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现象理论与本质认识的根本区别:

热度 2已有 1122 次阅读2015-5-25 07:20 |系统分类:科技教育分享到微信

现象理论与本质认识的根本区别:现象理论的最大弊端就是以看到的某个自然现象为依据,然后加上毫无约制的猜想而得出来的理论,他会因人而异,不同的人有不同的猜想,于是就会产生不同的学说,这就是当代科学的现实,而本质理论就不是这样的,它的推测或猜想是会受到类比法中的对比方的限制的,所以你不可能再胡思乱想了,就是不同的人也会因相同的类比主体而得出相同的结果,统一思想认识是不必强求,而是必然之结果。

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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 今又是 2015-6-4 09:23
现象理论的最大弊端就是以看到的某个自然现象为依据,//逻辑上说得过来的,其实,很多太多的现象理论,还会以扭曲的假设和假设下的认定,匆忙地卷入急促的推论和漫散的结论。古代哲学起码在精神意志这两个方面,试图通过努力去校正认识的方式和认识的方向,于是也是提高,成了一种非常自然的流程。现在基本不是了,整个地多是人的知识放在了应用里,飞速地扩展物质产品以满足物质生活也即物质化了精神需求,这样的知识和认识在本质一体里,开始易化开始分变。再要说清,必须能在一个能力最后无法把控速度的情况下,建立一个时间界域,囊括了基本所有,然后重新归纳出所谓发展的路数和规则。至于人是否会在意和尊崇,又要看速度,因为很有可能,当一个人初步或基本完成上述使命时,速度已经帮助认识内容,飞离了那个时间界域。那样一来,一切又要回到原始初点,重新轮回。
我的直觉是,这类思考依然还是意义重大的,也是可做的。因为总有些命界里的事不会改变的,比如相对于可变的诞生之不更变之死。
谢谢启发,与君一同一路了。问好!

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