吃饭为了活着，活着可不能光为了吃饭

　　吃饭为了活着，活着可不能光为了吃饭。人类不能把自己等同于动物，把物质放在第一位，把精神放在第二位。古人曰；‘能以天地万物为体，则我大；不以天地万物为累，则我贵。’人类乃是天地之子，神来自上天，所以具有人性良知。人类是以精神作为第一位，太初有道，生命生生不息，道法自然。古人重德轻利，德是内在的，利是身外之物。‘大学之道 在明明德 在亲民，在止于至善。’学习是为了明德，明白做人的道德，至善是发自内心，人之初，性本善。人心向善，赤子之心向善，婴儿童心向善。如来本性向善，人性恶都是外染的，利在作怪。
　　古人以德立心，始终把德放在第一位。父母之命，媒妁之言重的就是德，主要看其家教，容貌放于第二位。士有百行，女有三从四德，以德为重，精神放在第一位。诸葛亮风流雅致，俊秀飘逸，妻子很丑，重的就是德。古人以俭养德，对身外之物并不重视，对生死也不太重视。‘天地之间，万生万死，天地不为欣戚，以其在天地未尝有增，未尝有损也。生死不增于我，我何欣戚？’
　　人是尘世的过客，生不带来，死不带去，古人都是有神论者，相信有前生来世，相信死后三魂归天，七魄归地。神的本意为申，神来自上天，为阳，阳成气。鬼的本意为归，来自大地，为阴，阴成形。人性与动物性集于一身，公义性与自利性集于一身，人之善恶集于一身，天理与人欲集于一身。回归人的本性就是至善，就是天地良心。神在体内，不可外求，没必要拜偶像。
　　秦始皇、汉武帝等将物质放在第一位，穷奢极欲，妄图成神成仙，长生不老。秦始皇独占六国美人，流脂成河。汉武帝佳丽万人，人欲横流，都迷失了本性。人都得老，都得死，死神是公正的。天心至公，削有余而补不足。人欲贪得无厌，剥不足而奉有余。秦始皇死后被焚骨扬灰，遗臭千古。汉武帝为恶谥，被当代所否定。历史上所有的为富不仁都被世人所鄙，无论钱财有多少？孔孟都是贫寒一身，德厚于世，流芳于后世。
　　反传统将物质放在第一位，精神放在第二位，指导思想就是错误的。先富即便一掷万金，权倾天下，金山银海，也被世人所鄙，乃是不义之财，剥万民而自肥。即便移民国外，也被人所瞧不起，只能在华人圈自我炫耀，以丑为美。国内贫困就是由于先富的为富不仁，极端自利，将全民财富化公为私，甚至于连集体土地都不放过，官夺民财。卖给开发商还不算，大量卖给外国人，成为租界，钱却由权力收取，百姓维权遭到暴力镇压。就是指导思想出了问题，无神论者是无所畏惧的，只怕丧失了权力与金钱，德是不讲的。当代社会不是缺钱，而是缺德，巧取豪夺全民财富越多者越缺德。