本周六中国台湾地区即将举行选举，李敖先生抛出一本《红色11》，通过一个个囚犯之口，讲述了国民党专制时期台湾的一件件冤狱案。有人质问：李敖选择此敏感时候发表此书，居心何在？

　　李敖居心何在，我以为倒不要紧，要紧的是事实何在。只要李敖说的冤案全是事实，就算一万年后，国民党都要接受历史的审判；就算半夜三更把国民党大员从热被窝里提溜出来说，对方也只有洗耳恭听的权利。

　　现在挨批的国民党尚且没提议，共字号着的哪门子急？说到底，无非是害怕民字号上台而已。其实，就算国民党上台，我们又能有多少统一的指望？无非一个黑脸，一个花脸，骨了里都长了反骨。

　　30多年来的教训还不够深吗？先是寄望于蒋经国，然后献媚于李登辉，却被李登辉大加玩弄了一番。接着又寄希望于宋楚喻、连战，结果也落了空。对陈水扁，也一度“听其言而观其行”。马英九又给我们带来了什么？无非是更多的被玩弄、被欺骗，整得我们像个怨妇似的。

　　为什么会这样？蒋宋马之流，其背后的台湾大中资产阶级，其实是台湾资产阶级中最国际化、最买办化的部份，他们对中国的内心态度，完全和国际上最反华的美日统治者站在一起。李陈所代表的台湾的中产阶级，则把中国政府和解严前的国民党的腐败独裁统治完全等同起来，因而不认同任何形式的“统一”。

　　《红色11》告诉我们，六十多年以前，国民党象害怕洪水猛兽一样害怕毛，毛的思想甚至影响到西方国家，转而影响那里的台湾留学生，造就了保钓、追求统一的进步一代。现在则是攻守异势。这又是为什么？

　　因为我们只依靠少数精英政客，从来没有想过争取人数最多的下层民众，因此不仅没有赢得人心，而是逐渐失掉民心。我们只希望选出一个对大陆友善的台湾政权（哪怕是假装友善也好），即使这个政权贪污腐败，伤害民众，我们也全不在乎！这样一来，我们又怎么能避免站到台湾民众的对立面呢？台湾人民刚刚把蒋家强权赶走，又怎么会对维护强权和腐败的人心生好感？

　　毛时代是“我们一定要解放台湾”，如今却只能说：“只要在一个中国原则下什么都可以谈”。一国，可以两制，这是什么意思？意思是，只要能够维护版图（而且仅仅是在形式上），或者说，只要能够维护统治者面子，台湾民众的幸福，可以完全不在考虑之列。难怪香港名嘴黄子华说：

　　世界上有乜羞恥得過親娘接返個親生仔番嚟，然後同個仔講：“阿仔你放心，我哋一家兩制嘎，嗰個係你大佬！”“仆街，人哋叫你啊！” （同大佬講，打大佬個頭）“sorry...sorry...有冇嚇親你啊，唔會發生喺你身上，我哋一家兩制嘎嘛，五十年不變！你知唔知道一國兩制最偉大嘅地方係乜啊，一國兩制最偉大嘅地方就係佢哋都肯認佢哋自己個制真係嚇親人啊！

　　如果你是这个小儿子，你会愿意回归这样的家庭吗？如果你是大儿子，为什么不可以等到家里打扫干净之后，才欢迎亲人回家呢？

　　如果继续其精英路线，如果不以人民（包括大陆人民和台湾人民）的利益为根本，势必攻守两难，战和两误。只有以人民利益为重，才能得到大陆和台湾人民的支持。否则，开放再多的市场都是没用的，不要以已度人，以为人家也一般”以经济建设为中心“。

　　也正告台湾政客不要以小政客之心度大国之腹。中华泱泱大国，历来是多难兴邦。大陆不能接受胎独，也一定会战胜胎独。这不仅是领土和历史的理由，而且是现实战略和国家前途的理由。如果接受胎独，则意味着中国将失去对台湾海峡（中国内海）以及周边太平洋海道的控制能力和全部地缘战略优势。同时听任胎独，就会逐步实现近年来石原慎太郎和日奴李登辉辈欲将中国解体为七大板块的战略设想。中国国家政权会由此一步一步地陷入全面的边疆和政治危机。如果发生战争，首先被打成稀烂的就将是弹丸之地的台湾。这也不是台湾人民想要的前景。（风之谷书院）

　　2012-1-12