《如何看待明星道德恶行》（附书法）

（徐敏豪七言十四行新诗）

徐敏豪

2014年9月17日

滴水映阳色斑斓，朱赤墨黑质浸染。

高级禽兽每个人，天使魔鬼各一半。

动物世界象发情，五十公里声震憾。

头破血流群公象，子孙后代强流传。

顺昌逆亡道德经，舍本求末权钱坛。

家齿国唇两依存，男七女三年痒伴。

水性杨花食色性，鲜花牛粪插泛滥。

（注：徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣行书，徐敏豪撰并书。圣言：食色性也。何解？食与色，都是人的天然本性。自然史：人脱胎于动物、禽兽，为高级动物。无论如何高级，仍是动物。动物最原始本能，就是生命延续、繁育子孙后代，其他都是浮云。私有制、家庭、国家出现，剩余产品、剩余人口、城市产生，使原始本能严重扭曲。现代科研：配偶中男七年、女三年之痒，使“水性杨花”民谚得到理论应证。天道旨归：为后代繁育更健康。道德恶行导致爱情变质、丧失、婚姻解体，对当事人个人咎由自取，严重祸及子孙，不言而喻，得不偿失。对全社会，如何面对？要在充分理解、谅解、接受与惩处的基础上，从根本铲除道德恶行、扭曲的根源。没有贫富不均，就没有肮脏交易与买卖。人人平等、尊严生活，道德才不会成为无根之木、无源之水、海市蜃楼。古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词14590首，力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人诗词感悟：一是遵循古不乖时今不同弊，十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；二是厘清形质里表高地上下，俗话说：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举；三是担当社会度量时代代言，为此必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议）