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治国先治吏,治乱国必用重典

已有 1935 次阅读2011-9-10 00:54 分享到微信

治国先治吏,治乱国必用重典

  东汉末年威权下移,五百家门阀形成既得利益群体形成权力经济,政治腐败,司法腐败。中央政府的政令难出紫禁城,枝强干弱,地方官吏为所欲为,横行不法。诸葛亮协助刘备夺了蜀中二郡之地后,严刑峻法,刘备大为不解。诸葛亮认为;治国先治吏,治乱国必用重典,尤其是地方豪强势力。民知法不知恩,战乱多年,已成猾民,对蜀民不必客气。法正更是嫉恶如仇,将所有贪官污吏绳之以法,追究以往。有人认为法正有些做的过甚,而诸葛亮加以理解,有些事情是不应该原谅的,否则就是对弱势群体的不公。

  诸葛亮治蜀一年有成,三年大见成效,以两郡之地抗天下精兵,掌握主动,军队不用必然骄奢淫逸,养兵就是为了打仗,怎么都得吃粮。即便被诸葛亮按国法予以惩处的,也没一个怨恨的,都知道是自己罪有应得。这就是执法必严,公正廉明,没有官吏敢于贪污腐化的,受贿更不用说。连丞相都自奉俭朴,下面哪个敢奢侈?这是以俭养廉,以俭养德,官吏的生活条件不如平民百姓,责任重大。汉代县官年俸五十石,相当现在的一万余元,车轿费以及礼尚往来费没有公款消费一说,为基层官吏。县治则州府治,张飞巡视各县,哪个敢拿公款接待?尽管张飞喜欢喝酒。庞县令对上级领导慢待,反而升了官,这就是任人唯贤。

  诸葛亮死后,就是集体领导,民主集中制。于是同样的国君,贤君就成了阿斗,尾大不掉,跟刘璋那时候没啥两样了。权力世袭,权二代阎衙内总惦记夺了领兵大权,姜维总在避祸。蜀中形成三五十家门阀,瓜分势力范围,骄奢淫逸之后哪个还忠君爱国?于禁追随曹操数十年,官大钱多之后就贪生怕死了,跪在关羽面前乞求活命,丢死人了。关羽没啥钱,所以不怕死,主要是诸葛亮以俭养德,对文武百官要求很严。

  民主政治必须诞生于威权之中,方能顺理成章长治久安,例如诸葛亮治蜀。民知法不知恩,东汉末年全民腐败,蜀中富庶,蜀人骄奢淫逸,就得严刑峻法,迫使寄生群体去种地作工,免得游手好闲,无事生非。治国先治吏,治乱国必用重典。诸葛亮先整顿吏治,金汤无人敢于伸手,这就是大仁大爱,苟利于民,不拘一格。吏治则国治,上如风,下如草,百姓自然遵纪守法。刘备留下了贤德之名,诸葛亮更是名垂千古。阿斗若是早死,肯定是位贤明君主,从不掣肘,任人唯贤。

  陈寿虽说暗恨诸葛亮,也说不出什么来,就说诸葛亮不会打仗。张飞嗜酒从来都是喝自己的,并非喝兵血,所以诸葛亮还赏给他三十坛好酒,降服了老将黄忠,不影响官声。自从秦始皇确立了专制政体之后,就形成极权等级制奴婢社会,奴性是国民性。或是成为顺奴,或是成为恶奴,唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。萧何与诸葛亮解决了这个难题,王道为体,霸道为用,建立威权中心,实行殿堂民主政治。如果统一天下,就可实行全民民主政治了,也就是为尧舜之君,重现三代盛世。殿前设立诽谤之木,肺石等等,派出官吏到民间采风,就是民主政治。天下为公,择有德者居之。心正则万事正,殿堂正则天下正。

  蜀中为天府之国,后人还是骄奢淫逸了,被张献忠率领陕北革命武装屠了蜀中,消灭了阶级敌人,完成了历史史命。后来是湖广添四川,都是外来户。诸葛亮严刑峻法蜀人得以兴旺发达,后代统治者骄奢淫逸,蜀人全民腐败,蜀女千百金铃护娇身,令人一步一销魂。个个缠小脚,喷香敷粉。陕北大汉甭说看不惯,就连陕北的革命女战士也认为蜀獠都该死,将小脚剁下来堆个莲足峰,一把火烧掉,臭死了。这就是历史的教训,成由勤俭败由奢,就没见过一个腐败分子是忠君爱国的,怎么唱红歌也没用。


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发表评论 评论 (3 个评论)

回复 狄盖特 2011-9-10 02:05
对那些已经毫无人性顽固不化的专制权贵以及后代们只能使用暴力革命手段解决。但是革命之后的政权需要民主法治来规范,继续使用暴力就形成了新的专制。百年以来历史如此。
回复 乌有乡民 2011-9-10 01:36
乱世之中,不用霹雳手段,焉能慑服乱臣贼子?
回复 乌有乡民 2011-9-10 01:26
赞同,支持。

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