注册 登录
美国中文网首页 博客首页 美食专栏

徐敏豪 //www.sinovision.net/?115318 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

x

博客栏目停服公告

因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!

美国中文网

2024.8.8

分享到微信朋友圈 ×
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

《查理周刊血案探因》(附书法)

已有 1301 次阅读2015-1-10 20:29 |个人分类:徐敏豪七言新十四行诗|系统分类:文学分享到微信

《查理周刊血案探因》(附书法)

(徐敏豪七言十四行新诗)

徐敏豪

2015111

讽刺漫画谁血斑,巴黎折射谁罹难。

宗教先知谁凌辱,冤冤相报谁涂炭。

罔顾受众谁复仇,信仰神圣谁背叛。

底线下五谁去二,恐袭举一谁反三。

族群融合谁忐忑,唯恐天下谁不乱。

万劫不复谁私有,天照地载谁公转。

人死鸟亡谁财食,同归于尽谁卜占。

(注:徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣,站立悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词14748首,力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人诗词感悟:一是遵循古不乖时今不同弊,十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;二是厘清形质里表高地上下,俗话说:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举;三是担当社会度量时代代言,为此必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246,银行账号,户名:徐敏豪,开户行:中国农业银行,账号:622848 0051768190715。在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福


免责声明:本文中使用的图片均由博主自行发布,与本网无关,如有侵权,请联系博主进行删除。







鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

发表评论 评论 (8 个评论)

回复 徐敏豪 2015-1-11 18:40
圣言:凡抛弃历史、时代与人民的,必将反被之抛弃,不会久长。诚哉斯言、警钟长鸣、振聋发聩。
回复 徐敏豪 2015-1-11 18:32
当高的变低、低的变高的时候,语境、结论,一定会完全不同。饱汉不知饿汉饥、坐着不知站腰疼,失去同理心、不能将心比心,不能己所不欲、勿施于人,最后的结果,可想而知。并非危言耸听,拭目以待。
回复 徐敏豪 2015-1-11 05:31
圣言:不学诗,无以成人。为何?因为诗,是对偶的艺术。为何对偶的艺术,这么重要。赋比兴、风雅颂、真善美、天地人、日月星、信达雅、神逸能,不一而足,大道至简、言简意赅、要言不繁、天道人心、顺昌逆亡、一语中的。舍此,别无他途。为何在此结构如此重要?将诗比如钻石,与草木、煤炭、石油等同质异构、同为碳元素,只因为所经受温度、压力(大气压、重力、挤压)、时间不同,草木、煤炭、石油燃点均低于或在一百度左右、常规气压、瞬间点燃,而钻石需历经逾数千万度的高温、逾数百千万吨能级的高压、数十百千万亿年的锤炼、结晶而成,自然不可同日而语、天差地别、价值连城。圣言:词为诗余、曲为文余、文为曲余。为何?因其对偶、押韵的要求渐次降低,文(包括赋、散文诗、散文,一切论文),只是诗的“边角余料”而已。创作者,是源泉、本源;表演、演绎者,是支流、末梢。没有创作,表演、演绎,无从谈起。现在的歌词、戏曲,只是诗的“边角余料”,没有诗,一切都是空谈。只有歌曲、戏剧,如同只有应用,没有探索、无根之木、无源之水,诚哉斯言。郁达夫悲悼鲁迅的话语犹在耳畔、余音绕梁:“没有伟人出现的民族,是可悲的;有伟人出现,而不知崇敬、爱戴的民族,是永远无望的奴隶之邦”,警钟长鸣、振聋发聩。
回复 徐敏豪 2015-1-11 04:57
奇怪得很,唱歌、跳舞、演戏,有国家一级演员,教学、科研有国家一级教授、研究员,作为一切文学艺术、教学与科研之母的“诗歌”与诗人,却找不到一个安身立命、得到全体人民承认的一流学术称谓。国家一级演员、教授、研究员,享受国务院津贴(荣誉大于利益),诗人、作家没有应有的历史地位与立足之地。一切文学艺术、教学、科研的最高境界,无不指向“诗意”。为何?圣言:美是最难的。真善美,一体三面、循序渐进、拾级而上。真,真理只有一个、天道民心、顺昌逆亡;善,有益无害;美,建立在真善基础上的赏心悦目,唯有诗人三者兼收、当然不让、责无旁贷、探囊取物。为何没有诗人的位置?因为真正的诗人,为历史、时代与人民代言,在旧社会、封建语境下,舆论主流是反历史、反时代、反人民的,本质决定内容与形式,如影随形,当然没有真正诗人的位置,不仅剥夺思想、而且剥夺生命。现在,时代不同了,人民当家作主、人民共和、一切宗旨为人民,为什么仍然没有迎来真正诗人的春天呢?圣言:看一个作家的高低上下,不要看他的小说,而要看他的诗,诗不堪、说必不堪,诗上工、说必不凡;不要看他带来的诗、命题与半命题的诗,而要看他移步换景、上下千年、包罗万象的随意抒发。台上一分钟,台下卅年功,非此莫属。自成一体、独步天下、空前绝后,谁能?我能。谁愿比试?文理分科,文理区隔,文学不通理工、理工不通文学,谁能自如出入、深入浅出?我能。谁能影响有影响的人、影响中国与世界、影响过去现在与未来?我能。谁愿比试?
回复 徐敏豪 2015-1-11 04:19
近几年来,本人的谏言,多项转化为国家决策,有目共睹。《江城对》,与《隆中对》、《窑洞对》一脉相承,言及武汉、中国百千年,影响深远。次贷真相、高铁可预见危机预警、水利警惕九州震唐山、警惕城市债务与破产、谨慎核电内地布局,德齿法唇、德本法末、德主法仆;庆丰包子退休职工吃不起、为全国逾七千万退休职工增加生活费。多个正名:第一生产力回归到人、治国理念回归道德、核心价值回归系统、顶层设计回归基础、真理检验标准回归道德(天道地德,人法地、地法天、天法道、道法自然,实践有正误、有歧途),随母姓回归遗传基因识别、规避近亲繁殖,医疗回归保健、预防为主、健康生活方式(防止人财两空、祸国殃民),不一而足,从善如流,时代、国家、人民幸甚。但是,尽管本人如此呕心沥血、夜以继日、笔耕不辍、谏不谋身,仍遭受明枪暗箭、飞短流长、陷阱无数。偌大个武汉、湖北、中国,竟然安放不下我,一张为历史、时代与人民代言的书桌,真是滑天下之大稽、欲哭无泪,欲干不能、欲罢不忍,谁能还我一个公道?博客、微博上名人墙被恶意剔除,正常文字、图像遭遇技术屏蔽,这都说明什么?
回复 徐敏豪 2015-1-11 03:45
今天下午两时半许,在汉口江滩粤汉码头内左侧、向防汛纪念碑方向,有一男青年驾车、不熄火、无故停留,待我从其车尾较远处迅速过去后、方离开,居心叵测,意欲威胁本人人身安全,这已经不是第一次。望有关部门、人员,加强管理、震慑犯罪、防患未然。该车辆、人员相关信息,可通过天网录影资料锁定。
回复 徐敏豪 2015-1-10 21:27
圣言:东方文明历史最悠久,逾五千年不衰,生生不息、弥久常新。四大(古中国、古埃及、古印度、古巴比伦)、五大(包括古希腊)文明古国,是世界文明的“源”头活水,现代西方文明只是“流”。伏羲、文王《易》与《八卦》,李耳的《道德经》,与柏拉图的《理想国》、奥古斯都的“人民共和”(两百年欧亚非、和平相处,将犹太教《圣经旧约》移植为《圣经新约》风靡世界、劝人向善、普世价值)。《道德经》肇始欧洲文艺复兴、世界重心的三次转移(由非洲埃及到亚洲中国、再到欧洲英国、美洲美国),启蒙卢梭《人类不平等的起源》、尼采“上帝已经死了”、马恩《宣言》,民本、众生平等、人民共和,深入人心。时至今日,私有制万恶之源、万劫不复,天照地载(人法地、地法天、天法道、道法自然)都无私,全人类、全世界离经叛道、甘之若饴、迷途不返、愈演愈烈、甚嚣尘上,沦落为资本的奴隶,少数人的“天堂”、多数人的“地狱”,族群融合、彼此尊重、共享天伦,被军火击得粉碎。人类沦为工具,资本成为主人。人为财死、鸟为食亡,各自为阵、“他人是地狱”、同归于尽、不二选择。警惕啊,人们。不要只停留在表象上,追本朔源,才能如雷贯耳、醍醐灌顶、茅塞顿开。舍此,别无他途,诚哉斯言、警钟长鸣、振聋发聩。
回复 徐敏豪 2015-1-10 21:05
书法图片上传遭遇技术壁垒障碍。

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

 留言请遵守道德与有关法律,请勿发表与本文章无关的内容(包括告状信、上访信、广告等)。
 所有留言均为网友自行发布,仅代表网友个人意见,不代表本网观点。

关于我们| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网

©2024  美国中文网 Sinovision,Inc.  All Rights Reserved. TOP

回顶部