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《再祭鲁迅》（附书法）
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《再祭鲁迅》（附书法）
（徐敏豪七言十四行新诗）
徐敏豪
2014年10月20日
傲帝官封骨最硬，椽民族魂笔最勤。
歌真善美颂最切，痛假恶丑斥最劲。
怜孺子牛悯最伤，鞭千夫指挞最亲。
羞松竹梅辱最惨，失日月星望最贫。
污江河水染最浊，荼天地人毒最浸。
诅寄生虫咒最烈，唾害人精弃最病。
忧老百姓患最多，警亡国奴策最拧。
（注：2014年“历史上的今天”，著名文学、思想、革命家鲁迅1881.9.25－1936.10.19逝世78周年，终年55周岁。本名周树人，祖籍湘永州道县，浙绍兴出生，祖父福清曾任知县、京内阁中书，父伯宜闲居败家，母鲁瑞举人曾孙女，私塾、水师路矿学堂、留日、弃医从文、白话小说、左联，毛润之誉“民族魂”，代表作《呐喊》。
《祭鲁迅》（附书法）
（徐敏豪七言十四行新诗）
徐敏豪
2014年9月25日
仁人志士贯古今，前赴后继呼风云。
一脉相承江河水，三山五岳日月星。
春秋笔法民族魂，天道地德赤子心。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺牛敬。
身在白区屋檐下，口诛笔伐斥国民。
写满吃人封建史，救救孩子最强音。
根干枝叶花果种，聚焦细节虚化因。
（注：著名文学、思想、革命家鲁迅1881.9.25－1936.10.19冥诞133周年，终年55周岁，浙绍兴人，代表作《呐喊》。徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣悬肘隶、行、草、真书，徐敏豪撰并书。我们纪念、学习鲁迅，但不能盲目崇拜鲁迅。他在中国文人中“骨头硬”，毛润之誉“民族魂”，敢于直面帝官封。评价每一个人，包括鲁迅，也必须实事求是。他当时身在白区上海，首先是要生存（他自己所言），然后才是战斗。与视死如归的谭嗣同、秋瑾比，在英雄气概上，无疑位居其次。他儿子也说，他是人、不是神。在中医问题上，彻底否定，他步其父亲后尘、死都不知道是怎么死的。弃医从文、先忧后乐、天下己任没有错，错的是割裂文脉、一窍不通、深受其害，而不自知。
徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣站，立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词14640，力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人诗词感悟：一是遵循古不乖时今不同弊，十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；二是厘清形质里表高地上下，俗话说：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举；三是担当社会度量时代代言，为此必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）
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发表评论 评论 (4 个评论)
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感悟：一是自费发表、出版已成常态。极大阻碍了思维、理论与科技创新，是不争事实。靠版面费、书刊号，养懒汉，古今中外，绝无仅有。长此以往，思想凝固、头脑僵化、自净丧失，民族家国一潭死水、必然腐臭。二是黄袍加身。靠山吃山、靠水吃水，换手抠痒、裙带横行，不言而喻。学历学位职称晋级，浮云当道、名不符实，羞辱文以载道，全民科研“怪胎”，使泛滥成灾的书刊仍成稀缺产品，滥竽充数、鱼目混珠、惨不忍睹、浪费资源、祸国殃民。三是质量低劣。世界一流、中国一流、省市一流，填补空白、先进行列、居功至伟，不绝于耳、自吹自擂、恬不知耻、蔚然成风。言行背离、掩耳盗铃、夜郎自大、一钱不值、遑论千古。
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- 是，鲁迅只是中华民族历史长河中的“一滴水”，“仁人志士”是这类人群体的“总标签”。仁人志士，包括文武两类；天下兴亡匹夫有责，伟岸匹夫无外乎文武两种言行报效家国与民族。基因血脉、精神气质、源远流长、生生不息、亘古至今。文齿武唇、德齿法唇、文主武仆。圣言：没有文化的军队与法律，是愚蠢的军队与法律。所有法律建立在人情之上，所有人情建立在民心之上，所有民心建立在天道之上。伏羲、文王、尧舜、炎黄、老聃、屈原、孔孟、孟轲、岳飞、文天祥、林则徐、谭嗣同、秋瑾等数不胜数、绵延不绝、一脉相承，共同成为中华民族精神的“脊梁”与不朽丰碑。
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- 我们纪念、学习鲁迅，但不能盲目崇拜鲁迅。他在中国文人中“骨头硬”，毛润之誉“民族魂”，敢于直面帝官封。评价每一个人，包括鲁迅，也必须实事求是。他当时身在白区上海，首先是要生存（他自己所言），然后才是战斗。与视死如归的谭嗣同、秋瑾比，在英雄气概上，无疑位居其次。他儿子也说，他是人、不是神。在中医问题上，彻底否定，他步其父亲后尘、死都不知道是怎么死的。弃医从文、先忧后乐、天下己任没有错，错的是割裂文脉、一窍不通、深受其害，而不自知。
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- 感悟：一是两个“W”理解流于片面、偏颇。当前文艺现状到底是什么？下一步应做什么？即“两个W”问题。存在误解。“新闻六要素”包括：何时（WHEN)、何地(WHERE)、何人（WHO）、何事(WHAT)、何故(WHY)、如何（HOW），简称“5W1H”。中西合璧、学贯中西、举一反三，文艺亦然。二是对号入座。历史、时代与人民，三个判官、一票否决、亘古不变。三是对症下药。真善美疏离、假恶丑横行，帝官封死灰复燃，媚俗庸俗恶俗低俗泛滥成灾，积重难返、病入膏肓，中医精髓：急治标、缓治本，药方君臣佐使，君药：顺应天道民心、德齿法唇、德法一体、道德高擎、顺昌逆亡、不怒自威；臣药：严肃法纪、法律面前人人平等、天网恢恢疏而不漏；佐药：行重于言、率先垂范，古训：身正不令行、身不正虽令不从；使药：千金买骨、徙木取信、昭告天下。
