《一生愿追随自己的心声》

自序

     “我可在考场上输给别人、我可在情场上再三失败；然而，我怎不可一败再败吧。”前天在整理自己上半年的旧作时，又一次看到当时写的这句话。今晚注定是一个不眠之夜，不然阿里巴巴过去怎能一夜之间可赚过亿呢，很多同事怎能不把握这双十一的狂购呢，于我而言今天与今晚也如同平时一样，甚至我在平时更释放自己的情怀。

想想今晚为何是不眠之夜，实际上很简单，因为你得不到和怕失去。那些不是内心真想追求的东西，得又能真正欢喜吗，失又何尝不能开怀？就如汪峰的那首歌《存在》唱得那样。但生活在现实的社会里，你怎不能一无所有吧？！因此，我想把开篇的那句话送给一些朋友。愿你追随自己心声上，得自己真正想要的，失自己不想的，人生何不把酒言欢？

回顾上半年，虽无多少长进，但也在争取。其实，现在想来，有的时候你争取了，是否意味着你就能得到多少呢？我倒觉得，人性的惰性、人性的贪婪，正是令人在追求进取的路上不可让人称心如意，一帆风顺。然而一些人成功了，因为他们更懂得自制。所以，下来我也要向他们看起，见贤思齐，见不贤而内省。

前半年多，是我过得开心的时期。因为那时，在反省自己情爱追逐的路上，当然也有纵观世间情爱追逐者，我写了很多情歌。无论它形式不丰富，无论它文采不绮丽，但是它经得住浮华的冲洗，我还在坚守，但是它发自心深处的呐喊，我说了实话，欣喜又写了这样的一些歌词。

前半年里，是我锐意反抗的时期。不想浮华，只想尽自己的努力前去追逐，追逐尚未逝去又在心中的梦想，我才重新做杂志。当然，这种追逐也使我看清，万事起头难，真心有心去做追梦的事，总会感应到一些志同道合的追梦人，这个夏天与有为青年易白相识了。是人生有幸。

早知人生的路难走好，一番事业的成就更是不易。其实要告诉朋友们，探险号文学杂志社第二季季刊早在九月份排版好了，但又想把这探险号文学杂志这季做得更好一点，做得更久一点，所以现在探险号文学杂志社将转变原来出版纸质的文学杂志的战略。将开始在有关探险号文学杂志社的网页和网站发布第二季季刊的所有征用稿。念及当初对大家的承诺，实在于心有愧。转念大趋所向，这样也能更有益于更多的朋友，暂时只能这样了。向那些朋友说声对不起了。

而在文学创作方面，自己确实说来惭愧。但我又想，所有文艺工作者其实一直都在进行着文艺创作，只要他还在用心过着生活，只要他还在思索着生活的，新的文艺作品只是一个时间早晚的问题。而且那样更能承得起生活岁月的磨练，他的作品是能经风雨，更可焕发人生的光辉，更能受益更多的读者。

眼前这部文集是今年文集中的一部。它收录了所有我发表在腾讯扣扣空间里的说说、散文、杂文和断章及歌词中的点滴语句，也是我认为对我有益的，但愿这些语句对你也有益。

2014/11/12，午夜于集贤。

丘文亮。

                    《春雨香》正文

 这个世界变化太快了，快到连我都忘了我自己。这是我的悲哀，也是这个世界的悲哀，但我至死都不会绝望。

也许，我们都忘掉了对方；或许，我们真的都遗忘了对方，自此以后，彼此便各分东西，在为各自的生活、或为各自的发展、或为各自的人生。

生在现实也是真实的社会中，脱离不了这些，脱离了就要出家啰，而出家人也逃离不了真实的生活。如今的法师师傅等都有自己的家庭，什么时候也要回趟家，诚然他们还有一个常住的家，出家。

我敢说，多年以后，我们再度见面，他们都会记得我!茫茫人海里，擦肩而过的人无数，一起相处的人也不少，记得某个人不一定就是一起相处过，或许擦肩而过的人倒终生难忘。我想，一个人能被人记住，空间和时间可能是消减不少了的。

一个能为自己真实且进取活着的人能被人永远记住；而一个更多又在为他人真实且进取活着的人将被人永恒地记住，我愿争取做后者。但愿更多的人和我一起走向这一条人生的道路。

没有经过深入学习和研究，或者亲身体悟的道理总是显得不够有魅力、不够有生命力，也就不够有共鸣。

如里面写到的“第三十章趣道避欲   佛言：夫为道者，如被乾草，火来须避。道人见欲，必当远之。”对此，我想：难道修行佛学的人或者凡夫俗子如果见到欲望的东西来了，就应当远远躲开它，才能达到无欲无求吗？倘若欲望的东西来到你的面前了，没办法躲开它了，就不能达到控制欲望吗？

释迦牟尼佛的佛学是一种对人生与宇宙教育教学的学问，系统又深刻、细微又高远与关心又博爱，不过到后来，他的佛学渐渐被涂上了浓重的宗教色彩甚至于封建迷信。

或者自古以来，不乏树新风和创新见的天才，然而，即便是天才对于一些学问的批判发展，也未必完全真懂了那些学问，就有所偏颇了。天才之所以是天才，也因他看见别人未见到的地方，这一点是该赞赏和肯定的。

等你们长大点或者现在都会懂得：一个人不可每天都快乐，因为每一天会有不开心的事;但我们可以保持乐观的心态。我也有不少不开心的事，自然会有不开心。

近几年来，演艺圈可谓多事之秋。其它圈子一直以来都会产生热点，难道演艺圈有点热点就不正常吗？我的偶像老谢考验了“艳照门”，现在又涌来了“锋芝门”。

吹一下牛吧-将来，我会和爱我的爱人裸婚以后蜗居才到裕居。

说像青少年有没看毛片的问题本是多余，同时看出中国对性的看法和性教育的状况。出现网吧每台电影有下载好的毛片作什么假释？部分青少年在手机里看毛片也要问问？我知道的梅县和家乡的网吧的管理可以说没。城市依情况看也没管几次。早不是说未成年人不能进网吧，可是是规定的笑话。

人间有真爱，世道却沧桑，才演出这一幕千古哀悼。但恨哀悼，仅遗哀悼，红花园，却不见有情人再踩！

而更早之前，我对他几乎没有听闻，但是隐约记得《倩女幽魂》，及仍还有一些感觉奇憾的片尾曲子。但后来不知什么原因，金鸿没有把它打印出来;我因毕业后忙着找工作与备自考，终究还是搁置了那件事，但是我又始终没停止-忘记去读懂他的心。那时，也正因我处在对事物痴迷，十分困惑的时期。

讲句实话吧，我发出的声音已不是：总会重复上演喜剧的社会问题、时不时商业炒作的演艺圈、一时又跟着狗叫的文化界和一直在喊改革却在腐败的官场等。

当经过亲身阅历，那些道理至此才真正懂得，于是当初一些抵抗现实或抱有很大希望的想法，必须学会去修正，痛心或释然做出更符合现实或者真实的抉择。对婚姻的选择不就是这样么？

经过几多阅历，终于看清了不少甚至彻底看清复杂的生活，才肯智慧地正视现实问题，要么选择适应这个时代的生活方式，做个奴隶；要么自我牺牲一部分东西来换取自我追求的自由，并不完全盲目从众地生活，还能看到真实的自己。

若是共鸣，我愿与你承受着孤寂；你若且行且珍惜，我更加欢喜。

所以在这方面《前任攻略》做得恰到好处，打动人看来还是不可以喜剧或是笑剧方式处理。在我看来，中国近些年来电影界有很浓的这种倾向，其中那些不少喜剧电影就是。他们觉得，流着眼泪太过老套，应该笑着流泪才能更吸引观众，创造更高的票房。其实不然，大家只要留意一些近年来好莱坞经典电影就可清楚这个我们没有正视的道理。喜剧固然让我们笑着流泪，然后反思现实去改变现实；但也不排斥泪流之后开出笑容，更镇定思痛来面向现实的未来。如同矛与盾，正剧。

倘若如今我真正悟出真谛   终明白了往日   这些年我还是没有多少智慧   对你缺乏应有的努力   在我争取和你达成共识   好好将眼前倍惜   付出全心明确你位置

那怕这时代感情苍白无力   很多人纵情放肆

我们都有过不是   却又承受着那份良知

到结尾无奈要放弃

这一生最爱的美丽

一瓜一豆都有业力

伤心我们都曾抛开禁忌

几经受挫又几经失败   终换来这一次明白

人生感情原来这么可爱

你伤心欲绝走开   默默在等待   直教我痛悟出灌溉

两人一生相爱   就该彻底远离旧爱

可悲世间情爱   没有完全自在

票房高不一定说明你的电影拍得很好;但票房稍差也不说明你的电影很差。实际上票房并不是证明一部电影好坏的很重要的尺子，哪几个尺子才是呢？如今的影界，却有越多导演就要以此为大荣。

从《给朱丽叶的信》的影片，我想到一个实在问题：怎样用故事来新编？好像国内的好一些电影却是故事还老编，这电影的意义是微乎其微。外国的一些好的电影好在哪？这也包括一些有些名气的导演在内。从《给朱丽叶的信》的影片，我想到一个实在问题：怎样用故事来新编？好像国内的好一些电影却是故事还老编，这电影的意义是微乎其微。外国的一些好的电影好在哪？

《给朱丽叶的信》的好有两个：一个表达的主题很有意义，揭示当时西方国家婚姻的不和满和爱情窘困的处境的精神层面的现象，但该片不像有人只会骂人或而不知道给人一些好的指示，它还提出有意思且较实在解救的方法。第二个好，我觉得它的表达有韵味，以古寓新。

就站在故事要怎样编上，老外是怎样做？这个问题解决好，也是我们电影事业可做得更好的极其重要的一面，进而更多更好地打入国际市场的成熟条件。

电影类型的单一化可能跟我们的自身传统的文化是很有关系的，你就不能说我们也像年轻的老外那样拍《朱罗计公园》或《泰坦尼克号》等，拍武侠神话的电影也是可以的。问题出现在我们拍自己的电影不能很好的“继承推新”;当然也有我们演员的演技，剧本的编写，道具的情况等有关系。我又觉得我国电影的更好发展应该放在对剧本的好坏上;还有也要拍出大气的或有人文关怀真实小感情的电影也是必要的，电影的思想性可能以后还会更重视，毕竟不完完全全为了好看和搞笑以及满足某种欲望。其实《2010》等好电影就告诉我们这个道理;再还有演技和给人画面的美感和画面视角的技术处理的排出观众感性色彩的评价外的电影基本水准怎么样，也要极其注意。

当然每一部电影拍出来一方面是为了赚钱，我觉得评价一个电影的好坏不在这里，如果它果真是一部好电影的话。为什么我认为它好，是我对电影的理解与构建，一个它传达的反思好，人类以后要生存要注意温室效应的重大反思;演技还不错;画面也给人大气，但也有些虚假不够真实等，所以我这么认为。

我的意思是说我们的文化背景不同人家，所以我们没条件拍出那部电影，是你看错意思了吧？！但就像你说的中国可以拍《黄金甲》，有自己文化传统的电影。关键我们自己可以挖掘自己文化传统的题材去拍好的电影。或者我们可以让题材新一些，拍出时代性的好电影。这也包括电视连系剧在内。怎么不能老是拿老东西出来显眼，大家也是不爱看的。

说到电影的话，我想是要涉及里面的制度，这个正在了解;其次，电影早已商业化，那么一部电影的确是要跟钱搞上密切关系，这其实不能说它是坏事，要不电影界怎么生存发展;另外又不能说它是很好的事，由于过分地求票房，不注重电影的好看和艺术的问题，所以引起电影界的浮华之风。就是他们的电影也不是没有一点好的。

《色戒》不是毛片;但是《花与蛇》实质是一部神经毛片。封杀《色戒》而不是《花与蛇》。审查部门，眼花了，还是脑有问题？性爱在电影中出现就像生活中一样正常合情。当某天生活中没有性爱也就没有性爱的电影(但它们不是毛片)。那么做也制裁着“大胆的”导演。别的国家，没有大胆和开放，只有合情合理。

科学的生命最基本是讲究符合事情的发展逻辑;有严谨的思维过程;也不是没有半点艺术的想象。艺术要融合科学的时，它有艺术的逻辑，也有信服的科学逻辑;有大胆的想象力本身是艺术的部分，但不会很不靠谱。当电影或文学作品与科学搭上关系，最基本的东西都不好就会失去了科学的美。

现在都什么年代了，总能看见我们的恐怖片中还带点传道式传道他引己自豪儒道佛的老东西;老外已经走进了新时代，还呈现生活世界的较广的恐怖画面。没有新意的常拿他的鬼怪妖魔僵尸来“吓唬谁”啊，“四大发明”的标榜;人家已用生化奇物，搞科学研究或外星人来讲他的恐怖故事。以为配点鬼哭狼嚎声在夜里，或许让小孩真有点害怕。而人家已较普遍利用心理学指导他的电影而达到调味他的观众。

老牛，在我眼中相对沉稳、好管;即使凶悍的老牛也比一般的嫩牛好一些。而像嫩牛就不同，它野性十足。对于它们，压抑压抑它的野性，才可能好放养。

总而言之，我比较喜欢放温驯的牛。温驯的牛虽然容易放养;但更加需要灵活的法子。对凶悍的牛硬软兼施，更好放养。

我们村子流传着一句土话---你真是像牛一样不好管;如果是牛的话，牛，我也管得听话了。我认为：人的教育就像放牛。

没可能像过去编造些浪漫、唯美的风花雪月;但眼前仍有文人、导演喜欢浪漫、唯美。大千世界里，我们会发现除了渴望少奋斗三十年的二奶;还破出有情有义的二奶。我们还会见证，要房要车要票的现实婚姻外; 真长出没房没车没票的奇迹婚姻，却生裸婚时代的裸婚之后。我们还会同情，蜗居里原本天真的海藻却选择与同流合污的宋思明爱情地走在一起;曾经承诺盟誓的童佳倩跟追求真实的刘易阳走向离婚。等等等等。

    文艺作品的内容不像老毛时代，多数为革命事业的老马恋爱或爱情;你写奋斗，我编蜗居和他导裸婚时代及她可记同一主题不同视角的事。

    文艺爱歌颂大好河山，也深爱着黑暗肮脏;这点对文艺没有禁界、雷区。但蜗居连戏剧已遭直批-它帮人适应并步入走关系、同流污和小资派的作为，社会负面影响很大。我疑惑出种看法：我们歌颂的文艺是好的号召;我们暴晒的文艺却流负面影响。难道接触文艺的大众的智商低吗？

电视连戏剧等价值观引导的方向就不允许反面、负面吗？至少在我们如今的电视、报纸和杂志多数中仍要清一色。而文艺的繁荣决不是一枝独秀;而是万花可争妍。文化既是硬软都抓主旋律;但不排斥多元化吧？

文艺大众化的不小的一面正得益于网络平台。先甭管其中的胡说八道，狗屁、屎粪。

但我所以文艺之一怪---面相丑恶就演东施不可;美貌天仙就演西施不可。看上去恶煞就是反面角色，表面很善良就是正派人物。

我提议：好人可用丑人演戏;坏人可用美人扮演。

对比法的大毒枭、美的真越狱等老外电影，我们的《古惑灾》系列片敢自我剖析，诚然和老外的共同发扬了电影灵魂之---真诚。似乎，中国国情历来复杂，所以文艺趋之。文艺帮凶、文艺帮闲等就不少见多怪。

他却不像古代女孩害臊地遮遮掩掩。另一面，我们文艺的总督像是他的情人，独吞她到了---连她露面都监管甚至软禁。有时，我感觉：中国文艺像古代缠足的女人，虽然现在她们有些进化。

就知道：我们电影要适时产生建国和建党甚至建军的影片比往年多了。每个时代都会有这些---文化的适时而生。但生得好的，也是好的。

看来，我们的电影民主和自由还少：能拍多禁放;而其非毛片。

电影在今天，大家只是拿来娱乐而极少自我教育。虽有些人需拿它教育人。

小说在以后，可能被电影取代。不过如今，小说的审查却像~能拍多禁放。

如果是杂文，那它就不用说了。

粗略看那部电影的题材是新的，仔细地想一下这不对啊，似曾相识。于是总结了过去好多电影，得出一个写剧本人的套路---假设一个电影方程式F(相似)=x+y;x，y稍变而已。实际如《汉武大帝》，《乾隆黄帝》和最后一个皇帝傅仪。可惜老天不再给写剧本者和导演机会啦。

现实中也有不少有钱人常常在外沾花惹草，但最后还可以潇遥自在。近来看到挺多文艺作品反映这种现实似乎有点潜意识的套路创造，给了它一个大大的悲剧。文艺说，这叫做传达正道。我觉得那种更加真实的但有艺术的作品，或许给人多些更沉的反思，更好的实现文艺的教育功能。

《十八禁不禁》，我倒较支持推荐给部分青少年争取机会看看，像那些想谈恋爱和正谈恋爱遇上各种问题的人更该看，这也是一个华丽讨笑的教育片。我觉得这片受周的毒之深，不过它的想象力娱乐性还不错。若能从中有些感想和最极重要的有好的行动，我仔细地考量了一番，它还是有好处带给感情的烦恼人。

有的爱情让世人迷惑地疯癫不已，不顾一切去付出一切，健康、钱财、人格和生命及灵魂都在所不辞;虽这样，其爱情中人却也有可深解与包容之处。但世人又可真正容纳这种爱情？却最终反而使她由爱转恨，爱恨交割。

你能否冲破世间的种种阻碍，最大的阻碍，同时去与相爱的人相爱相亲永远在一起吗？这并非无路可走，像小孩那样天真可爱，而不少时候那种“天真”与“可爱”却出奇成就了世间已有和将来的奇迹与传说。最悲哀的是，世人太过束缚于那些该死的世俗观念，而不全心全力冲破最大的阻碍，却历史性地循环着悲哀。

其实正是，爱情也很不容易，而要想爱情与婚姻及家庭相结合好就更加不容易！但也并非眼睁睁看着美好的爱情，就不可与能够经营好的婚姻和能够创造好的家庭能够很好地相结合？？？！我认为，这是可以的。

以前和现在都是那样，我们周围的人还是在闲聊中喜欢闲聊一下政治，以示自己没有脱离政治生活，殊不知自己也是一个局外人。

在过去读书的时候，身边的同学大多喜欢闲聊一下最近或者死去的时政抑是历史，然而听到这些话题时，我心里都有一种强烈的不喜欢；实际上，过去那么多年里，我是极少闲聊有关这方面的，特别是在和同学朋友相聚或者相处时，或者和同事相处之中，此时我宁愿闲聊大家的生活、学习和工作，甚至是漫无边际的吹吹水，也不主动去闲聊近期什么“比英法还被关注” 的中国梦、什么“苍蝇老虎一起打”的反腐或什么“但愿不是来也匆匆去也匆匆”的扫黄和什么“改革成果要共同分享”的改革等等；若是有过一同闲聊那些东西的话，都是被动地参与，但自己还是先作一番思考，对此说几句自己的无稽之谈。如此看来，我是一个很不合格的现代公民，因为一个合格的现代公民是要积极参与到政治社会生活中去的。

不论怎样，对于讲政治还是写其文章，能认真地思考之后再写作，我觉得自己已经做到了一个作者的基本要求了。那怕没有顺应时代发展的潮流风气，写出标题党和炒作；当然有些标题党和炒作实质的出发点还是好的，只不过他们顺应当前那种“潮流风气”罢了。所以，说句实话，我也希望世界变得更美好一点，但又不太喜欢“只是停留在想这一层上”，那怕我现在还只是一个小卒。

我想：生活在我身边的很多同学朋友们也不喜欢和赞成，来一场“昆明火车站暴动”吧；心底倒还是相信“发展是硬道理，稳定压倒一切”很有道理的，诚然又是，不愿再看到中国仍然继续“积重难返”而不深化全面的改革；总之，谁不想改革开放的成果得以更多的共享呢。

因而，我想：中国最强音也是属于那些尚未被大家发现和已被大家发现的，民众当中敢于追求梦想且为此付出很多心血的人，并非只有像孔孟、鲁迅、余秋雨、莫言、韩寒、李承鹏；刘欢、张国荣；张艺谋、赵本山；毛泽东、习近平等得以独家拥有，我辈若是奋斗便可拥有。虽然过去所做了一丁点努力，能安慰一下自己的“中国梦”；然而，距离我曾经希望和追求的确是微不足道，也不值一提。

看看“感动中国人物”，试问“我做了什么，为他人做过什么呢？！！！”然而，我却看到在我身边生活的同学朋友，多数也是没有发出自己的声音，或者不敢发出自己的声音。中国要想有“百家争鸣、百花齐放”的一朝，更需要更多更强的中国民众的声音。一开始所听到的声音虽小，一开始所见的声音虽少，但这些所发的声音恰如水滴石穿和万丈高楼平地起。所以，无论如何，我都真心希望我更多的同学朋友们能够发出自己的声音。我们需要你真实和有所憧憬的声音，中国更需要，那怕我们现今的言论自由不太自由。

李先生在博客日报当初因为自己坚持不懈和努力思索而发出的声音，已经具有一些影响力————成为了博客日报的名博；固然，后来李先生秉着关心民生的心继续发出着声音，不料其实也是情理之中的事，他的博客日报很快被封杀了，那时候的李先生却非中止他的中国音，而是接着便在他的新浪博客、博客中国和天涯社区等平台上继续坚持发出着自己的声音；也许考虑到博客日报网的可贵之处，于是要看看“时下言论自由的脸色”才在博客日报网上重新注册了一个博客日报“李洪恩：独立之精神，自由之思想。既无争鸣，亦将无真相。”，你说可悲不可悲呢！就算是遇到这样的情况，李先生依旧在发出自己的中国音，当然啦，他的不少音能上“中国好声音”“中国最强音” 的舞台，这样说，我并非想要文人相捧，文人相轻我诚然反对，而我则希望未来的文人可以“相亲”。

在我看来，只要是为自己还能为他人所发的声音，我就喜欢听，若是为自己更为他人所发的好声音、最强音，我就会像听张国荣的音乐那样————喜欢听和愿常听；但话又说回来，即使是有意炒作的声音、哗然取宠的声音或家常是非的声音，我也会听，很多时候是要求自己认真地听，因为能够从中分清是非而后做出最合理最正确的行动。

要知道，当今社会更须要懂得自我推荐，一个人才能更好地发光发亮。君不见，时下的社会中有些人通过“精心地炒作“也将自己炒爆了，那怕这些人纵是敌不过群众雪亮的眼睛，这些人更是经不起历史公正的考验，或者成为今人和后人的饭后一点娱乐谈资，也或者成了今人和后人常拿来取笑的“经典形象”。唯有那些脚踏实地，为自我，或也为他人努力付出精力乃至毕生心血的人才能真正地出名，将永久地活在很多时代中的人们的心中，这点是无疑的。

我们很多人都差不多，当我们自己不清醒时，有人叫醒过我们、当我们自己堕落时，有人骂醒过我们，诚然我们也有过自己清醒了和反省了自己；而我更觉得：今天，我是要叫醒自己了、反省自己了。我有我自己的中国梦，我想过为自己的梦要好好努力。

走过一段路，才真正知道那段路。生活的路实际上很长，需要向前走下去、并走好。如今也很深地体会到，走好生活每一段的路是当下最重要的，即使要长远地看未来。

今天，终于清楚了许多——————各方面的条件不成熟时，我们也能奋力地去追寻我们所想的理想；但当各方面条件成熟了很多甚至完全成熟，我们可能就不再追寻所想的理想了、甚至埋葬。我想，这也是我们人类的一种悲哀。庆幸像我们这些不知天高地厚，仍想好好地追寻一下自己当初理想的年轻人还能燃烧起追寻理想的火焰。

君子应当成人之美，可我尚未做好这点。

真心无所谓大或小都能打动人心。我们发愿地希望：将来，越多这样的有心人加入到探险号航船上来。探险号也开心地请进这样的同志。

人切不可一味地走，到底要有的时候停下来，古人早已告诉过我们这个人生的哲理；歇息下来，往后看，得与失去自然能清楚；而后，在得失中吸收了种种人生的智慧，笃行向前或许可以得到更多的得，放弃应然的失或能够去看淡那些失。

坚守差不多快三年的感情更是启迪我，追求爱情也好、理想也好，得失相伴；而自己于浮华的感情世界里，忠于自己那一点点真心用心，纵算过去至今都未付出多少，同样教会我：失是自然发生的事情，很正常；然而莫在失境界一直沉沦，回忆着过去，生活在过去。

从前未看过佛法，而今有了一些阅历再来看，静心领悟一番，人生得得失失，得失定有因果。过去，似乎很信命运，心底殊不知早已产生了一种悲观人生的观念。当从佛学的窗口望出去，往回首亦是向前看，人生原本得得失失，因看清自己种下的因，进而看看那些因结下的那些果，很多时候我们也就真正释然了。

如扣扣空间或微信等平台的真实好处其实就在于：我们能把自己很多时刻里的感受发泄出来，不少时候以此和自己的好朋友同学交流；那怕自己的感受不一定都让地球人都知道，即使地球人都知道，很多时候很多人也多是个看客、一次瞎逛；话又说回来，如今网络平台隐秘性很低，自己的小小情绪，深深伤痛被人了解都是很平常的事，倘若将自己某个时刻某段时期的感受记录下来，其实就是在记录人生的点点滴滴，回过头看那些曾经写下的感受，你会发现自己的人生原来多么丰富呀。这点，人人都可以，因为我们赶上了最好的时代；尽管又处于最坏的时代。这么多年，我自己也一直坚持这样做，有的时候也写着无聊的话。

做好一件事往往需要很多人的齐心协力，诚然一个人也可做好一件事。生活在社会里，做一件事甚至做一件好事就自然离不开很多人帮忙。事情成败和从中得到的荣誉，风光中该想想自己能有今天，是自己一个人付出达到的吗？在集体中生活工作，学会感恩同事，现在我看来这是做人的基本要求，也可说是自己想要有成绩甚至成就的工作方法。学会做人，老早我们都听腻了；可这四个字到了踏进社会生活工作之后尤为重要。当然啦，我们国家里，那种媚颜、拍马屁或勾心斗角，诚然不在“学会做人”的范畴。那样只会败坏风气，污染他人。

心境迷茫、痛伤交叉又要刻意前行的12年，经常聆听张国荣的歌曲。有不少人会觉得，当心情不好的时候应该去听听励志的歌曲，那样心情就会好一点。可你知，那时的我却背道而驰——————越是心情不好越要听伤感的歌曲。刚开始听那些伤感的歌曲，我也一味地陷入到感伤之中，好似我就是歌曲里面的主人公一样，感同身受，同是天涯沦落人。聆听着，走进去了，自己也跟着伤心难过起来，失望了，最终到绝望，或死心。没有像老谢唱得那样好，“这世界还很美，看我们选择什么视野”，因为大家看到从前裸婚的男主角也私会姚晨。姚晨，你这样做，马伊琍知道吗？所以美丽新世界都去哪儿？或许我会唱到老谢那句，“如果你愿意面对”。可能我也要做好准备，任时光匆匆，我却只在乎你的痴心啦。

在听出像张国荣而又以张国荣的音乐里真正用心地融合了许多人生哲理——————一首流行歌曲不一定是唱儿女情长，有些歌手的有些歌融合了很多人生感悟进去。我看来，这样的歌曲会愈有生命力和感染力，能成为经典、能为人传唱。时下，乐坛不断地出新人，能流传长久的，再进一步说成为经典的，有几首？为写情歌而写情歌，为流行而写流行情歌，乐坛是不会超越前人经典的。

人之所以去听歌，是在歌里找到了自己；若人真懂听歌，那么他更会在真实的生活里寻找更美好的自己。念及现在的自己，还不是听了张国荣!因而，我想对我的同学朋友说，有些好歌要多听、更要听懂，不要听到旋律好听、感觉好听就随便听，我们讲究吃饭喝茶，那么听歌看电影也更要如此吧。

同志就是同志，朝着一个方向一起努力。

迷恋痴心疯狂都要看清，世道艰难，若想活下去就该向前行。

关心我的同事朋友亲人，请放心，叶帅大事不糊涂，呵呵。我知道怎么做。

但是我所悲哀的是，将来大家做了真式教师以后因学校的升学率就来应试教育罗，尤其在民办学校。虽然公办学校不像民办学校很严格压力很大的逼迫你最终要使你的学生考出好成绩。纠结的问题是连教育界都普遍认为：搞了素质教育就不能出好成绩似的。其实据我目前的浅层研究看，搞了素质教育不仅能出好的升学率而且能全面提高学生的素质。这个研究结论并无创新，但至少更多从理论层面证实，搞了素质教育能够那样。所以目前我们原有的这种局面，就更需要实践层面的事实去检验。老说我们的应试教育，这也没办法，因为我们的教育体制存在问题。没有改革教育体制，就不会改革我们的应试教育。因此，我觉得，在公办学校只要能承受一定的压力，实施和推广素质教育的环境更有利。

以前，我就考虑过自己在民办学校教书育人时，要怎样实施素质教育，当然不是因为来自私立学校的压力就放弃自己坚信的教育思想。在中国，早已在“轰轰烈烈喊素质教育”殊不知却“扎扎实实搞素质教育”，或许这就是具有中国特色的形象工程之一。

早已如今，很多人都看到：政府在教育领域的财政支出久久未到早在九十年初定下的目标是致使素质教育实施缺乏物质条件。素质教育很需要物质条件，也同样需要精神条件;在能够基本满足或者有一些满足的物质条件前提上，实施好素质教育就更需要精神条件了，而当有较好促成素质教育的精神条件时，较好或者更好的物质条件将促进素质教育的全面深入地实施。这种物质条件主要指学校的校园环境，教学设施和教师的待遇;而精神条件主要则指大方面的教育体制，小方面的学校教育与教育管理体制。在这里，我将重点说说，实施素质教育物质条件的教师待遇与其精神条件的学校教育管理体制。

那怕没做实地的考察研究，但我们绝大多数人能共鸣似的认为，一直没有改善做老师的待遇，工资低又常年不提，所以老师何必那么用心地去教育。

至今还记得，第二次我来到集贤中学试讲时，曾校长在上楼梯时见迎面往下走的学生，亲自叫他们要靠右边走。再说说军训的第一天早餐时，他老人家还亲自打汤给那些新生。所以，我认为，曾校长挺重视中学生的日常行为规范。曾校长那时还断言，目前中国整个中学的教育是偏离了方向，忽略了最基本的东西。他随即还指出初中体育教育的毛病。对此，我认为，中国的中学教育的失败不仅在像曾校长断言的那方面，更重要的是在当前这种教育体制下的应试教育(重点是指教学这一块)。教育体制不改，中国的中学教育恐怕永远难以翻身，因为根本问题都没得到解决。

第一次，我只是模仿他，觉得很好笑;但第二次以后的模仿完，除了还会笑，却也慢慢变得无声，我想起曾校长给自己集贤中学说到的，教职工职责：教书育人、管理育人与服务育人。或许，宿管或级长对这些天生在这一年龄期会叛逆难管教的初一新生，确实需要像凶猛的狮子吼一下。这不，那些刚来学校的学生不是立即没有了声响，之后学生都纷纷都闭口，宿舍也能安静下来了。要不，我们宿管就每天顶多像凶猛的狮子那样怒吼一两下就安静无事了，可早点回房休息。

最初认识江学超居士是在立德，但那时，我未见着学超居士本人，却与他的作品见面了。他的作品目前主要有两样，一样是《菩提日记》，另一样是《学超心语》;《菩提日记》是他和他的学生及同修的作品集，而《学超心语》是他本人的佛法思想，但他的表达通俗易懂，其道理深刻，也有独到见解。在他的《菩提日记》与《学超心语》，又主要是《菩提日记》，我窥见了江学超居士的佛学思想，用源乐在他的《佛说四十二章经-解行录》著作中提到，“世间佛教”来说江学超居士的佛教思想性是再合适不过，他不是藏在藏经阁里的佛学经典。因为江学超居士在揭阳成立具有佛教性质的揭阳福利院，也很像社会上的爱心组织，但又不是社会上的如今的爱心组织，这在于他们确确实实，点点滴滴已在医疗、救济、环保和文化等六方面上付出自己的心意。他学佛也想成佛，却不是靠念佛来成佛。他行菩萨道，点点实处的修行来成佛，在人间帮助别人或促进自己离苦得乐。虽然他现在所行的菩萨道还不够;但是他有那种佛教思想，这种佛教智慧与修行是可赞的。看过他的作品，与了解相关的所作所为，我很快就认为，这位居士不错。

完整地写出教书育人，不是常说的“教书”没包含育人，而是我们实际的“教书”没有育人，即使是教书，我认为，教书其实也教得不好，是应试的教书。写上完整的这几个字，是我教书的一个终极又是过程中追求的目标，也应是我们教育的目标，对此，我感到了压力，也还有不少迷惑。

我们既然有缘在这片蓝天下相识了。那么，朋友们，就让我们以诚待人，以心交心。也让蓝天因为有我们更蔚蓝。

大家有没有看看昨晚的月全食？听说，很美的红月。没错，我也看了她。其实这就像，我们一直在等待美好，也为了等待她而努力着、忍受着、期待着，相信就像昨晚的红月，即使很难很难很难遇见，但我们坚信、努力，我们就像昨晚一样，欣赏那美丽的红月。同学们，为下一次我们相见，我们去努力吧。

我想，流星雨很美丽，流星雨划过天空，星光绚丽着夜空时，更是很美，所以我们都愿意等待，即使屋外吹着风，也抵挡不住我们去等待、或者等待到。其实，对梦想或者理想再或者感情和这个一样。但等待梦想理想感情，又需要更多更大的等待。那么，我们愿意等待到她吗？

“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，可见人与人之间的缘份其实难得、也可贵。而能否握住缘份的手，“事在人为”告诉我们需要有珍惜缘份的心，更要有爱护缘份的行动。而对于“成事在天”，我们则要坦然我们在生命旅程中的那些不可自主的缘份。然而，我们最终都会欢喜面对那些缘份。我也真心祝愿你们。

花有重开日，人无再少年，望切记。不管你们，是选择不读书去就业，还是继续读书深造，我都支持，但前提你们是要根据自己的实际情况去选择好自己的路，而且都要用心去走好。这样人生才能走出康庄大道，才能到达人生的彼岸。祝君好运。我们也一起努力吧！ 如果有一天，我们再见面，我希望看到你们，那怕你们成不了祖的人才，却能踏踏实实地走好自己的人生道路，会做人，会做事，我都不觉得，这是不光彩的事。相反，心里也为你们高兴。 

其实，我觉得：读文学方面的书就像在和那些作者及书里的人进行着精神交流————有的是精神享受，也有的是精神斗争，更有的是精神汲取。

曾经，我对我的同学朋友或同事都说过，每当看到自己的诗歌时，我就能心静下来；但很多时候也会有这样的感慨，为什么自己不按照诗歌里描绘的美好方向去更好地生活在之前呢？或以后呢？诗歌本是心灵的栖息地，所以人类才需要诗歌的慰藉；诗歌因此也永远不会消失。的确，我也喜欢诗歌。但，我喜欢那种真正给予人们栖息的诗歌，纵使它们带刺。

我知：成就一番事业必须有一个积淀的过程，欲速则不达。

张爱玲虽说过，出名要趁早。而我如今深深地体会到：有些事要趁年轻去闯，要努力去干好。

我可在考场上输给别人、我可在情场上再三失败；然而，我怎不可一败再败吧。

真是可叹、更是可悲，终于走到这一刻。有人寒窗多年，十年磨一剑，如今三天决心再厚积薄发，全力以赴，朝着既定的目标作最后时刻的奋斗，去迎接好人生的另一个转折阶段。而不少人曾是三天打鱼两天晒网，如同早以失去指南针的船在海上漂泊着，同在这三天，又怎么能到达人生另一个转折航程的彼岸呢？

岁月长亦过得快，人生苦多也必须向前走。陷入低潮其实不可怕，可怕的就是自己尚未看清楚低潮里的自己，将愈陷愈深。

有的时候，计划赶不上变化。而计划想要实现，那么必须学会去调整计划。

为自己喜欢的事再怎么辛苦疲累都值得，因为它的结果是甜的；假如结果苦涩，那这一个过程也是一种幸福的回忆。

一篇用心经营的哲理性散文，好似一杯苦茶，很值品味。生活中一件喝茶的小事，也能从中悟出：人生如茶，应当以真诚心去品。我想，生活也大概如此。即使苦、即使累、即使心碎，也得去品，才知人生，得以活出真我。 9.0分。

终也更清楚了，做一件事往往不易，像一杯苦茶。

人只有一生，死了何来他生？可贵的是那些千千万万革命者死了却留下革命的精神，点滴也罢，都激励着后来者，这是我所理解的永生。有一天，《探险号》团体中的团员也会离开这个世界，但愿《探险号》的探险理想真理的心永在，可感动一部分人、更多人，最美丽的永生能见到后来者继续为理想起航、为真理探险。

十八天，不长也不短，都是人生一段的航程。

欣喜之余，也有些许感伤，亦看清了世态炎凉。十八天，也可见当初说好或曾想过的青春憧憬，今几人守望？更几人向往？念及恩情，人间正道是沧桑，还有许多朋友与我们还在憧憬青春，纵使年华在逝与沧海桑田，依然有所对理想真理的守望和向往！也足矣。

 朋友们，年少我们曾做过很多美好的梦，可随着年月的变迁，或者也因自己内心的改变，是否丢弃了那时的梦。特别是大学毕业出来工作的朋友们，相信是深有体会吧！的确，理想很丰满而现实很骨感，但是否意味着曾经的理想没法去达到呢？！因为，我们如今以后都要自我去谋生，诚然，如果连生活都有问题，只有傻子才去谈什么理想，可能那都是瞎扯蛋；但你没有发现吧，当我们生活渐渐过得好了，那些理想是否丢在风里呢???为了生活下去，我们每个人都须工作，即使他爸是土豪也都要，只不过他们就在办公室翘着二郎腿罢了。

我想，既然我们在生活着，要想更好地生活，或能让更多人如此，有时我们再回首是有意义的，而且是利益众生。

上乘文章并非重于辞藻之华丽，却重在于对人生社会乃至世界探索而后前进的真知，文笔绝非要有多好。

人世间那种能够慢慢懂得情爱并能奋起人间对情爱阻碍的人，他们是可敬的，即使他们正受挫，他们最终也会走向幸福的道路。他们会因为他们的珍惜和努力而长久的幸福。

有谁永远可以天真漫烂 再美爱情也须有个安稳的家 去经受世事沧桑变化 当年狠心暂时放下更无情狠话 也是为了彼此来共建那个家 可惜你一开始就曲解了啊

 这些年让我一个人沦落在天涯

纵使你未滋生现实浮华 不忘初衷更懂珍惜送我婚纱 但外面早被风吹雨打 我也为爱追逐快速将尽了生涯 你再怎么令我动心笑满脸颊 今在我开解你忘记旧伤疤

从此去重生找到自己的一个家

你以为这部电影剧情戏剧化 偷心骗了很多泪花 现实生活中哪是这样呀

难道你想要看到满天雪花 剩下李行一人苦守红叶捧场那一家吗

爱不及时爱不倍惜 悲剧循环上演时

又将催使多少路人仍掉泪花

你可知道吗

你又做得了吗

今晚也悟出：人生阔别曾不知何时，而再见亦不知何日。

为事如此，一种豪情壮志。

旧事神游，热情应笑我，青年雄心。事业如登，东白且赏丽日。

想遍览，大好河山，趣融门前水沟？

问诸君，点滴空闲，尚成蹉跎？

即使文艺好玩

矫情动人当织编

几百万少男少女都欺骗

转眼 梦里现实也都浏览

终要我必须做出改变

自己梦想更要自己兑现

落难之时真心且用心帮过我们的人，我们更不能忘记！而我想：帮助别人的感恩最好莫过于你接着传递你的爱心。爱心感染爱心。

粗茶淡饭最为香，知足才能常乐。即使现在也在这里做老师，拿的钱不多待遇也不好，但做自己喜欢且志力的工作就差不多了。还可以后追求更好的，不过需要努力和时机。前不久看到一句话，大意是这样的，用三年时间来做一份工作是投资商的做法，而做好老师何止三年，是一辈子的事，那就需要以企业家眼光与做法来达到了。

的确，正如第三个大家公认称为歌神的陈奕迅，也是一个歌神来的。在我的理解看：称他为歌神，更多在于他深刻地唱出了世间好多情爱，虽他也有娱乐化的唱出一些情爱。陈奕迅的音乐是深刻的，更令人有味道地去反思自己与他人。而陈奕迅音乐深刻又有味道更深在于有一个多情且深刻生活的林夕。所以，假如没有林夕，很可能就没有陈奕迅没有张国荣了。

但因自己确实没有多少笔墨至今未再写那样的歌词，诚然是，好的文艺创造需要深厚的文艺修养，这如同无源之水不可常流 ，亦不可常清。而今对我来说，顺应现代人的言语系统，又想汲取过去言语系统中的经典精华词汇和典故，以不致于像现在乐坛里的很多口水歌，所以我追求那样一种表达风格的歌词写作。就算她的言语再平淡;但她实质又是一杯茶，虽苦但有味，更是真情真意的故事，却又是令人痛并快乐着;痛是因为她照见了我们 ，但快乐却因我们看清了自己是可那样更好地去追求我们自己想要的情爱，少了痛苦。 

当我们想着办法，千方百计的为他们准备礼物时，是否也为自己送上一份满意的礼物呢？曾经，我做过，而今以后，我还会再做，要送最好的青春礼物给自己。

1.人有不少失意的时候，人难免就会失意。

2.你为她总是心痛，可她在追求自己的兴奋了。你也不必就此恨她，谁追求自己的幸福就轻而易举？！

1.颓废曾使我无所作为，颓废今让我一无所有。

2.挫折没使我往后退，失意却让我心已碎。

对于很多人来说，一路上难免会遇到挫折，来日回首走过的那段路程，若是你当初已经放弃了，势必会造成人生的遗憾和失意；而当初如果你选择坚持了下来，并积极进取，纵使走过了那一路程还是造成了人生的遗憾和失意，我想在此际，我们对过去的我们已经没什么话好说了。因此，正在遭遇挫折的朋友们，在我看来：对于我们的人生，努力向上的坚持是很重要的。

 纵使你已失意，又有什么关系呢，人生本是如此，唯有对人生努力向上是最壮丽的。

一生人不止一次爱情

失意而伤心不已

岂能去拥有属于我们的爱情

一个简单的故事也有它最动心的感动，或许这种感动有甚于平常所见那种催人泪下的感动。

在散发着冬天余寒的早春都那样坚挺、那样沉默、那样骄傲，它就不怕寒冷，也不在意周围的很多事物仍在冬眠吗？我不得而知。粗壮的树干，不逊色的树枝，已展露一些头脚的细小绿芽，我知道这个陪我走过少年的吴勾树，又重生了！去年那个气候不冷却又很冷的冬季，它走过来了，没有死。但愿它比我想的更好。

贤逝将损独留亮， 春去秋来惟遗凉。 浪淘尽千古英雄， 代代向前尽无穷。

寒风呼啸卷人间，真情散发融炎凉。

倏忽电话百里声，攀登高岗又何妨？

万物演进漫长夜，灾祸欢福蕴其间。

泪水愁晶防心死，阴晴圆缺待明天。

今非良辰亦美景，莫使纷繁永俯首。

莫道光阴犹尚早， 夕阳纵然亦甚好！ 曾是夜空高楼台， 春暖花开即冬来。

流水光阴逝华年，彼年此刻自信颜。

静对岁月莫慷慨，愿君逐水奔未来。

不管明日处，只惜今时聚。

不过笑迎大风雪，万物零碎独开花。

堆积玉叶不寄愁，愁与碎叶却丰土。

待到明年万木春，坐看今朝一树绿。

凡事都差不多，需要完善才有尽善尽美。

没有天没有地，哪有天高地厚、海阔天空，鱼翔潜底，鹰击长江？没有父亲没有母亲，哪有儿子的我、健康欢乐、成家立业、光宗耀祖？

为小家也为大家，很不容易也很伟大。伟大并非伟大领袖毛爷爷，有朝一日我们都可以。这个人就是我认为这个世界上最伟大的人，我的父亲。

如今，不少人会在心里想过，为何我爸不是土豪，不是黄光裕什么的，想到或在朋友面前会感到自卑什么的。我想说的，我爸老实人一个，很拼爷的为我家也能为他家，了不起了，我也感到很幸福。我想，你也有一个最伟大的父亲。有人说我很像我爸爸，是的！至少现在，我还不如他。需向他学习。

“就算在这个世界里没有得到什么，但活着有你就已经很好了”此语录仅献给我生命中最主要的女人，全世界对我最好的女人—彭玉英。我的妈妈是一个很普通、很平凡的女人，却又是一个很伟大的女人；她年轻时虽不太漂亮，却是我认为很漂亮的女人。妈妈，儿子现在还对不起您；愿不久后，我可以做得更好，对得起自己和您及爸爸！

做父母的已为我们大半辈子操着心，而子女的我又为爸妈做过什么？

世上只有妈妈好，很小时听过，那时起至后来几年里，我也觉得像这首歌里说的那样。时隔多年，看过老爸烈日下做水泥工，知道他常年朝去暮归，实是做父亲更不容易！世上更有爸爸好。有人说父爱如山，其实也并非如此。

眼前这杯热煮姜可乐很好喝，我很喜欢。热煮姜可乐不仅很好喝，很解毒；而且很温暖。里面的营养虽少；却充满一种叫做情谊的东西。喝时，我感到挺幸福的！刚才与爸妈、哥嫂和侄子一起去附近的公园游玩，回家经过那家超市时，兄弟进去买了那瓶快乐。现在，兄弟还亲自端来这杯热煮姜可乐送给有点小感冒的我。

今等闲，转身白了头。沧桑叹光阴，空回首。但看眼前，花无重开，浪亦无回头。人生重来又何有？ 笑谈自古几多情结，后悔莫及心已裂。试问，红尘了解？却见黄菊厚叠。不懂少壮须努力，换来老大徒悲切。

看此刻，黄昏美霞，万里夜空待月圆。何需哀伤事不愿？敢问人生几次搏？衣带渐宽终不悔，学鹰当凯旋！

肠断处，销凝久，空自回首：一幕幕。笑少年，多少曾经往事。算重来，亦是终成旧迹。窥索昔行，莫踌躇，销魂换来益徐行。

1.我爱你，又恨你。

2.爱过却失去了你，可至今我还一追再追。虽心苦，也感到是一种幸福。

3.几多人会离你而去，又将几多人会离开你，感情世界里尽管很多很多滥情花心。而我久久在那个地方，没再恋爱是为了等你回来。

4.爱过痛过哭过失望过甚至绝望过，这时也得振作起来。否则变疯，或者自寻短见，或者从此不爱。

5.爱至成伤，失去了你，却也慢慢使我懂得成才。

6.我是爱你的，如果不是，不会至今还思念如初，不会再更努力一追再追，不会爱到牺牲了不少自己。

7.又在这一刻，我又一次深深地思念你。某一天某一刻里，你会想起我吗？

8.分手可能就回不了头了。再见亦白头，但那时还可相见么？

9.爱情可以让人无比地强大，也可使人彻底地堕落。

10.没有钱你会爱我吗？心甘情愿跟我一起去争取幸福。

11.爱可能就一两个理由；而不爱可以找成千上万个借口。

12.我什么都不好，你几乎都不计较，愿意和我在一起，用心地爱我，更与我风雨同舟走向明天。

13.何必奢望多少，相见相识相爱过，如今都够了。

14.你爱我时，我不懂得珍惜；我爱你了，你已经离开了我，如果还珍惜和努力，你会再给我一次机会，再爱我一次吗？

15.爱一个人不是那么的容易。

16.既然爱一个人不是那么的容易，不如意时就要分离？寻找更好的人。

17.大家都在追求幸福，离开你，这是我想去找我的幸福。但试问，离开我你就能找到幸福吗？

18.能和你相爱地在一起，不管观念束缚、身地高低、相隔远近和家境富贫，我都无所谓。

19.请你不要永远恨我，那样你会过得不开心。

 写了不少文字，我是在反思自己、也在反思他人。看了一些他人的作品，再次回想自己的拙作，所以，我觉得，人类的文艺从一个角度来说，就是一部不断反思自己而追求前进的历史小说。我是一个魔鬼的天使，极少写到那些唯美的故事，在令人心痛失望的故事里，我认真地反思着自己和他人。也所以，我的文字将会使人去反思自己，也去反思他人，这就是我作品的价值之一。这是我至今变得更加要努力追求文艺创作的动力和文艺理想。

很多人觉得去到像有那些空中飞船、海上盗船，那些蹦蹦车、旋转木马等等，有这些玩的地方才有意思。其实，在你和一群人共同期待、等待着看天池上的日出；但是很遗憾，你们一直等呀等，却只见黎明前愈来愈厚的雾纱，虽这时会感觉有些冷，此时你也觉得再等等吧，或许能等到日出；没错，日出是出来了，但这是你们已经正往凤凰山下回去的时候了，已经留下遗憾；然而遗憾中或许也有意味的惊喜，你抬头一望，哇噻，天边的太阳竟然这么光彩照人，仔细地一回想，原来这时的日出竟然比你在巨峰寺山上看到的日出还要美上几倍，因为那是你在遗憾中的惊喜、那是你在等待后的恩赐，即使不是你所希望的，所期盼的、那是愈发射出万丈光芒，温暖身心的日出。身处这样的情景中，你还会在意自己没有去华侨公园那里和女朋友撞蹦蹦车或坐空中飞船吗？

旅行的意义在于一次身体的放松、一次心灵的减压、一次灵魂的觉悟或一种额外的见识。

旅游不同于旅行，旅游就是去一个地方走一走、看一看、听一听和吃一吃及睡一睡；而旅行应是去一个地方释放心灵的压力、旅游中化解灵魂的痛苦、汲取向前的力量；然而，旅行和旅游之间有时很难划清界限，但很肯定的一点是，没有旅游是没有旅行的、而有旅游不一定就在旅行。

比如说，我以前的女朋友很喜欢旅行；毫无疑问，在她失恋之际，她会去一些地方旅行。即便如此，旅行也是灵魂被伤后的一种疗法；但是，旅行未必就能达到那种奇效。我个人的经历来说，只有坦然地看清很多事情、才能真正从根本上化解心灵的压力和灵魂的痛苦，这种才是最好的奇效；话又说回来，当一个人有了心灵和灵魂的创伤，还会有多少定力静下心来呢，也许换个陌生又新鲜的地方，他也许能更好更快地抚慰那些创伤。

说以上这件事，我无非告诉我的同学朋友们，即使如今、如今以后你会因为繁忙的工作没有多少休息的时间，但纵使是工作也是有休息的时间，在休息时间里，没有可能去某个地方旅行，然而绝对有机会挤出或分配一点时间在你所在工作的地方或附近走走、散散心。生活不是只为了和只有工作赚钱，还有远在一边的亲朋好友同学。因此，生活需要放松、更需要旅行。在我们还没有走上工作岗位仍在学校里读书时，看到身边忙忙碌碌的人会想，他们过得很忙很辛苦啊，为什么他们每天都要那样工作？可以适当地放下工作在家休息一下或是出门旅游玩玩，而有时生活却告诉我们，不可以。不管怎样，怎不至于一点时间都没有吧，生活的时间需要自己去分配或争取。工作并没有叫我们成为它的奴隶，但是我们会成为工作的奴隶，但是我们能成为主宰工作的主人。丢掉一份工作不是什么大问题，而成为工作的奴隶就很有问题了，丢了工作可以再找，而生活荒凉了就很难弥补了，它像失恋了就难再复合了。

恋爱容易，失恋也容易，但复合就没那么容易了，甚至于没有了可能；失恋虽苦，再恋却难，因为还放不下。放不下旧爱是难再新恋的。

如此可见，这个镇子既不像一个城市，也不像一个镇子，倒像一个四不像的镇子。由于政策的科学缺失、资源的未合理优化和建设工程的浮夸落实，导致了中国城镇化的畸形。还好如今习总上了台，注意到这个严重的问题，如今新闻上也可见一些对防腐的政策、社会保障的政策等等，下来会出现纠正城镇化发展的政策，拿这个城镇化发展的政策来说一点，不是国家制定出比以往更加合理科学的政策就能实现更好更快的城镇化发展；假使未进行政治体制的相应改善或改革，形象的来说就是如果上面对下面政权的制约不民主和未有有效的监督，就会出现国家上面拨了巨款，到了地方下面拿来利用，时间也过了几年之后，竟然出现像我们村子里的那个养猪场，砸了一百多万下去却让我们村子人得不到一万，村子已经过了几年。

这是一个收获胜利的季节，想想大一起步要自考升本，自考路上付出不少辛勤努力的情景，我产生了这些感悟：一个人有了梦想，并坚持努力为自己的梦想辛勤地付出，他的梦想是可以实现的。不是自信的原因，恰恰是坚持努力的力量。

或许还有失败，甚至一败再败，但要直至它成功。好的开头，大家基本上都能做到，或者有些人连开头都没有做好；难的是大家在遇到不少困难和挫折以后仍然坚持不懈、奋发向上直到成功。成功者我们固然为他们赞叹，而坚持不懈、奋发向上却最终的失败者我们也要肯定与欣赏。曾浮现那样的坏念头，我如果一再失败，甚至于最终失败，也不心灰意冷，至少曾经与至今还在努力。失败的英雄也是人生的一种精彩。

这好比我们广东的高考，几乎常年改革，改来改去，现在又恢复到用原始分的制度。其实，循环的改革而非螺旋式的改革是我们改革的悲哀；但是也见证了改革路上绝非一帆风顺、一步到位就能成功，往往充满了艰辛，不断地完善，更是免不了要不少的牺牲。

确实，我们每个人都有自己的想法，在这个时期我们有这种想法，而到了下个时期我们又会产生那样的想法，所以我们的想法也是时时变。有了想法，我们会有自己的梦想；或是有了梦想，我们会有自己的想法，这两者之间的界定不是绝对的。因为想法的变化，我们的梦想也会跟随变化，或者说我们的梦想变了，随之我们的想法也发生变化，而我们看到的就是我们的行动改变了。想法的变化是因为我们的意向发生了变化和遇到了实现意向的困难，所以我们要坚定自己的想法，我们不要忘了最初的意向和坚持努力地去排除实现意向路上的困难。在梦想和想法之间，我自己的感想就是，如果站在对我们自己更加长远、更加利己或利人利己的角度上，当初我们树立了自己的梦想，我们应当努力去坚持、坚持去努力，尽好尽快地把梦想兑现，不要随意改变自己最初的想法。

见贤思齐，我们会取得更多更大的进步，最终成为贤人。不断地做梦，我们的人生会有不断的期盼，更要不断地追梦。而不断的追梦，则会令我们平淡的人生增添种种美丽的色彩、调剂种种美味的滋味。

《丘文亮成长语录》

1.

别难过，别伤心 ， 一切都会慢慢过去。

2.

当你伤心时，请看看你家人朋友都在你的身边。

3.

学会坚强，坚强地走下去。

4.

如果你太过伤心，我也会在远方偷偷地伤心。

5.

什么事情都好，自己都要勇敢地面对。

6.

跌倒了，就爬起来继续向前走。

7.

不管以后怎么样，我都真心祝福你。

8.

有些东西真的需要看化，更需要放下。

9.

人生路上有不少挫折，但总应该开心走下去。

10.

你已追求过了，应当无怨无悔了。

11.

若还有希望，还想追求，就努力去追求，就算别人都不支持你了，至少你自己可以支持你。

12.

太颓废对你真的不好，想开一点、开朗一点、进取一点。

13.

我是真心实意想看到你开心、微笑、进取。

14.

不要再荒废了，你不是有梦吗？记住你的梦，去追你的梦了。

15.

曾经我也和你一样，甚至比你更加疯狂。慢慢的，还不是需明白事理，努力生活下去呢！？

16.

别想太多东西，不管是过去的、将来的。过去的已经过去，将来的更要去努力，朝着明天心应该简单地生活。

17.

世界上不止你一个人有痛苦，会痛苦，有许多人比你痛苦一千倍、一万倍。所以，你更要看开一些。除了不开心的事情，我们也还有不少开心的。多想想开心的事情，我们的生活就会变得开心一点。

18.

你若老是对一些事情看不开，确实是谁也帮不了你！

19.

其实，可以换个角度看这些。正是这些使你看清了这些，需学会看开这些；也是这些使你不断地成长，你才能不断向前。

20.

伤害过你的人，对于这些人，我们不能永远憎恨他们。也许有这些人，让你懂得不应该轻易地伤害他人；也许有这些人，让你学会去珍惜那些该珍惜的人。

21.

试问谁，我们每个人真的想随意去伤害人家吗？或者真有这样一些人。但很多情况是，我们在追求人生的路上难免做出一些事情，伤害了人家，而本意也不想这样。因此，我们需理解人家，体谅人家甚至再爱人家。

22.

很多事情不是你想的那样，也不是你想要的那样。我们不妨多站在对方的角度考虑一下。事情也就看开了，我们也就不再那样执著了。

23.

人总要成长，种种痛苦和伤害虽难免；但这些也使你成长着，不再任性了，即使有痛你也会忍着痛一步一步走向前。

24.

一些话藏在心里比说出来好。如果这些话令你伤心，愿你聆听自己的心声，另外一个你与你共渡难关。

25.

有什么难言苦衷说给能倾听和安慰你的家人朋友同学,我们中很多人就是这样最终走过来的。

26.

远离曾让你伤心的地方，你也许会开心。

27.

忘掉曾令你伤心的事情，你也许会开心。

28.

而只有把曾使你伤心的一切看得自然，你就能真心开心。

29.

在一定程度上，你的人生路要靠你一个人努力走好。路上，总会有风雨，但也有快乐。对于这些东西，我们何妨不以更自然的心态走到终点。

30.

你的付出将见证很多事物的变迁，并非因时间。很多时候要相信自己的付出 ，即使这种付出在别人看来不值得；但人就这辈子，需忠于自己的心。

31.

谋事在人，不少事情本是人造就的，所以成事在不少时候也在于人。而不少时候却在于天，我们对此坦然来看待，因为风雨总有时。唯有不变的是一颗永不放弃而且进取的心。已有的命运又能如何！未来的命就在脚下。

32.

人生确实有苦难，做真正的自己很不容易，你会被这个社会在无形中渐渐同化。我愿保留许多自己真正的地方，坚持努力做着自己，尽管这个社会一直在变。

外面有太多诱惑，你也会渐渐接受那些诱惑，而遗忘甚至放弃你原来坚持的信念或梦想。今天，你还有当初一些坚守的信念和追求的梦想吗？

33.

人这一生有几样东西对他来说都非常重要：亲情、朋友情、事业与爱情。当你为爱情要痛苦不已的时期，万不可抛弃亲情、朋友情与事业。亲情与朋友情应是一直陪你勇敢走下去的温暖、力量。事业应终究能实现你人生的价值的见证、体现，切莫心完全地为爱情痛苦得不可自拔，还要及时与用心对待亲情与朋友情及事业。

34.

生活，别只为你当前的工作而拼命地工作，生活，除了工作还有其它。

35.

伤心过后就应该看开了了。

36.

别哭。别再哭了……

37.

路还很长，我要勇敢地走下去和走好这条路。

38.

放弃不属于你的，在你付出很多以后；争取该属于你的，在你明知属于你后。

39.

放弃不属于你的，不是说你对不属于你的无情无义。这或许是对他的另一种有情有义。

40.

当你颓废不堪时，你会不会想想你的亲人？亲人对你也许不求你回报他们多少，但是希望你早日振作起来。

41.

一个人不能太自私，你身边还有你的亲人、朋友和爱人在。

42.

“你，别难过，别绝望，只要你足够勇敢起来。”我对自己这样说道。

43.

“你现在还是一个人生活，你现在仍然一事都无成，你现在或者什么都没有。但我相信你，你的心里还有希望，能够用心努力，希望就能实现。”我心里这样想着，在行动中这样做着。

44.

现在我也是你们中的一员，一个人来到外地谋生活求发展，在这里可说是无依无靠。但我不怕这些，又不是一个亲人都没有，又不是一个朋友都没有，又不是一个朋友都不在这里；既然做出这个选择，我就会无怨无悔。我有不少同事，有几个知心同事，最重要的是有我自己。在这里，我要靠我的智慧与双手去打拼我的人生。

45.

读书毕业出来工作后的心思应简单一些。因为简单，也能快乐，也有收获，也会幸福。平心生活，专心工作，用心灌溉亲情、朋友情与爱情。

46.

不可再像学生那样无忧无虑了，如今以后需多想想自己的工作、事业，自己的终身大事、家庭，自己的父母、其他亲人。为自己多着想，也为他人。

47.

漫长但也短暂的人生，我觉得一个人要有自己喜欢走且有意义的路。同时，我也觉得一个人要尽心尽责地走好这条路。尽心才能无憾、尽责才能安心、而喜欢才能开心。

48.

可以算一算，你在家里的时间真正有多少？你回家多少次？你在家与家人一起过的时间多长？家人会慢慢变老，有一天也会远离我们而去。一个人读书毕业后出来工作，虽说工作很忙；但不是常年不回家的理由。所以《常常回家看看》，也多《祝你平安》，也多打打电话回家。

49. 

在有空的时候多与老同学老朋友聚一聚。毕竟这些人陪你走过一段路，你们之间的情谊还在（不管岁月变迁），有些人和还一直陪伴着你走。

50. 

世间情其实就是这样。我对此的做法是：每段感情和每份爱情，我都会出于真心、用心付出爱心，至于得到的回报我并非太在乎。分手了，人走了，但这段感情和这份爱情还是会不变、不移，愿记在心里；从中有过的痛苦与伤害，在承受中一点一点地化解。因为需要情爱，我会继续付出，追求情爱，直至我死。

51. 

我希望：我的人生要过得有意义与充实。所以，我要从现在开始沿着我的人生路一步一步来把它走好。

52. 

万事万物都是自然的，也就看得自然，顺其自然地对待万事万物。

53.

本来这个世界就是不生不减，能够永恒。我们平凡是因为我们还在让这个世界不生不减、永恒，而我们伟大是因为我们逐渐看清这个世界就是不生不减，能够永恒。万事万物是永恒的，心也就能永恒。心若永恒，万事万物的一时变迁又何相关。

1.因为爱你，我留在了你的城市。

2.留在你的城市，虽然你很早之前就离开了我，我也发自内心的开心。因为我对你的爱从来没有变，而是越来越浓，不强求但会去努力，真心等你来爱我。

3.看，慢慢地，很多情侣都走散了，相隔一方。和你即使早已分手，我也没离开你生活的城市，算是我没有离开你吧。

4.爱上了你后，我懂得爱一个人要专心、要有心和要有心，那怕要撕心，也心甘情愿。

5.不管你爱不爱我，但是我确实爱你，我要去爱你。

6.即使你不爱我，我付出了不少，给了我的爱，然而得不到你的半点回应，更别谈你的爱了，我都还会爱你。直到有一天，我们之间真的毫无可能了。

7.爱你，我曾经伤心了很久，至今还伤心着；爱你，我今后会牺牲很多，甚至会毁了我；爱你，我将来会真放下你，也真心祝福你。

8.以前爱你的人，现在都早已离你而去、现在爱你的人，将来也会不久离开你，在你没有结婚之前，我都愿意在另一边等你。甚至到你结了婚，我还等着你。