辩证9论中国哲学史（16）

徐敏豪

2016年3月10日周四农历二月初二

1.论文史。本人动议重写《中国哲学史》，一石激起千层浪。重写《中国文学史》，立即成强烈响应。人民网、新华网、凤凰网等主媒相继报道，钱穆学生叶龙，整理老师课堂讲课笔记，首度出版（天地社）其已尘封60年《中国文学史》（复旦教授作序）。引发北大、南（京）大、中（山）大、著名学人、德国汉学家等众多学者重写《中国文学史》热议。

2.论讲义。钱穆一生著述逾80部、逾1700万字，却未留下《中国文学史》专著。如今，以学生整理讲课笔记方式完成。1949年，钱穆流落香港，与唐君毅等创办新亚学院。其间，开过2次《中国文学史》课程。一次是1955年秋至1956年夏，另一次是1968年至1959年。从中国文学起源，一直讲到清末章回小说，自成体系。因乱世流离、校务繁忙。

3.论甲子。讲稿并未能整理成书，这次由其学生课堂笔记整理完成。至此，讲课笔记已尘封逾60年、一个甲子、超半世纪。钱穆学生叶龙2014年已87岁，边整理、边在媒体连载。新华文轩（在港上市）北京出版中心，与叶龙签订出版合同。全书31章，并未严谨到可作为教科书。钱穆第一课：直至今日，尚无、仍待创建一部完整、理想《中国文学史》。

4.论雏形。钱穆讲授、叶龙整理《中国文学史》，天地出版社，2016年3月版，定价：34元。钱穆中学辍学、自学成才。叶龙在新亚书院哲学教育系、新亚研究所就学、毕业，曾师从钱穆多年；此后，获港中文大学历史系荣誉文学士、港大哲学硕博士。因相关报道、合作交谊，叶龙主动提出将报刊首发权交给《深圳商报》。经2个月整理、发表，初见雏形。

5.论即兴。非《中国文学史》，实《中国古代文学史》，从尧舜禹文学起源讲到清，体例以时间为序。总字数约20万字。叶龙说：讲稿意义在于即兴，不同于严肃著作。钱穆说：《春秋》字斟句酌；《长恨歌》、《琵琶行》如小说；中国文学：无史诗、无神话、无悲剧，能唱，如楚辞、唐诗；《红楼梦》并非悲剧；《史记》浪漫、无一假话。诗经为文学作品首。

6.论鸟瞰。钱穆说：屈原为文学家首（第一位）；《古诗十九首》开创纯文学先河；建安文学为中国文学独立、觉醒转折点；唐代是整个中国文学史中心；中国仅有屈原、司马迁2位大文学家，前者解答文德关系，后者解答文史关系。钱穆对文学史断代说，自孔丘、诸子百家到汉初，属散文时期；魏晋后，属韵文时期。屈原《离骚》属偶然。并考证公案。

7.论高低。钱穆说：建安文学价值被低估，为中国哲学重要转折点、文学觉醒时代，自此文学才得以独立、脱离政治。先秦诸子，孔丘如钟：大敲大鸣、小敲小鸣、不敲不鸣；庄周玩世不恭、寓言深刻；李耳故弄玄虚、知稀则贵；墨翟诲人不倦、悉心布道。点评历代文人，陶潜性格如虎、诗更可爱等。钱穆将“知人论世”作为评价中国文学史重要标准。

8.论上下。钱穆说：文学史首先是人的历史，由此区分高低上下。文学史观：以史论文，更重文学的历史、社会功能作用。讲文学史，应先知道历史；文运世运相通，盛世多文；魏晋南北朝，仅觉醒，到唐才完备；生于忧患新文体，五言古诗晚汉起，词晚唐起，白话语录晚宋起，剧曲元金起，白话小说元末清初起。作家以史标准，明中逊初明。

9.论异同。本人论中国哲学史，为何在中国文学史上如此花费笔墨？因哲学与文学，同属古今中国人心路历程。2者共同点：皆发蒙于诗（天问），一切科学（包括横断科学：哲学与数学）、文艺皆发蒙、旨归于诗；2者不同点：哲学重质（简要）、文学重形（隐曲）。钱穆历史、英雄、价值观错，不懂皆为天地、古今、众生代言代行，结论自然啼笑皆非。

（未完，待续）

（注：本文根据人民网、新华网、凤凰网、中国社科院哲学所哲学网、图书馆网，百度（经中国百科专委会审核）等相关信息撰写，皆有出处，特此说明）