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朱曦当代诗笺 //www.sinovision.net/?135623 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 当代诗风格:简言达意 ,尽致表情;以少总多,情貌无遗。

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诗体文论:仓颉的悲哀

热度 2已有 3013 次阅读2012-4-25 01:12 |个人分类:朱曦诗品|系统分类:文学分享到微信

仓颉

                          

                          

              仓颉的悲哀

                             ——读时下”新诗”有感

                           朱 曦

                    文字是仓颉之子,诗之父。

                                                ——题记                        

                              魅影掠过
                        一群年轻男女
                        踩着宣纸铺就的地板
                        在长安街上蹦迪   
                        天空晦暗
                        冷风摇曳街灯
                          
                        华夏文字,被“新诗人”
                        灌醉!昏睡在梦中呐呐着
                        发出巫师抑或妖魅的声音

                        李白杜甫被割了腕
                        倒在淤血中奄奄一息
 
                        仓颉长发披肩
                        抱着即将断气的孙子
                        屹立在秦砖汉瓦
                        垒成的高峰   神情漠然
 
                        鬼打着碧绿色灯笼火把
                        在瑞典皇家学院礼堂狂欢
                        抄着奇异的声音语言
                        举办诗歌大奖赛
 
                        诺贝尔文学奖评委
                        叼着烟斗,步入颁奖台
 
                        狼,安静地卧在荒原上
 
                        注脚:仓颉造字,鬼哭狼嚎;时下“新诗”出,鬼不哭了,狼亦不嚎。

夜月箫声原创诗体文论:《仓颉的悲哀》 - 月夜箫声 - 月夜箫声
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*当代诗魔野人谈诗

1.“把自己砸碎吧……”“意念要动,审美要颠覆。”          

2.一个诗人是没有目标的,因为他有灵感。

3.我喜欢风/它和我一样/都在流浪

4.当人胜不了天时,他们唯有去迷信,而诗人和哲学家都在寻找自我。

5.高贵用于描述人时,是指人的心灵境界。气质,是指高雅不俗,珍贵的意思。唯有作为有灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。一个人把灵魂生活看得比任何事物包括显赫的权势更加有尊严,就能成为高贵的人。在平时的言行中,在生死刹那间流露出来,内在气质胜于一切物质追求!

6.诗的意境。其实是在极致中把思与诗推到绝境。在绝境里去折磨、去煎熬、去孤独,而从这绝境里走出来的诗与思,才是主宰诗的意境唯一积淀。这种积淀是诗人独特个性的完成。

7.感觉是完成思维审美的原发与过程,而悟性占有先天性。她创造发展了审美和思维,这不是模仿所能达到的。

8.诗的意义,我看主要是诗的思绪。诗人的思绪走多远,那么一首诗自然就跟多远。如果诗的思绪很窄很偏,那么诗歌肯定是不完善的。

 9.对传统东西,我们应该放弃,或在理解的基础上放弃。 从而促进自我或背叛自我。

10.审美是自然流动,是宇宙韵律,是个人生命的感悟。它绝不是房地产商手中的酒杯,摇动着五彩缤纷所有权和盈利后的快感。审美绝不是牟取暴利的鸡尾酒。






                    【引用】人生处世至理名言 - 140322663的日志 - 网易博客 - 坐龙 - 我的博客

                        
 

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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 yyxs 2012-5-18 04:45
漂泊者8599: 我的意思是:既不要过分否定,也不要过分自我陶醉!好与不好,不是自己说了算,要经得起读者和时间检验。这读者,有时是大众,有时是专家,所以会判定标准不同; ...
你说得也有道理:鼓励各种风格的诗歌创作,允许“阳春白雪”与“下里巴人”、”贵族文学'与"平民文学"并存;但是,我的《仓颉的悲哀》这段文字,并不反对诗歌风格的多样化,而是要强调应用汉语写作的诗人,在遣词造句的时候,不能丢掉优秀的汉语言传统尤其是汉语法规范,生造出一些由于违反语法规范而让人摸不着头脑的所谓当代诗。——这一理念的合理性,请先生参阅福建女诗人安琪的所谓”中间代诗歌“就应该有所感触。
回复 漂泊者8599 2012-5-15 04:40
yyxs:    所言不无道理。但是,千万不能忘记:无论什么诗,都是语言的艺术!语言是不能不讲源流的;抛弃优秀传统文化而妄图别具一格者,无论他的语言独特到什么程 ...
我的意思是:既不要过分否定,也不要过分自我陶醉!好与不好,不是自己说了算,要经得起读者和时间检验。这读者,有时是大众,有时是专家,所以会判定标准不同;有时是国内,有时是国外,那判定标准更差异很大!有些人,其实是自我认为自己写得好,或者是在一个圈子内被认为是好。但是,这种所谓的好,不能经受时间的检验。时间是魔鬼,同时又是最公正的!
由专家看,也不一定就是“献媚”!有些表现方式,一般读者可能看不太懂,但在懂诗的人看来,就显得专业水平高。就像艾特略写的东西,在有些人看来摸不着头绪,但真正懂诗的人看了,认为象征意义很强!
回复 yyxs 2012-5-14 23:33
漂泊者8599: 对于现代诗,不要过分否定。适者生存,是基本存在规则。有些诗歌,给专家看;有些,是给大众看,就不需要太高深的艺术性! ...
   所言不无道理。但是,千万不能忘记:无论什么诗,都是语言的艺术!语言是不能不讲源流的;抛弃优秀传统文化而妄图别具一格者,无论他的语言独特到什么程度“艺术性”(如君所言“给专家看”之类)高到什么水平,那都只能是他自己一人的文学,不是能够对人类意识潜移默化,从而提高人类素质的大众的文学;恰恰,文学的审美功用正好是“对人类实现潜移默化的审美教育”,不是献媚于专家教授之类的玫瑰花瓶!
回复 江山 2012-4-25 04:21
朱羲君之图文美!有空到俺博文看看哟,仓颉的汉字有发扬光大——汉字质变了——艺术化……文字人类三大文明之——是诗、灵的载体,进步之桥……
回复 漂泊者8599 2012-4-25 02:02
对于现代诗,不要过分否定。适者生存,是基本存在规则。有些诗歌,给专家看;有些,是给大众看,就不需要太高深的艺术性!

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