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《鲁迅是人不是神》

已有 1100 次阅读2014-8-25 19:05 |个人分类:徐敏豪七言新十四行诗|系统分类:文学分享到微信

《鲁迅是人不是神》

徐敏豪

2014826

润之盛赞民族魂,匕首投枪斥吃人。

半殖民地半封建,肝胆弃医怒从文。

无金足赤人完人,鲁迅是人不是神。

谋财害命父肺痨,中医彻底否定论。

狂人日记新文运,白话遗弃文言文。

口诛笔伐民素质,本末倒置国放任。

大道至简道德经,说文解字天地本。

(注:和光明网博友论题“如何看待鲁迅的错误”,徐敏豪七言十四行诗《新民歌童谣系列》之一。此观点值得商榷。一是鲁迅是人不是神。他的话并不都是对的,如中医害人,因为他父亲被庸医谋财害命。二是美是最难的。真善美一体三面、循序渐进,美是真实善有用无害上的赏心悦目,是最高境界,必须融会贯通、爱师更爱真理、视死如归,才能炳烛而行,没有献身精神无法企及。作为过来人,深知其中甘苦,以生命为代价追求理想。可怜天下父母心。三是天才是血汗生命的凝结。天才不是天上掉下来的。国人对自己对子孙有要求有期许,是时代进步的表现与标志,应该鼓励与肯定。过犹不及、因材施教,热爱是志向之母,是题中应有之义。四是言而有信。诗言志,不言无以为信。爱因斯坦天才公式等于一分天赋九分汗水加少说空话。从这个意义上,没有“空头”就没有名副其实。千里之行始于足下。巨匠巨擎大师,从自我期许开始。切不可因人废言、因噎废食、以讹传讹、贻害子孙。古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词14402首,力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人诗词感悟:一是遵循古不乖时今不同弊,十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;二是厘清形质里表高地上下,俗话说:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举;三是担当社会度量时代代言,为此必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议)


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 徐敏豪 2014-8-26 03:41
   毛润之誉之“民族魂”,在半殖民地半封建旧中国,骨头最硬。是对鲁迅的充分肯定与定评。但目前倾向是两极,神话与否定鲁迅,认为他说的都对,进入盲从误区。毛润之说过:还需鲁迅笔法(批判鞭挞改造现实)、鲁迅精神(丝毫没有奴颜婢膝、勇于独立思考,横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛)、避免重蹈覆辙(帝官封写满吃人、彷徨呐喊、救救孩子)。不一而足,举一反三。
是,结论完全成立、非常正确,英雄所见略同。但是,不能盲从。任何时候,都不能放弃独立思考。一分为二、对立统一、去伪存真。
回复 徐敏豪 2014-8-25 19:51
   鲁迅身在白区,虽被腐朽没落势力视为眼中钉肉中刺,但一直能安然无恙,既无牢狱之灾,更无喋血染身。一是自我保护。生存与战斗,生存是前提。二是聚焦上移。如同树,把焦点放在枝干花果种,对根的挖掘不够。对现象描述批判较多,对本质根源触动较少。狂人日记、祝福、阿Q等名篇都聚焦于批判国民性。三是拿来主义。任何核心竞争力,如同人,都无法简单模仿。它不是一盘散沙,而是一个有机整体。重蹈覆辙、扬汤止沸、自毁长城;另辟蹊径、圣贤探索、代价巨大,有目共睹。

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