关于闲谈

在很久以前本人在一见如故网站上网的时候，北大的学者讲宪法政治，简称宪政，本人觉得好奇，无意之间，提问了以下的问题，回答者我记得为滕彪，现在的保存记录为许志永，而许志永因为涉嫌逃税被逮捕，后来被取保候审，这个消息好象在华尔街日报还是联合早报有些紧张兮兮的报道出来，当时没有觉得什么，后来在搜索的时候老看见这个信息被放在很显眼的地方，觉得很是别扭，所以重新提起这个事情，可能搜索在最新连忙修改这样排列顺序。原回答记录如下。

RENRENZHENZH

中国什么时候可以建立理想宪政，路应该如何？建立什么形式的宪政?

许志永：

恐怕没有人能给出一个时间表，因为今天的中国，谁也无法预测明天会发生什么。宪政的形式一个复杂的问题，基本框架应该是民主法治权力分立制衡。我们希望通过官方与民间的互动，通过和平理性的博弈逐步成长起来强大的公民社会，最终实现政治的和平现代化。这是我们的希望，我们会尽力去做，希望某些掌握权力的人也能有这样对国家和人民负责任的想法。

个人回答这个问题，就是这样：中国从1949年开始宪法政治，因为所有政党制度和国家体制都写入宪法，更好的执行宪法就是执行中国最基本的社会制度，但这样制度不理想，为什么？文革中刘少奇拿着宪法说：我是宪法选出来的国家主席。最后命运怎么样？所以践踏法律的事情不可忽视。路应该如何？应该是循序渐进，良性循环，建立什么形式的宪法，就是中国特色的宪法政治，不照搬西方，但不顽固，比如吸收好的意思，不因为西方有笔记本电脑中国人就斥责，而建立中国电脑制造行业是中国政府的最大支持。比如对维护宪法，依然要走司法道路，不是长官意志，根据脾气办事，宪法算什么？长得跟我们校长一样人在公共汽车上叫嚣：宪法都能修改？什么不能修改？为了更好的维护宪法，必须要有专门机构来监督这样的行为：比如最高法院或者人民代表大会制内部设立这样结构，当然个人认为为了办事更加有效益和法律尊严，设立专门的宪法法院并不是如何神经病的一样的敏感的非要指责驳斥的地方，因为维护宪法只能以司法的精神来维护，而更不能以践踏、压制或者颠覆宪法的精神的方法来维护宪法，正如在国务院设立司法调查组一样，仅仅是一种工作的方式而已。

其实许志永对于孙志刚事件正义行为没有忘记，但那些回答早已忘记到九霄云外。和北大这些学者交往仅仅是网络上，至于说学者的那些其他戏法，本人并不知道，比如许志永是朱苏力的学生本人都不知道，朱苏力是北大的法学教授，但是那一班学生和那些人是同学本人并是如何熟悉和关心，这样事情当作一种知道事情知道知道而已就成。

其实我是一个疏懒的一个人，自嘲期间，本人将中学时代的座右铭“天才出于勤奋”修改为勤奋造就天才，懒惰等待时势，读书睡觉两不误，孟子的名言是：“虽有智慧，不如乘势，虽有槊基，不如待时。”这就是赶得早不如赶得巧，本来原本希望文章出版生活，现在看来靠文章发达的可能性不大，靠工资生活的权力在领导手里：你别看水平没有你高，不发你工资你就是没有办法，没有人相信你说得话，谁还知道你工资在当部长当总理这样的人手里博弈，谁让你说经济决策存在偏差？！难道决策错误还只能表扬吗？

《财经》杂志看多了，在前一段时间如果那里发现腐败现象，都和黄光裕有关，个人的意识那里的野猪开始抓老鼠，在一些人意识里这都是黄光裕或者国美给教唆的原因。其实，腐败原因，根本责任管理失职和制度漏洞的缘故，这样的存在漏洞制度管理失职的背景之下，才可能产生黄光裕这样商人，如何制度合理。黄光裕怎么可能产生？！而国美从一个一流的电器销售商变成逐渐被淘汰的电器销售商，这是谁的责任？有没有政府背景在施加压力？不因为黄本人是行为不一定非要压制一种比较现代和合理的商业模式，这是两个不同的责任和关系，因为国美的发展还关系到民众消费者权利、国美职工的权利和其他投资人的权利，也因为有国美的竞争，选择电器销售多余民众选择的余地，竞争也是提高服务态度重要途径。黄可能存在错误，但国美这样销售模式是一种符合民众利益而又科学的商业模式。

书生毕竟是书生，百无一用是书生，书生闲谈，未免书生气太浓，没有官腔那样圆滑，没有世俗腔那样的媚俗。轻微感冒，鼻子塞咽喉痛，躺下来什么都忘记了，只感觉到不舒服和压抑感在身体里徘徊。

原发凯迪社区个人博客。