古時侯皇帝老兒(或者黄親國戚)生病了,而太醫院的醫官們無策可對之時,往往在城門口張布黄榜(皇帝的告示)曰:皇帝(或皇帝的什麼人)患疾病,現召示天下能人,有人能治好患者則封為大吏并賞黄金若干,無論任何人自信有能力治愈者,揭黄榜為自荐,速速入宫不得有誤,欽此。此時則有江湖醫術高明之醫者,揭此黄榜,被召入宫中,為皇帝(或皇親國戚)冶病,治愈患者後這些膽大妄為的醫生們多数受賞不受封,拿到所賜的財物以後伺機溜之大吉,重回江湖,懸葫濟世,少有留下来在宫中受封做官的,其原因是伴君如伴虎,舆其在天子脚下為官,不如浪跡江湖自在快活,在宫中弄不好連小命都丢掉,名醫華佗被曹操殺掉就是例子,故古往今來大凡高明之醫者多浪跡江湖,自由自在,于是有稱醫生谓"大夫"或郎中者(其實大夫或郎中皆為古代官名),現今在中國大陸江湖郎中已成為"非法"行醫之稱呼了。其實行醫之职則者,當以解除患者之痛苦為根本,需以仁者之心,精湛之術,認真為之,任何以醫為業者無論何時何地,當敬業盡責,千萬不可視醫為刮財之術,斂財之道,草菅人命,訛人錢財,這些都是為醫道之不容的行為,醫道者,仁德之道也,能者當慎重爲之,淺薄者當避之,萬萬不可造次,更不可賈醫訛財,人的生命只有一次,死而不能复生,慎重對待生命,勤學博聞,以精湛之醫術,解除患者的病痛,對經濟能力不足者,醫者當特别照顧,輕財施醫,療疾救苦方正懸葫濟世之名。居庙堂之高則忧其民,處江湖之遠則為其民,仁慈輕財者廣施厚德,義行天下,福澤子孫,重財失義者亦不能荣其身,無論江湖郎中或朝中太醫,凡以醫為業者,切記廣施仁術,厚德天下,古今之醫道也。