭为了活着,活着可不能光为了吃饭
明月城 2011-11-15 20:38
吃饭为了活着,活着可不能光为了吃饭   吃饭为了活着,活着可不能光为了吃饭。人类不能把自己等同于动物,把物质放在第一位,把精神放在第二位。古人曰;‘能以天地万物为体,则我大;不以天地万物为累,则我贵。’人类乃是天地之子,神来自上天,所以具有人性良知。人类是以精神作为第一位,太初有道,生命生生不息, ...
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