分享 从孔子诛少正卯与堕三都看儒家【48】
明月城 2015-4-7 17:04
从孔子诛少正卯与堕三都看儒家【48】 孔子名闻天下,国有贤人而不重用鲁公君臣是很没面子的。尽管天下掌握在红色基因革命接班人手中,可是包括鲁国在内,红色贵族群体普遍腐败了,社会矛盾越来越大,再忆苦思甜总拿周武革命说事就有些不好使了。鲁公为三公之首,政治地位特殊,为周公之后,是赐有《 ...
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分享 等级制待遇【47】
明月城 2015-4-6 17:19
等级制待遇【47】 三代之前天人合一,殷爵三等法三光,周爵五等法五行。天子下设三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,各分上中下,法五行,法三丹田与三停。三代之前是百步为亩,就是一百平方米作为一亩。百亩就是一万平方米,为一顷。上田户均百亩,中田户均二百亩,下田户均三百亩,三年一均田。 ...
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分享 秦后百代所形成的畸形人格【46】
明月城 2015-4-5 17:44
秦后百代所形成的畸形人格【46】 秦后百代是极权等级制,为金字塔形社会体制,等级森严。天下所有人都是皇帝的奴隶,所有一切都归皇帝一人所有,一屌独大。秦始皇将六国美人都聚在阿房宫,就是临时行宫,所建造的与六国宫室同等规模,而且准备重新另造。数万宫人流脂成河,有数十万奴隶为之奔走,天 ...
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分享 权力经济【45】
明月城 2015-4-4 17:35
权力经济【45】 政的本意为正,政府就是主持公正府第,政权就是正权,政治就是正治,政务就是正务,政局就是正局,政坛就是正坛等。人类权力乃上天所赋,天生,地长,人治三位一体,人是万物之灵,人权天赋。为了社会公正百姓赋予政府一定的权力为公众服务,就是公务员,权为民 ...
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分享 人心不古,世风日下【44】
明月城 2015-4-3 17:23
人心不古,世风日下【44】 “堯、舜之民,可比屋而封”,因为道德高尚。教的本意是效,父母是孩子的第一任老师,孩子们是在仿效,婴幼儿能觉察出大人的所有心思,能注意到大人的一举一动,眉羽之间的一瞬,比小狗要聪明的多。婴幼儿总在试图控制左右大人们,在察颜观色上的能力远远超过成年人,大大 ...
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分享 历史周期律【43】
明月城 2015-4-2 18:04
历史周期律【43】 “神农尝百草,一日而遇七十毒”。神农播五谷,神农七十世而后王天下,约二千余年,并不容易。神农氏与各国同样是化家为国,传承七十代后应该成为主体民族,人口数量最多,最为兴旺发达,就是姜氏。姜氏后代子孙为赐姓,后来的黄帝子孙亦是同样,以封土作为赐姓,黄帝二十五个儿子 ...
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分享 天人合一与无神论、彻底唯物论【42】
明月城 2015-4-1 17:36
天人合一与无神论、彻底唯物论【42】 天人合一生于中土,来自天地宇宙浩然正气,来自人之初,来自人类社会,来自人心向善,来自“ 人生于阴,含阳光”,来自天地人精神,乃自然之道。马八月所生,马不骑母。人九月所生,而知人伦。“不娶同姓者,重人伦,防淫泆,耻与禽兽同也”。动物等级越低鬼性 ...
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分享 和平革命与暴力革命【41】
明月城 2015-3-31 17:53
和平革命与暴力革命【41】 帝为巾立,就是自下而上衣巾而产生,是商量选举而产生的,而非出自暴力。帝的本意为諦,乃天德贵人星諦向人间,必须代表天意,作为上天之子而存在,对帝的道德要求极高。“ 德象天地称帝,仁义所在称王”。王的本意为往,众心所往。“百姓有过,在予一人”,帝王必须对天 ...
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分享 佛教的异军突起【40】
明月城 2015-3-30 17:44
佛教的异军突起【40】 精神财富与物质财富的此消彼长,如同神鬼的此消彼长。物质世界正在由无极而太极进行转化,宇宙越来越大,星宿越来越多,世上人口数量也越来越多,正在向极点冲刺。108是太极宇宙的常数,也是极点,人身就是太极宇宙的缩影,当世上人口总量达到108亿,应该 ...
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分享 精神财富与物质财富的此消彼长【39】
明月城 2015-3-29 17:27
精神财富与物质财富的此消彼长【39】 一劫为129600年,人类至少已历千劫,每一劫都留下了宝贵的精神财富储存在大脑中,生生不息。只有精神财富可以传下来,物质财富无法传下去。精神为神,物质为鬼,“阳成气,阴成形”。精神财富与物质财富的此消彼长是显而易见的,以人身为例,阳盛则阴衰,阳衰则 ...
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