再说佛经

对于戒定慧的“慧”的解释台湾学者牟宗三以“智的直觉”模拟定义和本人见解一样。吾道不孤。那么各位大师，现在当头棒喝是：这个“慧”和王阳明的心学有什么区别？（外国学者简单翻译百度百科，中国学者可以研究《阳明传习录》！）

佛法妙理，非关文字。《坛经》是中国一部经典，曾几何时在干部读物系列中也存在。这个书的思想是禅宗的宗旨是觉悟，而不是凑热闹，故弄玄虚。

佛教，简单看待，净土法门就是不二法门，如果进个层次，《坛经》言简义丰，无一字多余，可一日三复！至于说净土法门的《无量寿经》，次乃佛教之广告公司，此外《心经》简捷，《金刚经》精要，《法华经》讲解通俗华丽，都可以参阅。这是经验之谈。

记得大学之初，到长春朝阳公园溜达，竟然遇陌生人恶狠狠的盯着我，我感觉到死亡的威胁。所以给我们村子上大学的说，以后上学闲转，到人多的地方去，比如火车站榕树下乘凉，一般没有什么危险的，有市场有风光。

佛教的经验也是就是这些。

佛教可以不可以不持戒？这个应该辨证看待。持戒的目的是切断尘世干扰，放弃物质追求，寻求精神解脱，也是修行的方便之门和必要之门，但是万一禅关豁然开，放下屠刀，立地成佛，酒肉穿肠过，佛在心上坐，这是特殊和一般的关系！

佛教本人就谈这些，现在书店里佛学专著讲解数不胜数，本人不再重复，同时任何佛教书籍，都几乎讲解《心经》，所以本人不再罗嗦这部熟悉的经典。最后，竟然讲经一会，最后按照佛教形式给大家说偈：

吃上妖魔的饭，跟上妖魔转。

吃上佛教的饭，跟上佛教转。

大家说我偈过于简单？看看看！这就是你的不是了，如来捻花，迦叶会意微笑，觉悟。我将碌碌轮了一圈你竟然没有明白，这说明没有觉悟问题。古人说，道高一尺，魔高一丈，你怎么保证你修的道不是“魔”？从这个意义上说：佛教戒定慧本身对佛教的一种约束，其次佛经的理论基础是一种约束，张口闭口善知识救赎人生。这和毒品获得快感截然不同的。这也是说佛，经和僧为三宝的另外一种内在价值！

关于王阳明心学和佛教慧的区别简单解释可以阅读《解深密经》，这个自己回答，这是寒假作业，本人不再罗嗦！

原发百度个人博客