戴眼镜的刘三姐

常常有网友误会我是医生。我不是医生，但我认识好些优秀的医生。这些医生对自己、对家人、对亲近的朋友，都持有这样一个看似“绝情”的态度：如果患上了绝症，并确诊无可医治，则放弃治疗，给病人吃好的、穿好的、玩好的，满足其一切心愿，让病人有尊严地死去。这些医生在从医生涯中见过太多太多家破人亡、亲朋懊悔的悲剧。

事实上，晚期癌症也好，一些白血病也好，他们说“活不过三个月”的就活不过三个月，他们说“活不过两年”的就活不过两年，没有一个例外，没有一个例外。

我曾经反复追问，你们在华南知名的大医院，工作了大半辈子，难道几十年就真的没遇到奇迹吗？电视，广播，图书，报纸，都充斥着“生命的奇迹”“爱心改变的奇迹”，你们就没遇到过吗？他们通常是笑着摇了摇头说，没有奇迹。

但是，老百姓相信奇迹。只要有一线希望，老百姓就愿意付出百分之百的努力。而新闻媒体，医药骗子，恰恰利用了这样的心理，不断创造着一个个或夸大或虚假的“医学奇迹”，来麻醉、迷惑正在痛苦中挣扎的人们。

广西有一个颇有成就的企业家，为了救治患上白血病的十岁女儿，不惜出售工厂、变卖了全部家产，结果也没能挽回女儿的生命。这名企业家因此成了一个普普通通的打工仔。

同样是白血病，患者是卫生系统职工的孩子，单位领导试图发动大家进行爱心捐款，却遭遇到了相对冷淡的对待，大家在暗地里说：“都是学医的，唬谁啊？”两件真实的事，听上去，前者“令人感动”，后者“冷漠绝情”，果真是这样吗？

绝大多数的家庭，特别是农村家庭，远没有企业家那样的财力和人脉，他们为了救治绝症病人，必须倾家荡产、债台高筑，结果呢，换来的不仅仅是病人的死亡，还有病人在临死之前苟活时，无尽的痛苦！放疗，化疗，插管，病人遭受了凡人难以想象的痛楚，即使是重症昏迷的病人，醒来的一瞬间只能是折磨——这是肉体和心灵上的双重折磨。而病人死去后，这些家属朋友无一例外会懊悔：那时候为什么没有给他吃他最喜欢红烧肉，为什么没有给她穿她最喜欢的漂亮衣服，为什么没有满足他去天安门的最后心愿……斯人已去，永远也成为了永远。

鲁迅在《父亲的病》中写道：“中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要‘罪孽深重祸延父母’的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 ”

后来我才理解了这段话。中国人的传统，不仅期盼着“奇迹”，还笃信“好死不如赖活着”，“能活一天是一天”。苟延残喘的古代生存文明，套用到绝症晚期病人的现实，是那么的无情无义。在医疗资源稀缺的今天，减免病人不必要的痛苦，还可以让宝贵的资源使用到更合适的地方：一个绝症病人有尊严地死去，所省下来的医疗资源，还能挽救一群可爱的孩子，慈祥的老者，无助的孕妇，想必不少病人会笑着离去的吧。

触类旁通，对待一些文化遗产，也是如此。是将死的巨人，就让它悲壮地倒下；是欲亡的矮子，就让它自然地被淘汰。给它们输血苟活，将死不死，浮肿变形，这算什么事？譬如，靠吃头发来医病，靠喝人尿来养生，靠吃人肉来祭祀，任公共知识分子如何哭天喊地——“文化平等”，“保护遗产”，“尊重少数人的权利”——该送研究所的送研究所，该留博物馆的留博物馆，总不能，让公知定期供应家人的头发、童子尿和自己身上的肉吧？

2012.6.25.