画竹记

罗金海/文/图/摄影

       “宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医”。这句诗出自宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》。从小我长在山沟里，老房子的后面就是一片竹园，无论是春、夏、秋、冬，竹子青翠盎绿、坚韧不拔的精神陪伴着我成长。竹叶以神游仙态，轻盈潇洒，素雅宁静之美，令人心驰神往；独以虚而有节疏疏淡淡，不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的品格，与古代贤哲“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”的情操相契合，更代表生命气节的贞洁和高尚。中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。深深爱着竹子的我，总喜欢在春天的时候，跑到园子里，看看刚长出新芽的竹笋，小小的芽尖破土而出，“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”，是中华民族优秀品格和情操的写照，也是中国五千年文化深深浸透竹的印痕之原因。

        赋竹、吟竹、赞竹、为竹作谱，成了文人墨客的时尚。“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”这是清代郑板桥的一首著名的咏竹诗。郑板桥为官清正，关心人民疾苦。做官时，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”罢官时，不恋荣华，一身正气。“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”视功名如粪土，以清白为自豪。弃官后，“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风”，定居杨州卖画，自食其力。时下很多腐败的官员落马，以权谋私，一个个沦落为金钱的奴隶，落网的那一刻他们应该明白做人的道理：做人要清白、刚正，堂堂男儿三尺身，为民为国家应鞠躬尽瘁。

         郑板桥爱竹爱到如痴如醉的地步，一生的竹诗竹画，达到纯青炉火地步，这无一不是他那刚直不阿、宁折不弯的人格的写照。当我看到郑板桥的亲笔竹画时，一种清丽俊逸，纤细柔美，潇洒挺拔、长青不败的风格在墨里泼洒，真可谓人竹相辉，肝胆相照。 郑板桥一生笔耕不辍，诗、 书、画被时人称为“三绝”。画竹子要经历三个阶段，一是“眼中有竹”，要仔细观察，反复临摹。郑板桥在年青时画竹到了废寝忘食的地步，年老时曾无限感喟地说：“我为这竹君，不知磨秃了多少毫锋，消损了多少精神啊!”二是“胸有存竹”，即在创作前对要画的竹了然在胸。“我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨”。三是“胸无存竹”，即在挥写的过程中，又不为胸中之竹所束缚，只根据表达主题的需要，创造出新的形象。郑板桥曾用诗总结自己画竹的经历：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。” 我钟情于郑板桥的竹子，正是淡泊、清高、正直、崇高代表着中国文人的人格追求。

     诗经曰：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”铺开纸，打开墨，我闻到了竹叶里的飘香，爱竹、咏竹、画竹，此乃是一生之幸事。