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士非俭无以养廉,非廉无以养德

已有 1694 次阅读2011-8-11 21:38 分享到微信

士非俭无以养廉,非廉无以养德

  古人曰;‘士非俭无以养廉,非廉无以养德。’私德败坏,是由于由俭入奢,权力与金钱是最大的腐蚀剂。古代县官为七品,年俸五十石,相当于现在的一万五千元,是中等农户的年收入。县官是无能力置房置地的,除非是贪官,剥民而自肥。上下左右监督机制林立,就是平民百姓也能告倒县官,所以只能开堂断案,随便观看,百姓都是陪审员。从七品、八品、从八品、九品、从九品的官吏就更低了,年俸十五石到三十石,折合现在的四五千元到八九千元。平民百姓三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头,就是劳力者。所以劳心者收入不算少了,而且旱涝保收,都争着当官吏,进入体制。八品相当于现在的局长,九品相当于现在的处长,权力都受到各方面的制约,是不敢胡作非为的。直至清末,吏治也没有太大的败坏,就因为权力有限,有所制约。
  当今社会可是不得了,县长一年的公款消费也要超过古人的千百倍,何况还有高薪养廉。权力没有任何制约,公器私用,县一把手明暗年收入也是古人的千百倍,办事效律可是古人的千百分之一,连百姓喊冤都要被劳教,关精神病院。只许官员放火,不许百姓点灯,一元钱车票劳教一年。即便为被精神病的丈夫喊冤,也要被关押上百次,在黑监狱遭到性侵,无人过问,甚至于不予立案。这是官员的幸福天堂,百姓呢?
  连局处级都大养二奶,形成二奶村、二奶城、二奶海外聚集处。权力的高度集中,导致财富的高度集中,而且全部都是合法收入,例如二三年间狂赚十几亿的彩票之父刘国生。因为其背后是足够的权力,代表正义道德,海内外成功人士的楷模。子女权力接班,侧身于国内金融界,年薪高达数百万,是政协代表。
  ‘士非俭无以养廉,非廉无以养德。’就这样的社会氛围,财贿上流,怎么能要求各级权力保持清廉?每当上调年薪,平民百姓年度上调千百元,喊得震惊中外。而权力年度上调数千数万元,成为国家机密,按权分配。一切都由权力说了算,权力不再论德,而是论权。即便奸淫了所有部下妻女,与将妻女主动奉上趋炎附势,只要不出事,个个都是光彩夺目,官照当,财照发。社会贫富两极分化日益加大,欲壑难填,而且将所贪赃款大量转移到国外,裸体做官。没人为今后着想,都是能捞多少捞多少,时刻准备走人。
  肥的是官,苦的是民。国企改制剥夺了公有制改造的全民财富,转变为权力私家所有,而且正在力争使其合法化,转移到境外,再以外资名义转回国内,继续盘剥百姓。所谓的民主派呼吁赦免原罪,无悔悟何谈赦免?只有将巧取豪夺的全部还给人民,才能取得宽恕。有能耐他们就再专制二千三百年,人民虽无政治权力,却有道德审判的权力,将权力腐败钉在历史的耻辱架上。是非曲直必须分清,这是中华正气所在。哪怕只剩下一个岳飞、文天祥、史可法、顾炎武,也代表着中华正气,绝不向假丑恶低下炎黄子孙高贵的头颅,这就是中华风骨。


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 狄盖特 2011-8-12 03:51
封建皇权时代只有一个皇上,而如今有千百万个各级别皇上,个人世袭变成了团体世袭这就是所谓的什么主义。

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