厓山之后无华夏,明亡之后无中国
华夏是神,中国是形,三代之前是形神俱备,浑然一体的。秦汉之后虽说华夏精神残缺不全,中华日益蛮夷化,儒家学说还在民间,孔孟之道还在民间,上层领域的专制腐败是受到下层社会抵制的。厓山之后无华夏,蒙鞑入主中华,节烈之士宁蹈东海而死,绝不从胡。蒙鞑是以胡虏之行武力征服世界的,兵到不降就是屠城,鸡犬不留。汉人被杀得只剩下二千万,蒙鞑高达千万,苟活的汉人就成了奴隶。汉奸们是忠实的奴才,对于灭绝中华传统文化道德比主子还卖力。儒者成为臭老九,比倡优还低贱,再下面就是乞丐了。所以无人从学,学问一钱不值,炎黄子孙已是徒有其形,并无其神,汉人被称为汉狗。
明代是个回光返照,明儒通过民间讲学,继承宋儒的薪火,中华精神有所复兴。专制集团是反对复古的,对民间讲学极力打压,明末的东林党就是个例子。专制政体需要的是鹰犬奴才,需要的是势利之徒,并不需要传统文化道德。明太祖朱元璋就是反对儒家学说孔孟之道的,认为蒙元恩养汉人百年,汉人理应感激,对灭绝中华的蒙鞑帝王赞美有加。极力推崇秦始皇,以汉高祖刘邦自居,尽诛革命功臣以建成家天下。
明亡之后无中国,连形都没了,更不用说神了。降清的汉奸们成为大清革命的主力军,为满鞑子打头阵。大明军事部长,前线剿贼总指挥洪承畴临危受命,出任前线抗满总指挥,最受皇帝信任。这位出身进士,文武全才,名满天下。洪承畴是失败在势利之心上,结果全军覆没,连他这个总指挥也做了满鞑的俘虏。这还有啥脸活着?可是洪承畴不但活着,而且归降了满鞑,出任大清军事部长,讨明总指挥。统战工作成效显著,只要诱之名利,明臣降者如潮。都曾是洪承畴的同僚部下,为灭绝五千载中华衣冠立下首功。
大清革命胜利之后,洪承畴虽说极为显赫,出任大清政治局常委,可是洪母耻于认此逆子,洪妻耻于见此汉奸,洪师耻于与汉奸有涉,故人耻于相认,宁可大骂受死。只剩下台湾一隅尚存中华衣冠,施琅之流再接再厉;宁可台湾不长草,也要明遗无处逃。大小汉奸们确实做到了,受到后代的赞颂,满鞑皇帝也成了汉狗们的新祖宗。汉人已经不多了,中华大地上满目汉狗,选择做汉人的并不多。于是全面禁绝旧文化,展开革命的大批判,披着画皮的妖魔们粉墨登场,对于灭绝中华传统文化道德比主子还卖力。厓山之后无华夏,明亡之后无中国。炎黄子孙徒然叹息,力不从心尔。