那天清晨，起了个大早，想着在大批旅游团队出发之前，先行赶往普陀山。

从沈家门半升洞码头到普陀山，往返都是快艇，能够乘坐数十人，但多数游客还是愿意站在船舷扶手边，这样更便于观看沿途海景。

快艇驶往普陀山途中，笔者依然留心观察海水的颜色，无奈看到的还是泛着黄色的波涛，期待中的湛蓝或墨绿的海水始终未能得见。

经过20多分钟的航行，快艇停靠在普陀山码头，笔者因为事先已有念想，所以径直奔向南海观音立像。

朝拜观音，自然要先去南天门。笔者踏上一条山间小径，这是去往南天门的必经之路，由于旅游团尚未登岛，游人不多，此处显得十分安静。

然而，就在这种安详、静谧的环境中，笔者看到一位外地来此的女尼，在闷热的天气里，她依然穿着硕长的僧衣，一步步匍匐着叩拜前行，其虔诚之心令人十分感动。

类似这样的情形，笔者在西藏也曾经见过，许多男女信众也是采取这样的方式前往寺庙，据说有些人用这种方式从很远的地方拜行过来，以此来表达自己的真心诚意。

南天门果然很美。石崖上书写的“佛”字，让人感受到你已经来到海天佛国，进入一个圣洁之地。山崖下，退潮后显露出的形态各异的礁石，在海浪的拍打下巍然屹立，而远处辽阔的海天和错落有致的小岛，足以让人领略到大海那宽广的胸怀。

站在南天门，远远可见南海观音立像的侧影。那天是个阴天，云霭很低很厚重，隐约有阳光穿透云雾透出些许亮光。此时，巍峨的观音像仿佛就矗立在云间，那种高大、神圣、庄严、凝重的场景，让笔者顿生敬畏和崇敬之心。

从南天门到观音立像，途中要经过一片沙滩，那些沙非常细，均匀的铺在海滩上，就像是一片洁白的“沙毡”。三三两两的年轻人，手牵手行走在沙滩与海水的交汇处，静静的走向他们将要去朝拜的地方，看到如此温馨的景象，笔者心中更加增添了那种慈悲为怀的感觉。

通往观音立像的一段山道，在原来的石阶处铺上了木板，形成便于行走的木板“栈道”，途中还设有游人休息处。看过立在附近的功德碑后，方知这是来自上海的信众，捐资30万元修建的，真是善心可嘉。

朝拜观音像，也要购票，但被称作是“香劵”。沿途不断有广播提示，朝拜的人只需供“三柱香”，同时提醒有无良导游和不法之徒骗人购买鲜花，以此牟利，所以观音立像处不再接受鲜花供奉。

听到这样的提醒，笔者心里很不是滋味。在如此圣洁的地方，还有人心里放不下“铜臭”，还要利用香客的敬奉之心来赚钱，可悲也可叹。

入“佛门”行走不远，就来到南海观音立像下。佛像台座三层，总高33米，观音立像高18米，左手托法轮，右手施无畏印，显现了观音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海”之身。

仰望观音菩萨那雄伟的身躯，慈祥和蔼的目光，笔者的身心顿感受到圣洁的洗礼，满怀敬畏之情默默诉说心中的感念，此刻远在千里之外的家人和亲友，也共同沐浴了这份佛缘。

观音立像附近，是另一处胜景，名曰“观音跳”。相传观音菩萨在此处岩石留下硕大的脚印，但由于岩石过高，无法登临观看，游人只能留影为证。

“观音跳”已近外海，站在此处远眺茫茫大海，隐约可见海上卧佛――洛迦山岛。游人立于崖边，辽阔海天扑入眼帘，海风徐徐，海浪细语，如此感受大海的抚慰，果真是令人心旷神怡。

普陀山上的普济禅寺，前身是不肯去观音院，清康熙年间始称现名，这段历史掌故，笔者在前面的博文中已有叙述，如今这里也成为普陀山供奉观音菩萨的主刹。

普济寺外绿树葱茏，许多叫不出树名的古树，形成一条自然的“绿道”，似乎有意为游人香客遮阳挡雨。寺前尚有荷塘绿叶，小桥流水，池中成群嬉戏的金鱼，也许是信众的放生之物。

来到普济寺，方知何谓香火旺盛。此时一拨拨的旅游团队已经登岛，寺外各个团队解说的小喇叭声此起彼伏，寺内却见香火缭绕，善男信女争相膜拜，好一派倾心向佛的景象。

此时的普陀山，已经下起霏霏细雨，普济寺内升起的袅袅轻烟，在雨中慢慢的升腾弥漫，消散在绿树和寺庙之中。如此场景，让这个佛国圣地显得更加安详和神秘，又会让多少游人香客陶醉其间。