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第五回,多情公子因祸脱灾 老夫少妻各有宿命

已有 1536 次阅读2011-7-26 12:40 分享到微信

                            长相思

    泪如江,血如河,苦难长流起浪波,寸心难寄托雾蒙蒙,雨蒙蒙,长恨一身无奈何,苦悲无处说

                                         第五回,多情公子因祸脱灾       老夫少妻各有宿命

    却说亚茹当年逃出董家后,无处可去,给刘家当了奶妈,才算是有了个落脚之处。三秀长大之后,亚茹就在邻近的村子里租了间房,靠织布刺绣养活自己,想过几天自由自在的日子,不再端别人家的饭碗。亚茹从小就是大户人家的使唤丫头,到了真正的农村,反倒有些不适应了。庄户人家纯朴直爽,头脑简单。四肢虽是发达,对待人和事却有着固定的看法,这都是祖祖辈辈流传下来的。在庄户人家看来,大户人家出来的使唤丫头,就没有一个是干净的。准是与男主人牵扯不清,才被主母赶出大门,下嫁给了庄户人家。因为吃不了那个苦,又跟小主子私奔,才流落到了此地,没有别的解释。哪个猫儿都吃腥,男人见了漂亮女人哪个不想尝一尝?尤其是自家的使唤丫头,那还不是盘中的小菜?这与和尚都偷尼姑一个道理,女人爱财,男人好色,这是天性,没有什么好奇怪的。

婆娘们闲着无事,喜好聚在一起扯老婆舌,需要谈资。于是纷纷来到张寡妇家里嘘寒问暖,打听有什么难处,自己能帮上一把不?表面上是热心肠,私底下隐藏着的是好奇。非得把新来的人过去的来龙去脉打听个明明白白,然后添油加醋的传遍了全村,尔后是邻近十里八乡。引人入胜的能传遍整个地区,乃至于全天下。每个村子约有三五十户人家,先来的是老户,通常是一家一姓。开发了新的土地后,儿子长大了在外地说了媳妇。媳妇娘家兄弟因为没有地种又来投靠,一户引一户种姓就杂了起来。这些人家儿女长大了,通常可以互为婚姻,这就是亲上加亲。就是外嫁也不超过三二十里,媳妇好能经常回娘家,也有个靠山,没人敢欺负。这些媳妇喜欢介绍娘家女子再嫁给婆家这一方,以稳固加强自己的地位。经过几代、十几代,全地区都能套上亲戚。而且可以多头去论,离的都不太远。为了增强凝聚力,大家族都建有祠堂,供奉着先人。有族长,族规,同姓五服之内是不许婚嫁的。姑作婆是允许的,表兄娶表妹,相互换亲等现象普遍存在。生出的子女有些不太健全,智力低下,人们也不太注重。

农村的生活是很贫乏的,除了为日常生活而挣扎外,人们唯一的乐趣就是相互辱骂。拿别人开玩笑,也拿自己开玩笑,讲一些淫秽笑话,开一些下流玩笑,这就是农村人对孩子们早期的性教育。孩子们从懂事时起,就生活在这种环境里,对于两性是不生疏的,而且普遍的早熟。骂人说脏话属于正常现象,都是一代代传下来的。通过这些骂人话,孩子们能清楚的弄懂他们本不该过早明白的事。

姑娘在出阁之前,是很注意的。除了手与脸外,身体其它部位是绝对不可暴露的。男人们在姑娘面前说话要有分寸,不可以说脏话,以避调戏之嫌。大姑娘自己也加小心,一听到脏话马上避开,保有姑娘的羞涩。因为她们对那些个脏话一听就明白,容易引发联想。

姑娘嫁人之后可就大不一样了,似乎一夜之间由姑娘变成了媳妇,就像在所有的男人面前脱光了身子。淫邪的话语与目光,肆无忌惮的泼向了新人,非得把新人逗出尿来不可。赤裸裸的性挑逗,以闹笑话的形式经常出现。自幼生活在这个环境里的女子很有适应能力,很快的就接受了这一切。也变得厚颜无耻,在婆娘之间,肆无忌惮的拿男女之间的风流韵事作为打闹谈笑的方式。在长辈或是晚辈面前也没有太多的忌讳,脱口而出,脐下三寸是百姓们最常提到的地方。

对于亚茹人们先是好奇,行为举止与民妇们并不相同,说话也是有分寸的,似乎受到过很好的教养。等弄清楚亚茹过去不过是个大户的使唤丫头时,心中又产生了鄙夷。男不当奴,女不作婢,这是老一辈留下来的话。凡是作婢的都是被家里卖了的,连人身自由都没有,并不值得人们羡慕。对于亚茹的能,人们也产生了一些反感。用农村的话来讲,那是装紧,不过是故意高摆罢了。流传在乡村里的淫秽笑话里,有男人逛窑子,嫌妓女那地方太松.妓女哄着把阴部捏着半截,留住客人。刚下海的妓女阴部都紧,时间长了还是装紧,以抬高身价,在农村就成了个常用语言。男人们骂老婆子也常用那地方能扔进两个窝头去,稀松的,谁稀罕你?等语言.女人们也互相骂对方’‘等淫秽语言,三句话不离方寸,这是中国特殊的民俗习惯。

生活在贵族家庭里的女子们都有单独的住房,幽雅的环境。是难以想像一家三代人挤睡在一盘土炕上,男女混杂,大都光着身子,难以隐藏私处与压抑性交的冲动。这是贫穷而原始的群体,是讲究不起礼教的群体,是被社会文明与历史文明抛弃了的群体。这一类人占华夏人口的绝大多数,略懂礼教,不通文字。男耕女织,从小就把女儿许配了出去,以换得男方的劳役或是部分生活物品,以减轻贫困的压力。女儿通常在十四岁就嫁出去了,以避免出家丑,出现了家配。一户几个儿子,贫困人家只有能力给老大娶媳妇,其它的只好打光棍。偷嫂子的现象屡见不鲜,小寡妇更是单身男人寻猎的最佳对象。亚茹起初吓得够呛,久而久之也就习以为常了。未能得手的男人们恼羞成怒,对亚茹充满了恶意。前来说媒遭到拒绝的三姑六婆们对这个小寡妇也很不满,总琢磨着这个张寡妇是靠什么活着?总是比庄户人家有钱。

人们的猜测得到了证实,有一个白面儒生来过几次,很有风度。从衣着就可以看出这是有功名的人,比城里的举人老爷派头还要大。对于有名份的姨太太们,人们是可以接受的。哪怕排后七八位,总算是那一府的人了。但对于这类私下往来的野鸳鸯,人们就不那么接受了。尤其是蒙着一层迷雾,更增加了人们的好奇心。凭那个贵人的身份,找什么年青漂亮的没有?非相中个半老徐娘的张寡妇,让人们百思不得其解。看着那张寡妇日益衰老的面容,人们私下里有些幸灾乐祸,那白面儒生也是二三年没有露面了。

全国上下口诛笔伐,声讨东林邪党,那白面儒生又露面了。而且在刘家住了好一阵子,经常钻进张寡妇屋里,一进去就是大半天。从士绅那儿传出了消息;那白面儒生不是别人,就是东林邪党中的一员干将,绰号为白面郎,名叫郑。家住常州横林,进士出身。现在被免职待罪,尚不知道上面要对他如何处置?与刘家沾些远亲,在家乡呆不下去,刘老大收留了他。刘老二很有意见,不愿意惹火烧身。

不但是东林邪党,还曾杖母,被告过忤逆。在母舅等人的吁请下,郑氏宗族准备动用族规,来惩治这个活该千刀万剐的不孝子孙,被他逃到了这里。乡人们对于朝廷大事不太明白,不甚了了的。但对于风流韵事,男女私情,那是非常敏感的。按民俗习惯;有钱的娶多少房女人都是名正言顺的,在城里花钱捧名角、养女人都没有什么。但若是没有婚约,男女之间出现了不正当行为,那是绝对不可以原谅的。万人一心,将那一对狗男女剥得精光。游街、沉河、火烧,受千人指,万人骂,那都是维护道德人心所必要的。就是寡妇改嫁,也得以抢婚的名义,半夜从后门抢出去。寡妇哭闹寻死觅活的演几天活剧,才在男方的强迫下乖乖就范,这才名正言顺,不被人当面唾骂,过几天消停日子。

不少寡妇改嫁后又被休了,回娘家被爹娘兄妹所辱骂,没脸活在人世,只能上了吊。女子殉夫而死才是最好的归宿,娘家人脸上有光,从一而终,被乡里所敬重。魏上公主政之后,大规模宣扬道德礼教,端正世道人心。各地的孔庙与程朱贤良祠香火鼎盛,各乡都捐资修建了乡贤良祠,死后神主能进入乡贤良祠,是极大的荣耀。士绅们想尽了办法,争取先人的神主能放进乡贤良祠。排了七八排,几乎挤得没有落脚之地。刘老二也曾张罗过,刘老大拒绝道;咱家祖上不过是个穷木匠,有什么贤良可言?刘老二道;那些个偷盗拐骗的都进了贤良祠,就仗着子孙后代有钱有势,咱家不比他们强多了?老大不肯答应,此事就办不成。贤良的后人们自觉自动的成为了维护礼教的卫道者,对于郑这种人是不能置之不问的。

自从知道了郑的真实身份,乡人们便形象的给他起了个绰号;郑立棍。男女交合阳具立起,这郑立棍不就是到张寡妇家去钻眼去么?在郑公子常来的日子里,张寡妇变得年青漂亮了,脸上又起了红晕,如同一个热恋中的少妇一样。她经常作淫乱的梦,白日里也恍惚着呆呆的想,好像真的与郑公子有了男女私情一样。在郑的眼里,还晃动着三十年前亚茹美丽的容貌。他清楚婚姻曾给了亚茹造成了极大的伤害,对眼前这个女人充满了同情与怜悯。他对亚茹并没有什么邪念,他看重多年的友情,不想破坏它,想要完美的保持下去,就这么友好的往来,在世上有一个红颜知己就足够了。亚茹活起来了,她的神彩之中既有性爱也有母爱。在爱的滋润下,女人是美丽动人的,这就是风情女子能够长久保持青春的奥秘所在。乡人们从张寡妇的神态眼神之中,发现了这个秘密。越传越神,越传越远,此风流韵事居然传到了京城,传到了等候上殿的朝房里。

魏忠贤的亲信顾秉谦笑嘻嘻的对众大臣说道;听说白面郎君郑勾上了一个小寡妇,叫什么茹的?原先是他父亲的贴身侍女。老的玩够了转给了小的,这一个眼爷俩使用是不是太挤了点?

已经七十多岁了,拼命钻营,人老心不老的赵志选凑趣道;那没关系,不是有两个眼么?老的插前面,小的插后面,交叉进行,那不就一举两得了?

吏部尚书崔呈秀哈哈大笑道;赵大人看来是个行家,过去是不是也爬过灰?也别说,郑那小子还真有两下子,走到哪里都能勾上女人。还不用花银子,女方倒贴,东林党里面出了这么一个人物也算是活教材了。

顾秉谦道;乡人们都管他叫郑立棍,依我看请示一下魏上公,以这个罪名整治这小子一下。把他那个阳具割下来,那小寡妇给她判个幽闭,也能整肃一下世道人心。

崔呈秀正颜道;谁也不许动那个郑立棍与张寡妇,就让他们自由交合,别受了风。等那张寡妇肚子大了,天下人一人一口唾沫就能把那个白面郎君淹死,还用得着咱们这些人费事?

顾秉谦道;还是崔公站得高看得远,怪不得魏上公一天也离不开你?留着郑这小子给东林邪党抹黑,不整自臭,此计真是高。

在崔尚书的指示下,郑居然躲过了一场杀身之祸。戏中之戏郑是不清楚的,只认为自己是侥幸没有遭到毒手。其他的东林党人都是以受贿罪进行惩治的,证据确凿,无可否认。五彪代为杀伐,不须魏上公出头,把奸党们打得血肉模糊,有些就整死在牢狱之中。腥风血雨三四年,拨乱反正之后,对于圣旨下面也顶着不办,楞是将赵南星全家都拖死在戍所。整个官僚政体编织成了一个严密的特殊利益集团,互为姻亲,相互勾结,换了新皇帝也是毫无办法。

随着魏忠贤的垮台,士绅们又换了一付嘴脸,郑也回到常州去了。托人给刘家送来许多的谢礼,另外还有张妈的一份。乡里人是很势利的,对张寡妇客气了许多,也没有人敢前来骚扰了。张妈与刘家经常往来,视三秀为亲闺女。三秀嫁到大桥黄家之后,刘老二一来相请,张妈马上就跟了去。对于乡村生活她并没有太多的留恋,农村人的粗野无知,淫猥与狡诈,这些年来她没少领教。跟三秀在一起,不能算是个下人,还是奶妈的身份。这娘俩更像一对忘年之交,相互之间可以无话不谈。

一场伤寒病袭击了本地区,死人无数,三秀与张妈也都病倒了。对于伤寒这种病,除了名医张仲景外,是没人会治的。黄亮功急得发疯,没日没夜的守护在三秀的病床前,喂水喂饭,端屎接尿,尽心的照顾。三秀高烧不退,请遍了名医也是毫无作用。黄亮功就用湿毛巾不断的敷在三秀的额头上,三秀那颗铁石心肠也慢慢的溶化了,接受了眼前这个男人。女人都得认命,这就是自己的宿命。

郁士英寻了个方子治好了自家的媳妇,放出了风,获利不少。在黄亮功答应免除他五百两印子钱之后,郁士英交出了方子;明矾,黄连,乌苏鱼各三钱,将活鸽子开膛,敷在脚心,大汗之后病就会好转。按此秘方救治后,三秀与张妈都出了一身透汗醒了过来,能喝水了,伤寒病慢慢的就好了。身体康复之后,三秀与黄亮功才真正的行夫妻之礼。黄亮功又喜又惧,把家中帐薄以及黄白之物都交给了三秀掌管。三秀原本就精明强干,聪明过人,所办之事有条有理,让黄亮功大为敬服。黄亮功非常惧内,不经三秀的同意,是绝对不敢进入她的房间的。下炕为其穿鞋,晚上为其洗脚,沐浴为其擦背,早起为其倒尿盆。对于这些,黄亮功觉得是一种享受,是心甘情愿为媳妇这么做的。

三秀看黄亮功不顺眼,发起脾气就是一顿大耳光。黄亮功从来也没有怨言,反而陪着笑脸道;你说咋办就咋办,别生那么大的气呀?由此三秀掌管了全部业务,对借贷的穷人多有照应,黄亮功也不敢挑毛病。三秀不叫黄亮功的名字,就管他叫老牛子。黄亮功老夫娶了个少妇,趋奉唯恐不及。加上三秀是个天仙般的美人,伶牙俐齿,谁见谁爱。那一颗吝啬的心,也就慢慢的淡了。

三秀生了个女儿,十分珍爱,取名叫珍珍。三秀发下誓言;一定给珍珍寻一个称心的女婿,绝对不让铜锈掺杂在女儿的婚姻里。必得郎才女貌,知疼知热,才能称心。过周岁时,请来了一个神算来家里测算一下。此人乃是熊耳山中隐居之人,最擅长的是推五行,验星宿,百灵百验,从无差错,人们都称他为半仙。这个山人行踪诡秘,有时候称姓刘,有时候又姓吕。谣传他曾为贼寇做军师,推算成败极其灵验。贼寇败逃之后,他亡命江湖,在虞山一带活动,不轻易为人测算。刘老二是出重金才把先生请来,个头矮小,其貌不扬,道行可是不浅。

三秀抱着珍珍坐在帘后,先生推算后连声说好。这孩子是富夫贵夫命,一辈子衣食无忧,没有坎坷。三秀大喜,说出了自己的生辰八字,也让先生测算一下。先生推算一阵后,沉吟良久,拍案大叫道;拿这个八字来唬我干什么?女人坐台垣,有执政王家气象。虽然犯披麻、贪狼两个煞星,但福星坐照,其两煞星特为之用尔。乡间农妇,安得有此命?必是唬我也。三秀问先生;自己命中有儿子否?先生回答说不但有,而且是两个,生下来就富且贵。三秀非常高兴,就让先生给黄亮功也推算一下。

先生推算已罢,摇首叹道;这是个苦命,腰缠十万,不能用上一文。就如同患病之人,哪怕是面前罗列山珍海味,彼无福消受,吃了就呕吐,更是遭罪,不是苦命又是什么?三秀又问先生;黄亮功命中有儿子否?先生摇头说没有。当时人们大哄,都说先生算的不准。三秀暗自想道;大桥黄家祖上无德,黄亮功兴许是个断子绝孙的命。但自己命中有子,是否暗指过继的养子,能够将来有靠也未可知?大哥家里有五个儿子,都很正派,家教很好。先过继一个养着,兴许就是命中注定之事。想到这里,却没有说出来,只是存下了这个心。几年过去了,三秀的肚子里再也没有了动静。

诺大的家业没有个儿子继承,黄亮功也是不太甘心。他抱着珍珍,拨弄着她耳朵上的小金环,与三秀商量道;珍珍都该入学了,你也没再怀上,我今晚到你房里睡去吧?三秀大怒道;你这个老烧头,黄土埋半截了,还要发什么疯?整日里就是筹算不止,一文钱也能掰成三半当三文花,日后老了作何了局?我早就筹算好了,莫如将我哥哥家的儿子先过继来一个,兴许可以引子,给你黄氏留下一脉。算命先生测你命中无子,我命中有二子,不想个办法你黄家肯定断子绝孙。黄亮功被骂得不敢吱声,只好按三秀安排的去做。若知刘老大能否答应此事?且容下回分解。


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 明月城 2011-7-27 00:20
To: pollyzixin 你曾经说:
明月城,自从孙鹰公布了你和你的母亲的照片后,我们很善良地对你的现状有一些同情,多说人表示放过你,不再跟你理论,让你宣泄一下,觉得你也挺可怜的,其实你的文笔也还可以,这次孙鹰其实帮了你,最起码让人们对你多了些可怜,但我不明白,你为何要一直这样让人不可思议呢,老做些让人很的事情,其实宣泄也有好些方法,何苦非要把人们对你产生的一点点同情也葬送掉呢,其实在这里发表博文的大多数学者专家没有具体在帮谁在害谁,
此言差矣,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,乃是君子情怀.面对瓜农七岁女儿遭性侵,面对公权力迫害百姓,我怎么能自得其乐?我不需要任何人可怜,我可怜的是你们.上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,不要将强权视为真理与正义道德,我也不需要任何伪君子的帮助.我这样的人怎么可能痛苦?我活的比谁都真实,活的很快乐,很随意,不在乎任何人与事,因为心中有神.我百病不生,吃的饱,睡的香,心宽体胖,想骂就骂,想说就说,何等快意?
回复 pollyzixin 2011-7-26 21:59
明月城,自从孙鹰公布了你和你的母亲的照片后,我们很善良地对你的现状有一些同情,多说人表示放过你,不再跟你理论,让你宣泄一下,觉得你也挺可怜的,其实你的文笔也还可以,这次孙鹰其实帮了你,最起码让人们对你多了些可怜,但我不明白,你为何要一直这样让人不可思议呢,老做些让人很的事情,其实宣泄也有好些方法,何苦非要把人们对你产生的一点点同情也葬送掉呢,其实在这里发表博文的大多数学者专家没有具体在帮谁在害谁,大家都是在发表自己对事情的依据分析,其实如果你改变这种疯疯癫癫的状态,也用你的思想加入进来,冷清地分析,诚恳地交流,比如桑兰案,比如动车,比如物价房价。。。。。等等有很多的课题可以来发挥你的才华,或许你也会真的结交一些好朋友,人各有志,或许秉持的政治观点不同,但我们有一点应该是共同的,那就是我们应该都是人,我相信你也是人,那就请把人性中的善良拿出来,把心中的正直拿出来,和大家一起认真来研讨一个事件,一段经历。。。。当你多了一些话题,一些朋友,或许可以填补你内心的空虚和无助。。。。你不觉得那样会很好吗,看你和你的母亲的照片,她也是一个善良本分的中国妇女,看你和母亲在一起的样子,你也有你的孝心,懂得爱,那么勇敢地改变自己吧,过去的一切无论你认为是对是错,他都已经过去了,无法改变,但你还要继续活下去,为何不打起精神,勇敢地打起行囊重新上路呢,不要再把自己关闭在愤恨的痛苦里,其实有时候接受现实,面对现实也是一种勇气,真希望你可以从你现在的精神状态里走出来,世上的人没人折磨你,你是在用你现在的这种行为在折磨你自己,一切的一切,该释怀了,尝试着过一个新生活吧或许你可以找到上天在某个角落里为你留存的最后的一点幸福和乐趣。。。。。

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