我佛慈悲,這是佛家的禅語,其意指當事者應對其弱势者採取仁慈寬厚的處理方式,要可憐弱势者,寬大為懷,給一定的出路,這是對的,應該肯定,但是罪舆罰在法律层面上則要按法律舆證據来决定對受罰者的處罰這是关係到法律舆公正的是非問題,是一個原則的問題。昨日在联合早報上看到一條消息稱台湾星雲大師要"馬英九先生效仿蒋介石先生善待張學良先生,給因貪腐而服刑的前台湾总統阿扁先生一條出路,給阿扁一間房,因其有病,讓其舆家人在一起..........,"此時我覺得啼笑皆非,星雲大師之言犯了佛家之諱,有濫用慈悲,有在輿論上為阿扁説情之嫌,再則博學的星雲大師難道不知張學良事件與阿扁貪腐事件的性質完全不同,張學良先生西安拘蒋的目的是爲了要蒋抗日,其義凛然,虽在私人情份上冒犯蒋公,属矯枉過正之举,非罪之爲,蒋公念其忠義之举,虽行為不當,當以寬厚處之,張将軍兵諫蒋公,其意為公,抗日救國乃民族義举,虽行爲過份亦情有可原,非造反嘩变,奪權謀反,故蒋公日後放其一馬,使其得在美國善终,而陳水扁先生,身為台湾总統,辜负民意,利用极權,窃國貪腐,無視法律,貪國財民脂,轉贜外邦,其罪當殊,按律法办,免其一死,享受牢獄之遇,已属萬幸,其行為因貪腐触法,罪不可赦,身為法學博士,律師出身的阿扁,居极位而貪腐,窃國而肥已,其行為實乃堅守自盗,理應按律處死,現僅獲刑牢獄,免其受殊,實已是中國"刑不上大夫,禮不下庶民"之封建陋習也,若阿扁先生不是总統而是銀行職員,窃盗如此巨款,可能早已按律正法,命歸黄泉久矣,此時當不是星雲大師情求馬英九先生效法蒋公厚待張學良先生而放扁公一馬之時,到是星雲大師自已可爲之事-----爲陳水扁先生做水陸道場,超度其貪藏之靈魂之時了。何為慈悲?阿彌佗佛。隨其心凈,即佛土凈。