分享 斥金钱
明月城 2011-6-24 21:26
      斥金钱 我视金钱若粪土,金钱视我若寇仇。一生总被金钱欺,梦里怒把金钱撒。金钱冰冷冷如铁,金钱之下无人性。金钱将人变商品,尊严人肉换金钱。万恶之源在金钱,金钱诱人成贪婪。只重金钱不重人,金钱之内含血泪。金钱社会多荒诞,奔波忙碌为金钱。金钱蚀得灵魂烂,惟见金钱不见人 ...
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分享 从树立个人崇拜看老毛[6]
明月城 2011-6-24 20:18
从树立个人崇拜看老毛[6]   在华夏历史上,竖立个人崇拜的时期并不多。炎黄尧舜时期,君臣之间总在不断的相互警戒,存天理,抑人欲。而且形成《古文尚书》警戒后人,人类道德并不完善,必须经过艰苦的学习与努力,不断的更新自我。古人日三省其心,反思有无不正之处,加以悔改。‘扬善赋简曰圣’,‘敬宾厚礼曰圣’ ...
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分享 古人实行阳光政治,开四门,迎八方[6]
明月城 2011-6-24 17:40
古人实行阳光政治,开四门,迎八方[6]   从炎黄开始,古人实行阳光政治,开四门,迎八方。帝王作为公仆存在,家事就是国事,就是天下之事,所以不可以有国家秘密,更不许存在帝王之家的秘密,必须由全体人民进行公开监督。将天下视为明堂,天覆地载,开四门八窗。中设太庙,也就是祭祀列祖列宗之处。左庠右序,也就 ...
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分享 我哀悼,早逝的青春
明月城 2011-6-24 01:40
我哀悼,早逝的青春,好似转眼一瞬。儿女如我当年,已长大成人。犹记得,她婴幼儿时的音容,如企鹅般摇摆学步。犹记得,妻子的绰约多姿,似初恋,似新婚。我心态依旧,有时春潮滚滚,忘记了满头的白发,饱经忧患的皱纹。梦里还是青年,忘记了现在的一切,依然英姿博发,苦苦寻觅,时时企盼,心中的恋人。 每次在镜中端详 ...
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分享 政府不言利,言利非政府[5]
明月城 2011-6-23 17:52
政府不言利,言利非政府[5]   自太皥以来则有钱矣,太皥氏、高阳氏谓之金,有熊氏、高辛氏谓之货,陶唐氏谓之泉,商人、周人谓之布,齐人、莒人谓之刀。   神农列廛於国,以聚货帛,日中为市,以交有无。虞、夏、商之币,金为三品,或黄,或白,或赤;或钱,或布,或刀,或龟贝。   货币为政府所发行,所以政府 ...
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分享 中国不缺人,缺少的是正义
明月城 2011-6-22 23:28
中国不缺人,缺少的是正义   在炎黄尧舜时期,中国也就几百万人口。夏禹年间统计人口数量为一千三百五十五万三千九百二十三人,是由于《禹贡》的需要。周室东迁,人口还是差不多,长达三千年人口并未有所增加。此后一直到宋元明末,中国人口始终徘徊于三五千万,满清异族统治改变了这一切。首先就是加强户籍管制,禁止 ...
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分享 名人写自传,都可书写出一部没有正义感的人生
明月城 2011-6-22 21:39
名人写自传,都可书写出一部没有正义感的人生   名人写自传很盛行,大多是雇人捉刀,高薪炒作。其用心是为自己的一生树碑立传,扬名于后世,以示荣耀。对于大小名人自传我基本是不看的,没价值。只有市井小民如同喜欢风花雪夜,鸳鸯蝴蝶一样,属于煽情之作,能引起共鸣。过去是英雄时代,如今是名人时代。只要成名,似 ...
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分享 与今又是、晓岩等网友探讨诗歌
明月城 2011-6-22 21:17
与今又是、晓岩等网友探讨诗歌   坦率的说;在此网站我只浏览过晓岩、今又是、天鹅公主的部分诗歌,因为我对诗歌的兴趣不是很大。诗词脱胎于诗歌,文自心生,就是人们把心里的感受唱出来,托物寄情。十三年前我正在经商,突然性被亚洲金融危机给牺牲了,感到无辜、愤慨而又无奈,曾将自己比喻为断尾斩爪的蜥蜴,赋诗留 ...
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分享 从喜读《资治通鉴》看老毛[4]
明月城 2011-6-22 19:21
从喜读《资治通鉴》看老毛[4]   《资治通鉴》是司马光所撰,是承继《春秋》、《左传》等先秦著述,从秦王朝开始的。百代皆秦政,老毛对于专制情有独衷,专门学习驭臣术与驭民术。对于先秦民主思想是不屑一顾的,也不想以民为本,而是以官为本,以帝王专制为本。这与老毛的出身有关,少年所接受的教育有关。老毛生于 ...
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分享 古代教育为的是正心、正身、扶植人间正气[4]
明月城 2011-6-22 16:12
古代教育为的是正心、正身、扶植人间正气[4]   古代教育为的是正心、正身、扶植人间正气。‘学而优则仕’,是政府选拔人才的主要渠道,政府公务员必须心正,心术不正是万万不可以进入政府的。古代只有小学与大学,入学的都是男人,从七八岁开始上小学,男子七岁开智。有私塾与公学,愿意上学的就念,并不勉强。学习 ...
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