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时尚迎春:老人的“性”经验(转载)

热度 1已有 1881 次阅读2013-2-5 01:53 |个人分类:教育,健康,生活,社會|系统分类:家庭生活| 老人, 时尚, , , 老人, 时尚, , 分享到微信

      在二十多年前的 1986年,记得在收音机中听到播放群星演唱会上的 一首歌曲“让世界充满爱”。当听到“想起来是那么遥远,仿佛都已是从前。那不曾扑灭的梦幻,依然隐藏在心间。是谁在默默的呼唤,激起了心中的波澜。”, “让这世界有真心的爱,…”这段歌词时,激起了我对38年以前的回忆,使心中久久不能平静。犹如在被批判的“人人爱我,我爱人人”、“博爱”、“大爱”的 池塘中迸发了几点水花。这也是历经二十多年在阶级斗争中对“爱一部分人,恨与斗一部分人”的突发感触。1989年又听到了另一首“爱的奉献”中“只要人人 都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。说得多么好!“让世界充满爱”与“爱的奉献”这两首歌都是在一夜之间红遍大江南北,久唱不衰。时至今日,歌声一 起,眾人跟随。可以说“爱”是我国人民的向往和期待。那么什么是真爱?

        “圣经”中早就给我们 指明了人应当走的道路,人应当坚持的真理和人应当具有的生命观;人人都应该做到“爱人如己”。“爱人如己”就是爱别人就像爱 自己一样。也就是说,别人和自己一样都具有完全平等的独特价值,并且都是被神爱着。在“圣经”中,神教诲人与人之间拥有的“爱”具体是,“要恒久忍耐、恩 慈、喜欢真理、包容、相信、盼望、行为、诚实、永不止息;不嫉妒、不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶、不喜欢不 义、不惧怕。”(见“圣经”哥林多前书13:4-8和“圣经”约翰一书3:18;4:18)。这关于爱的“九要,九不要”无疑有利于人民素质的提高。“凡 事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以為亏欠。因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一 句话之内了。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”(“圣经”罗马书13:8-10)。人类在亚当堕落之后,很多方面都被误导、扭曲和犯罪。性也是其 中之一。性生活是神给予人类的福分。在领受恩典,享受这份福气时一定要符合神的心意。每一个人对性慾都需要有应该有的节制。性生活应当是建立在感情基础上 婚后开始,而不是污秽的事;男女双方要彼此保护,互助;要双方都高兴,并且都要防止淫乱的事。婚姻是神圣的,可以带给人类幸福和欢愉。但是,要避免近亲恋 爱结婚;老夫少妻的结合要考虑到对生育下一代的健康和成长的影响。性生活是要建立在情爱和婚後的基础上,是男女双方的自愿和私秘,而且具有排他性,绝对不 可伤到对方,而且不可有伤风化。“凡看见妇女就动淫念的,这人心裡已经与她犯奸淫了。”(“圣经”马太福音5;28)。在“圣经”中虽然也记载了多位先人 如亚伯拉罕、以扫、雅各、摩西、撒母耳的父亲以利加拿、大卫等人的一夫多妻。但是,在“圣经”中从来没有赞同過这些人娶多妻是正确的。相反地,在经文中常 常显露这些人家庭中的矛盾,如在“圣经”中“民数记”第12章第1节至第2节和“撒母耳记(上)”第1章第4节至7节等中的叙述。“他们遭遇这些事,都要 作為鉴戒;并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。”(“圣经”哥林多前书10:11)。在“圣经”中明确“作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈 夫,有节制、自守、端正,乐意接待远人,善於教导。”(“圣经”提摩太前书3:2)。同样也适用於所有信仰上帝的人。性混乱也是患性_病,爱_滋_病和其 传播的主要原因,并且直接影响到人体的健康,為家庭带来灾难。面对今日的社会环境,我们天天都很容易受到性的诱惑与考验,要警惕邪灵发出错误的思想、信号 和意念诱惑人的慾望,使人失去清洁的心。所以我们更当谨守、警醒并依靠神灵和祷告,战胜试探。把我们的人生献给神,為神而活。最关键的是要爱神,把人生一 切对準神的心意并坚固信心。记住在生活的每一时刻都要為神作见证,这就是战胜肉体试探的最好方法。这样我们性的慾望与沖动,就会被神管住。人与人之间应当 相爱,绝对不是一句空话,更不应当被扭曲。“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;因為这就是律法和先知的道理。”(马太福音 7:12)“经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定為犯法的。”;“若是弟兄或是姐 妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说:平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱;却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢﹖这样,信心若 没有行為就是死的。”(雅各书2:8-9;15-17)也就是说,如果弟兄姐妹在经济上遇到困难的时候,如果我们经济上有条件的话,不要只说安慰的话,而 不伸出援助之手。因此,凡事我们所言的、所行的、都不可加害于人,不要向别人犯罪,不让别人吃亏為原则,并且要积极地、友善地去对待别人。

      基督教讲“三爱”即:神 爱人;人应当爱神,人与人之间应当相爱。我们应当按照神的旨意处事做人。“这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣 洁。”(“圣经”以弗所书4:24)。“因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情慾来的败坏,就得与神的性情有分。”;“正因这 缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱眾人的心。”(“圣经”彼得后书1:4-7)“所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。也要 凭爱心行事,正如基督爱我们,為我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。”(“圣经”以弗所书5:1-2)只有这样我们才能够真正的得到喜乐平安。

      接下来是提问和解答。内 容精彩,涉及很广。当然,也包括二奶和小三。请去http://www.jidujiao.com/ziliao/6699仔细欣赏。


注:文章中的神,作者原为造物主;文章中耶和华,作者原为造物主上帝。

以上转载自基督教中文 网。


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 simonhylee123 2013-2-6 19:43
性生活应当是建立在感情基础上 婚后开始,而不是污秽的事;男女双方要彼此保护,互助;要双方都高兴,并且都要防止淫乱的事。婚姻是神圣的,可以带给人类幸福和欢愉。
haode   
性生活是要建立在情爱和婚後的“凡看见妇女就动淫念的,这人心裡已经与她犯奸淫了。”(“圣经”马太福音5;28)。

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