辩证三论“鸟论”

徐敏豪

2015年8月22日

上次，本人对“扣论”进行了唯物辩证分析与阐释，提出了不同意见，建议作出调整，已看到在理论与实践上的变化，从善如流、善莫大焉。今日，看到最新推出的“鸟论”，本人再次对此进行唯物辩证分析与阐释，提出不同意见，建议作出调整。对事不对人，既不因人废言，也不因言废人。忠言逆耳、良药苦口，赤子童心、剑胆琴心，谏不谋身、苍天可鉴，不到之处、万望海涵。

1.论猫鼠。猫论：不管黑猫、白猫，抓到老鼠就是好猫。源自民谚，《聊斋》辑录：不管狸猫、黄猫，抓到老鼠就是好猫。其中虽包含朴素的辩证法，肇始、取得了自1978年以来至今37年的中国改革开放及其巨大成就。但其在理论与实践上的局限，已成有识之士共识。只问结果，不问动机与过程，落入资本主义与实用主义的窠臼，与马列主义大相径庭、相去甚远；帝官封死灰复燃、愈演愈烈、积重难返、病入膏肓、重蹈覆辙；刮骨疗伤、壮士断臂、脱胎换骨，成为天地、历史、时代、民众发出的最强音。小平晚年、弥留之际痛彻心扉、忧心忡忡、亡羊补牢补充说：物质与精神两手都要硬，决不能一手硬、一手软。贫富不均问题不解决，亡党亡国，问题出在党内。

2.论名实。古训：名不正则言不顺。出师有名、兴正义师。“鸟论”之称，实为不妥、不雅。腾笼换鸟、凤凰涅槃，改革、创新、舍得、统筹等关键词，与之风马牛不相及。老新鸟、大小笼、进出笼，显得牵强附会、比喻失当。以此为国策，实为思想库、智囊团集体严重失职。群言堂而非一言堂，集思广益、群策群力，而非闭门造车、别出心裁，倾听天地、历史、时代与民众的声音，任重道远。以小见大、滴水映阳、叶落知秋，伴君如虎、唯唯诺诺、噤若寒蝉，阿谀奉承、言不由衷、巧言令色，受损的是党和国家千秋大业、逾13亿中国人民福祉。中国、世界一流，不能仅停留于口号、寄希望于任何高校院所批量生产与制造，唯疏通出口、千金买骨、重用奇才，才能取信于天下、源远流长。

3.论古今。南方鸟图腾，与北方龙图腾等遥相呼应。古今中外，不约而同。楚凤凰，云贵火鸟，美国、阿尔巴尼亚鹰，不一而足。鸟为脊椎动物，温血卵生，肺呼吸（同时用气囊辅助），体温恒定，几乎周身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅。主要特征：身体呈流线纺锤型，大多飞翔生活。胸肌发达、直肠短，食量大、消化快，有助减轻体重与飞行，有两心房与室、心搏次数快。意象：鹤，理想与追求；雁，孤独与思乡；鹰：刚劲与自由；鸦，小人与庸俗；鸥，飘零与伤感。寿命海信天翁达半世纪；鹦鹉达百年。种类分游、涉、猛、攀、陆、鸣禽。成语：鸟尽弓藏、百鸟朝凤，人为财死、鸟为食亡。用法：鸟同屌（男性外生殖器），鸟人（骂人如无耻、恶心、垃圾），鸟了（指完蛋）。