家母九十大寿亲人相聚留影题词［１］

阿里郎,我们的母系。她来自古老的殷商遗民，与孔子同祖同根。黄帝［庚辰］１５７６年周武王封箕子于朝鲜，在辽阳定都，就是母系的先人。当二千户殷商遗民远离故土，举族东徙，百感交加，饱历风霜，承载着民族之痛，担负着因上层贵族的骄奢淫逸所带来的苦难，商汤哀思，披荆斩棘，以艰苦的劳作来洗刷以往的耻辱，是何等的悲壮？当箕子慨慨论述洪范五行，语惊天下，为帝王之师，宾而不臣，秉天地之正气，是何等的潇洒飘逸？殷商尚白，同为炎黄子孙，阿里郎，我们的母系，来自龙的传人，源自女娲之根。

小夫拉起手风琴，在《阿里郎》的节奏下，李洲、小彬跳起了朝鲜舞。近山聪慧，近水钟秀，老一辈人的奶奶曾是朝鲜年青寡妇，正在哭坟，被山东来的流浪汉刘麻花抢亲成婚，她们的父亲其实是朝鲜人遗腹子，冒姓刘，为刘麻花养子。这是个悲惨的故事，凝聚着老一辈的深重苦难，朝鲜奶奶一辈子没有笑容，不会说汉话。她总是拼命的劳作，形同自虐，与大儿子相依为命，这是她活下来的唯一理由。她的精神崩溃了，如同行尸走肉，在痛苦中饱受煎熬。

二三千年来所形成的奴性，恃强凌弱，自私狭隘，刘麻花对养子很坏，从小就下地里劳作。买了个十二岁的童养媳，整天为全家推碾子拉磨，如牛如驴，几个儿女都出生于磨房里。严冬的寒冷，大媳妇偷喝老爷子的烧酒来抵挡寒冷，无人在意。亲生儿女都上学读书，养尊处优，只有养子夫妻如同忠心耿耿的奴隶，这是被山东挤出的失败者，在朝鲜地区取得了成功，成为一方大户。当养子出于同情心，为饥饿的贫困户作担保借贷几斗粮，总要遭到养父的棍棒；‘家产也有你的？’

母系都有着朝鲜女性的温柔美，内在美，清纯美，善良美，统称朝鲜美。一代传承一代，头发自来卷，天生丽质，来自朝鲜美女的遗传，容貌慈善。肤白如凝脂，个头略低，天生偏爱穿戴素白，来自古老的殷商遗风。能歌善舞，节奏感强，闻乐起舞。传承了四五代人，子孙后代仍旧有着自来卷，母系皆俊美，朝鲜出美女。

六十四岁的晓春姐风彩依旧，五六十岁的姐妹容颜不衰。

父系皆聪明，母系皆俊美。上一代人的朝鲜美清纯善良，纯朴无暇，温柔大方。上一代人有一半朝鲜血统，来自山清水秀的延吉大兴沟，阿里郎的故乡。我们这一代人都没见过姥爷，分家之后拴了辆朝鲜牛车，靠拉脚为生，养活一大家。供儿女们读书，为大姨交学费，忍痛卖了小牛，死前想喝口狗肉汤都没有办到，是患的肺结核，咳吐出血块满地。大舅、二舅婚后都怕媳妇，不敢养家，那是一段悲惨的人生旅程。

孙三代人都有爱心，很重亲情。血浓于水，无论分隔天南地北，数十年未曾见面，相见格外亲。晓春姐如母如姐，小彬已是四五十岁的人。时光分速，转瞬人已老，难忘旧恩。春花秋月仍旧在，只是人已老。这是一场精神聚餐，没有主宾，不分远近，都是亲人。最先在网上为剪影留言的却是远在日本的流沙，互联网使得全世间成为地球村。在我记忆中的流沙，还是八十年代初的靓影，我曾用１２０黑白相机为尚未婚嫁的流沙、爱沙、艳梅照过像，都是楚楚动人。

这是孙儿们为姥姥、奶奶祝寿，我女儿文佳夫妻也送来了遥远的祝福，应该补上照片一份。孙儿们验证了我所做的结论；父系皆聪明，母系皆俊美。

唱起了《母亲的光辉》，这首上世纪四十年代的电影插曲已成为家族歌曲，充满了爱心与孝心。当崔晓光向老姨家四朵金花讲述《母亲的光辉》，是那么的动情，那么的感慨，这是传统道德人性，来自真诚、善良、美好。人心向善，每个人都向往着真善美，这就是人类的希望所在。

女儿夫妻送来了遥远的祝福，为了奶奶九十大寿。李岩将文佳夫妻的影像也发上，每年孙女与孙子们都主动给奶奶拿钱，以表孝心。相濡以沫远胜于相忘于江海，无论相隔远，血总是浓于水。孝是中华民族光荣传统，忠烈节义之人出自孝子之门，为子不孝必然谋国不忠，私德不立必然公德败坏。以德传家久，与人为善，追求自由、平等、民主、博爱，是人类的天性。