张家界先秦双龙古石桥

罗金海/文/摄影

   据独立考古学家王正鹏教授考证，一座由青砂岩、红砂岩、火山沉积岩构成的三孔石拱桥在张家界慈利县境内，桥正中出现龙头和八卦图，桥墩为罕见的梯形状，突出处有管结晶体钟乳石物钙化物。这是继考察《慈利县北宋女娲观遗址》，又一次考古遗址重大发现，考察慈利县双龙石拱桥首次人员为王正鹏教授、李景厚、柴银平、腾仁红。

   据王正鹏教授考证：“桥面宽5.40米，长43.30米，高11.20米，石头与石头沟槽处为石灰、糥米、桐油沟缝。石桥下面石孔宽7.50米，10.50米，7.50米。中间桥石跺围19.20米，两个桥石墩。桥孔石缝沟缝材料钙化成石头浆状结晶体有8l处，成管状结晶体钟乳石物有17处。有的沟缝材料已经钙化成石头。桥的正中间孔两端榫头为龙头。正中圆形状花纹饰图案。桥墩石基础已被填充，堆积物约二米，凿子痕迹几乎消失干净。根据沟缝材料钙化呈度，慈利县双龙石拱桥约在三千年以上。”一个有管状结晶体钟乳石物钙化物的石拱桥，连县级文物一般保护都没有。慈利县先秦双龙古石桥面临被拆除的危险，呼吁中国文物保护单位，将慈利县先秦双龙古石桥作为全国重点文物保护单位进行保护。

    慈利县先秦双龙古石桥，圆形八卦图案的绿色是什么颜色构成？从建桥起至今为什么没有被水冲毁？沟缝材料为什么钙化成结晶体？到底是驩兜（公元前2287年～公元前2221年）建造了慈利县先秦双龙古石桥？还是白胜（公元前489年）建造了慈利县先秦双龙古石桥？慈利县古官道是不是从此石桥上过？慈利县古代茶麻贡品是不是从此石桥上过？有一点是清楚的，贺龙（1896年3月22日－1969年6月9日）在此桥上开了三次会，杜心五(1869一1953)在此桥上斗过武，红军大队人马从此桥上多次走过……，此桥为民间传说桩巴龙的发源地，这都是科学急需解释的话题，完全具备历史学价值、考古学价值、科学价值。

附《桩巴龙的传说》：

      相传在很久很久以前，小河上游有一位叫许幺姑的勤劳女子,一日在山中劳作小寐,梦见一跛脚老道将一小儿掷于怀中而孕,十月怀胎生下一男孩,孩子一天天长大,顽劣而孝顺，孤儿寡母相依为命。一天，这孩子在与伙伴玩耍中，捡到一颗闪闪发光的宝石，小伙伴们便你争我抢起来，孩子慌忙将宝石含在嘴中，不想吞进了肚里,于是小孩感到口渴难耐,要不断的喝水,母亲一担一担到河里挑水也无法满足孩子饮水止渴,便带着孩子到河边去喝水,哪料孩子刚将头接近水面,刹时天空乌云密布，狂风大作，倾盆大雨骤然而至，伴随着猛涨的河水，孩子瞬间化为一条巨大的孽龙，身不由己就要随着猛涨的河水冲去，惊慌的母亲情急之中将挑水的扁担朝孽龙打了过去，孽龙的尾巴被打断，成了一条桩尾巴龙，而龙是离不开水的，桩巴龙无奈的看了母亲一眼，便随着滔滔的洪水而去......。

      奔腾的洪水在一座大山前挡住了去路，桩巴龙一头将山洞穿而过，留下了穿山河，自生桥，母亲仍然在后奋力追赶，但哪能追得上奔腾的洪水呵!桩巴龙在洪水中时隐时现,为了能看到他的母亲,奋力将身子探出水面,升(身)子坪由此得名,在一块大坪前母子终于失散，从此有了一个叫十（失）良（娘）坪的地方，在离十良坪不远处，桩巴龙回头已看不到母亲，不觉悲从中来，吟哭了几声，留下了回龙潭、吟娘溪的地名，可怜的母亲追赶了很远很远也没能追上自己的孩子，在悲伤和思恋中死去，子（死）良（娘）坪因此而得名。

      桩巴龙随着滚滚的沱水出湖南，过长江，来到了江西栖身，但他时时都想着回到家乡看望母亲，常常是呼风唤雨，兴风作浪，弄得洪水成灾，贻害一方。后来还是桩巴龙的舅舅许真君连哄带骗将其降伏，用铁链锁在当地一口桂花井中，并告诉他，如果千年的铁树开了花，才能获得自由。桩巴龙无奈的接受了命运的安排, 据说某天有个穿花衣服的女人在井边汲水，桩巴龙以为铁树开花了，高兴得就想冲出来，把个女人吓得半死，桩巴龙是多么渴望自由回到家乡啊！观音菩萨感念桩巴龙是个孝子,允许其每年清明节回家祭奠母亲一次,于是每年清明时节总是打雷下雨，家乡的人知道这是桩巴龙给他母亲挂清来了，称赞桩巴龙是个孝顺的孩子，不忘母亲的养育之恩！