傻傻的桑兰与苦苦的父母［１２］

   摸鱼儿 问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
　　横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　这是元好问的诗词，正是少女桑兰的心理写照。人类的感情是相似的，古今中外概莫例外。桑兰陷入了初恋，这是从未有过的感觉，如在云雾之中。桑兰如果伤在国内，不会有任何报道，也不会引起任何人的关注。可是桑兰伤在了美国，与取得金牌同样，桑兰的坚强为国争光了，成为宣传偶像。短短的十个月改变了桑兰的一切，从身体到精神，父母已经认不出过去的女儿了。虚假的荣耀围绕着桑兰，辐射着来自西方社会阵阵人性之光。当来自美国华人捐赠的价值百万元的康复器材在谢女士的主张之下，转赠给其他伤残运动员时，桑兰的父母感到很心痛。这是来自美国华人对桑兰的关爱，而不是对于所有国内伤残运动员的关爱。桑兰形像的塑造，同时带给了刘谢夫妻巨大的好处，刘国生的体彩运作成功了，如同芝麻开门。
　　刘国生与所有爱国华人同样，嘴里不离是为了公益事业，实际上是为了自己捞钱。这是刘国生人生中的黄金五年，每年捞取数亿元，而且是税后收入。初期每期印制二千万张彩票，成本一百万元。分为二百期，足够一个省市自治区销售一年的了。三十个省市自治区年制作费约三千万元，而刘国生神话居然可获纯收入三亿元。这明显的是来自彩票作弊，来自欺诈广大彩民。公益事业是不须交纳经营税费的，只有中了大奖之后才交纳个人所得税，所以刘谢的收入都是税后收入。福利彩票没有用于社会福利，体育彩票没有用于体育方面，而是肥了权力，成为社会的楷模，成功人士。这样的成功人士已从数千发展到数万、数十万、数百万，不过是短短的十几年。亿万富豪数量已达上百万，都来自专制权力，成为西方新移民，掀起一阵又一阵购房热与华人神话。与此同时，敬老院的孤寡老人遭受虐待，被逼喝尿，遭到毒打与捆绑。富且贵生活于九天之上，大讲道德，呼唤社会和谐稳定。下层弱势群体生活于九地之下，只求生存，成为社会的负累，该打！
　　傻傻的桑兰渴望人生中能有刘谢这样的父母，与薛伟森这样的情人，她是在自己欺骗自己。桑兰的精神状态如同梦中穿着水晶鞋与英俊王子在宫中跳舞，忘却了自己灰姑娘的身份，被虚假所陶醉。这是自幼所受到的功利教育所致，桑兰的表现得很势利，瞧不起自己的父母。寄人篱下的母亲明知道永远站不起来的桑兰与薛伟森毫无成婚的可能性，薛伟森只不过是与桑兰做爱情游戏，可是桑母不敢干涉，苦苦的以头撞墙。这是一种精神摧残，巨大的希望只能换来巨大的失望，桑兰将把一切怨恨发泄在父母身上。由爱生怨，由怨生恨，都是热恋中的女人正常心理。桑兰自幼就成长于畸形环境之下，功利之心是极其强烈的，这是来自于畸形社会。
　　刘国生需要谢女士来北京共同创业，谢女士希望儿子与桑兰断绝往来，桑兰的签证到期，中国大使馆的被炸等等，所有因素都使得桑兰必须回国，生活在父母的照顾之下。桑兰没有回到家乡，而是作为宣传偶像留在了北京，并且上了北大。谢女士仍旧是桑兰的主要领导，精神导师，桑兰是刘谢的精神奴隶。桑兰不能正视自己，薛伟森根本不可能娶桑兰为妻，谢女士绝无答应的可能性。如果说十三年前刘谢只不过是个暴发户，短短的五年之中刘国生神话已经成就，双方条件更是天上地下。刘国生压根就不是为了国内公益事业，而是为了自己。这是附合新道德的，而且被权二代所仰慕，认为理直气壮，天经地义。不同的社会阶层有着不同的社会道德，权贵们的社会道德就是势利，成王败寇，权力决定一切。
　　所有的苦果都得由桑兰父母来品尝，桑兰是独生子女，父母的唯一希望。女儿的喜怒无常，烦躁与暴戾，除了亲生父母之外，任何人也不会忍受。薛伟森早就把桑兰忘了，桑兰却仍在傻傻的痴想，心中的苦恼是无法说出的。桑兰总在欺骗自己，薛伟森还在上学，刚参加工作，没有时机等等。在此期间，桑兰对刘谢夫妻表达了无数次感激，并多次给薛伟森去信，含情脉脉。当得知薛伟森已经成婚，对桑兰的打击是巨大的。自己编织的美梦终于破产，事实上早有精神准备，只是不愿意正面相对。在那段时间里，桑兰的父母成了出气筒，成为怨恨的对象，似乎所有的一切都是父母所造成的。桑兰心灵的扭曲来自于方方面面，理想与现实总是差距过大，对于保姆，也就是佣人，也是尖酸苛薄。受虐者往往成为施虐者，这就是奴性使然。
　　桑兰由一位纯真无知的小女孩，变成了具有双重性格的典型示范，也就是新道德。所有的宣传报导都来自于虚假，事前进行了精心的排练，而辉煌总是很暂短的。从中获得实际利益的是刘谢夫妻，闷头发大财，任何人都不知道，包括主管领导。当刘国生顺利的将十几亿体彩收益转移到美国之后，随着清华校友的退仕，刘国生也出局了。刘国生名利双收，成为海内外华人的榜样，成就了刘国生神话。薛伟森也由一个美国华人，成为豪门公子，人生为他打开了所有的大门。薛伟森可以作为海外高级人才回到国内就职，享受高薪待遇，与国际接轨。刘国生帮助权二代取得绿卡，安排一切，并随时可能回到国内权力世袭。利益交换仍旧存在，而桑兰的作用已成为历史。当桑兰带着男友来到美国，希望能在刘谢的帮助之下移民美国时，遭到了拒绝。刘国生可以对权二代如同亲生子女一样，对桑兰与黄健并无那个责任与义务，也不存在利益交换。伪君子与真小人开始撕掉了昔日的面纱，小人以势利相交，利尽而交断，刘谢就是如此。
　　桑兰苦苦的父母被女儿赶走了，既心疼又无奈，他们的心中才是最痛苦的，比女儿痛苦多十倍。形体的伤残与精神上的伤残，集中到女儿一身，所有的挫折只能由父母来承受。权二代们与薛伟森具有相同的人生观，就是丛林生存原则；弱肉强食，适者生存，物竞天择。他们从不同情弱者，而是加以嘲讽与轻薄，喜欢在弱者的伤口上撒把盐，看着很是开心。若是开车将人撞伤，可以下车刺对方八刀，不论对方如何苦苦哀求。极端自利是他们的外在表现，却在高唱爱国，成为两面人，具有双重人格。这是所有世袭权贵的共性，也就是衣冠禽兽，将自己的幸福建立于弱者的痛苦之上。君主为神龙，文臣为猛禽，武臣为猛兽，武装力量是作为神龙的爪牙而存在的。刘国生作为神龙身上闪闪发光的金鳞，与桑兰父母压根就不是一个社会等级，那些只是屁民，只可利用，不可被其所利用。 傻傻的桑兰与苦苦的父母，开始醒悟了，发起对刘谢的公开挑战，这是蚂蚁对大象的挑战，是平民对权贵的挑战。桑兰虚假的名气起到了推波助澜的名人效应，引起了社会的关注。