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2024.8.8
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社会怪象之一:火车上化妆的女孩
罗金海/文/摄影
孔子曰:“人有五仪:有庸人,有士人,有君子,有圣,有贤。审此五者,则治道毕矣。”所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言,不择贤以托身,不力行以自定,见小暗大而不知所务,从物如流而不知所执。此则庸人也。每一个见过世面的人都知道,社会上形形色色的人,其充当的角色也不同,凡是能入眼,并立马能引起人注意的,便是浓装抹艳的女性。让人思考的一个问题是为什么当今女性越来越在乎美丽的容颜?甚至为漂亮的容颜不惜一切代价,从各种整容术,再到美容化妆,五花八门,留给人的整个印象是人变得越来越漂亮,而虚荣之心却越趋越严重!这是当今功利社会里,一种“随波逐流”的人,这种人就叫做庸人。
火车上的旅途是一件非常悠闲的时光,各种各样的人聚集在一个车厢里,好不热闹。坐在我们对面的女孩裹着一件长衣,正在专心致志看手机,抹着口红的樱桃小嘴,染着一头黄发,看起来很年轻、时尚。让我好奇的并不是已经抹好胭脂水粉的脸,而是在火车上的整个化妆之久,让我大为惊叹不已。化妆本是演员级别的人天天享用的一种虚假涂抹,可是用在一个既年轻女孩,又美貌的女孩身上,实乃是一种丑陋与庸俗的表现,不单是费时,费工的白白浪费享受美好时光,也体现了年轻人追求的价值观念,越来越趋向以青春美貌为目的哗众取宠形式,也是崇洋媚外现表之一。女孩第一次掏出镜子化妆的时候,我并没有在意,本来脸上的胭脂水粉已经全抹好了,只是一种补妆而已,只见她照了照,画了画红樱的眉毛,再补了补粉,很快的速度把镜子关上了,继续看着手机。火车车厢里很热闹,从婴儿到老年人,几乎都各在各忙各的,有玩耍的睡觉的、有吃零食的、有看电影的、有看书的、有发呆的、有聊天的等等。我望着窗外一片片收割过稻田和飘飞而过的红叶,陷入一种陌名的沉思中,人在社会当中到底充当一个什么样的角色呢?面对吃青春饭的女孩,特别是针对当今社会,越来越多“被包、被养”的年轻女性,有一种说不出的痛,这也财富不均匀带来一系列灵魂堕落化重要原因之一。
两个小时过去了,女孩又开始新一轮补妆,这一次化妆更为细腻,只见她拿出一把镜子,开始抹口红,口红的颜色比猪血还要红,上抹下抹,一种带着油性的樱桃小嘴更显得性感。这时候看起来,还没让我反感,只是越来越想不明白,为什么要把时间白白浪费在这样的化妆上?女孩涂完口红后,又开始补眉,眉毛被后拍粉,拍了一层又一次,直到雪白的脸上看不出任何的瑕媲。脸上补粉之后,开始补鼻子上的白粉,涂得雪白雪白的;涂完后,只见女孩又掏出一种画笔,点了点,往鼻子上刷刷的涂抹,甚至超过脸部的白润后,才打止。只见女孩又掏出一个小化妆盒子,开始往脸上抹胭脂,胭脂打在腮上,顿时红晕红晕的,惨白的脸上有了点生机。好奇的孩子问我说:“妈妈,那是在干什么?”我回答说:“那是打香香。”显然不能让三岁小孩明白人有其真实面貌,与其虚假面具,爱慕虚荣是人的一种病态,是心灵与人格不健全的扭曲。女孩并没有停下手,又开始绣眉,一点一点的,对着镜子看了又看,不满意,又重新画,这样来回好几次之后,终于看到女孩关上镜子。关上镜子的女孩并没有停止,而是从包里又掏出一个瓶子,从里面喷出一种雾色缭绕的水剂,一个刚好路过的列车员看到了,便拿过去闻一闻,女孩说是一种定型剂,列车员便还给了女孩。
第二次化妆的女孩特像一个嫔妃,让我想起杜牧的《阿房宫赋》:“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。”古典的女性懂得化妆,渭水河面上浮起一层垢腻,是她们倒掉的残脂剩粉;空中烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰香料,可见当时涂抹胭脂水粉对一个宫女的重要性。可是有的宫女整整等了三十六年,还未见到皇帝,美丽的容颜终是落得一场空。走了三个多小时的火车在一个站台停下来了,对成的女孩买了方便面和瓜子,开始津津有味的吃起来,一顿饱肌过后,又开始第三轮补装,这次女孩并没有用一小时之久,而是很快关上镜子睡觉。早有东汉史学家、文学家班固(公元32~92年)把古今人物归入其《汉书.古今人表》的《九品量表》之中,分为上(上智)、中(中人)、下(下愚)三等。此时的女孩实属下愚之人,光靠画一副彩妆有什么用?吃几年青春饭,回过头来,还会是一无所获,甚至遭到别人唾弃的地步,这就庸人之举的下愚者也。卖掉的青春得到票子,也只不过是满足自我生存,而丢掉的品性与品德,却会遭到所有的唾骂!
火车行驶五个小时后,快要到终点站停车了,对面醒来的女孩,第一件事就是打开镜子,她再次拿起画笔绣了绣眉毛,继续往脸上拍粉和研脂,继续抹口红..............不厌其烦的对脸上各个部位加以修饰,似乎一切很完美,可是我越看越俗,甚至到了美到丑陋地步了。人的外表并不重要,重要的是人的思想品德,《钤经》曰:“德足以怀远,信足以一异,识足以鉴古,才足以冠世,此则人之英也;法足以成教,行足以修义,仁足以得众,明足以照下,此则人之俊也;身足以为仪表,智足以决嫌疑,操足以厉贪鄙,信足以怀殊俗,此则人之豪也;守节而无挠,处义而不怒,见嫌不苟免,见利不苟得,此则人之杰也。”
火车在终点站停稳,我拉着孩子便匆匆下车,人只有做到人中之杰,才能得到天下人的仰慕;而不是靠一幅胭脂水粉的脸去得到别人的认可。《家语》曰:“昔者明王必尽知天下良士之名,既知其名,又知其实,然后用天下之爵以尊之,则天下理也。”此之谓矣!