真正的传统文化道德是先秦，而非专制

古人曰；‘太古无为，中古无私；太古至道，中古至德。’人类理想国桃花源，就应该是这样的地方，是没什么政治宣传灌输教育一类的事。自然经济无为而治，人心向善，说明‘人之初，性本善’。人类应该存在无数亿万年，有遗传基因，就是人类的善恶良知，是与生俱来的。道法自然曾经是人类所实行的，从渔猎采集到游牧养殖，有了家的观念。五谷是天生地长，自然所赐，人类社会进入农耕文明，有了定居文明，有了礼乐文明，有了宗法文明等等。
化家为国是华夏基本特色，这是由农耕定居文明所产生形成的，核心为孝。通常五代人就可繁衍一二百口之家，出五服之后形成分支，可以通婚。太古时期的国相当于后来的村落，也就是一二千人，天下万国。天下万国也没超过一二千万总人口，也就是七八百万总人口。百里不同俗，几百里开外得重译，连语言都不通。地阔人稀，没必要进行争夺，人力资源是最主要的资源，土地并不重要。国君是通过公选而产生，就是早期民主，选择大公无私之人担当公仆。这就是‘中古无私’。
道法自然被称为‘太古至道’，是很有道理的。人类不教而顺，孝顺老人是自然而然的，扶老携幼也是自然而然的，不需要什么先进性思想教育，更不需要什么思想主义，就是无为而治。化家为国之后小家化为大家，也就是公家，是设立家庙的，家庙祭祖就是乡饮之礼，是等级森严论资排辈的，绝不可乱了辈份嫡庶，正宗、侧宗分的很清。礼以正身，乐以正心。大礼不可少乐，大音希声，大乐与天地共鸣，与人心产生共鸣。祭神如神在，就是通过大乐表现出来的，称为雅乐。大乐是严格按照四季天时，时辰五行应运而生，不可有半分差池。例如春秋时的师旷演奏大乐，与天地产生共鸣，德薄之人是无力承受的。
　　华夏礼乐是‘中古至德’的核心内容，是非之心，人皆有之，是不教而成的。王者民心所向，举族前往归附，就从夏初天下万国归并到商初诸侯三千。商代无论工商还是文化思想，都产生了飞跃，形成聚居文明，社会产生了分工合作。国不再是一家一姓，而是众人之国。国之四维是‘士、农、工、商’，农民社会地位很高，年收入相当于下士。作为公务员的吏，法定必须出身农家，知道百姓疾苦。选士以德为主，要求德才兼备。尧、舜、禹都经过长达数十年的考验与观察，才承继帝位，君子待人以德。所有公仆都是以德为主，缺德之人根本没有任何机会成为公务员，均是自下而上进行选拔考核，需要一二十年的培养造就，正己方能正人。学习的首要目的就是正心，‘善由性生，恶自外染’，如来本性才是正道。人之学主要求诸于内，而非求诸于外。以赤子之心对待人与事，‘己所不欲，勿施与人’。
‘圣人不死，大乱不止’。人类并不完善，所以圣人是不存在的。圣人将自己视为绝对真理，对人民进行先进性思想教育，是居高临下的。受教育者必须以圣人思想武装自己，改造自己，阉割自己，放弃自己。天理良心不复存在，求诸于内不复存在，只能以圣人所制订的善恶标准来衡量一切，人类取代了天理，人欲取代了良知。当圣人认为人性恶，将人类社会等同于丛林社会，将人类等同于禽兽，弱肉强食理论由此而产生，并成为主流，人性被禽兽性所取代。以仇恨作为凝聚力，进行狼化教育，以争夺民族生存空间为依据展开对外征服与奴役，以专制暴力取代民主。战争是邪恶与邪恶之间的较量，最为邪恶的秦始皇取得了胜利，统一六国，百代皆秦政。秦始皇弑父囚母，杀死三个异父兄弟，对亲生子女也是残暴不仁。缺德社会由此确立，一代不如一代，越来越缺德，乃至无德，以假丑恶取代了真善美。
真正的传统文化道德是先秦三千年，而非秦后二千多年专制社会。专制社会就是奴婢制，极权等级制，人从出生之日就不平等，万古长如夜。进入二十一世纪，现代文明首要的就是主张人人平等，人无高低贵贱之分，只有人品有高低贵贱之分。当代中国以新老秦始皇作为图腾，是历史的反动与倒退。复兴中华传统文化道德，要继承真的，而非假冒伪劣。