诗的回答（四十三）

徐敏豪　　

　　2012-11-30《诗的回答（四十二）》：久违了《诗的回答》，正是：借酒浇愁愁更愁，抽刀断水水更流；野火烧不尽，春风吹又生。

　　2012-12-1/6美国中文网诸博友

　　《红丝带•一个世界一个希望一个未来》：是雄鸡就要报晓，是种子就要发芽。是松柏就要傲雪，是腊梅就要迎春。是春蚕就要吐丝，是蜡炬就要燃烧。是生命就要绽放，是日月就要永光。天下己任，我为诗生；一息尚存，诗咏不止。

　　《朱德•126诞•开国元帅人民光荣》：昨天，凤凰卫视播放了他的生平。太不易、太了不起啦。一个佃农的儿子，从地主私塾（因交不起学费三个儿子只维持了他一个，缩衣节食父母心）、恩师（由代珍改名玉阶）、新式学堂、成都师范（后任中学体育教师，家里极力反对）、云南陆军讲武堂（由玉阶自改建德继而又再次自改“德”）、德国留学，南昌起义、井冈山、长征、延安、抗战、解放。美国记者史沫莱特写其（延安时期）传记，从新式学堂十几岁起他就开始自己掌握自己的命运，几易其名，“红色的品德”一锤定音，坚持一生，名副其实，名不虚传。侠骨柔情、英雄肝胆。

　　《燕妮马克思•131逝•妻是夫子之大学》：古往今来，忠孝不能两全，多少仁人志士为大家舍小家，抛头颅，洒热血，视死如归，死得其所。猪栏的理想，是他们也是我们永远不齿的。人类永远铭记他们建立的不朽功勋。

　　中国作协现任主席铁凝，今年在伦敦奥运会期间引用英国一作家的一句话：一个真正的作家，必须每天关注“大街”上发生了什么。试问，现在有几个作家真正做到了。可以不谦虚地说：本人应该算一个。没有靶子，中靶的几率几乎为零。您认为呢？

　　健康顾问，我是达人；天人大小都宇宙，我是天人；得道、近道，我是自然；出作入息，我是“农民”。

　　《昂山素季现象•24年守乡•16年软禁》：天下兴亡，责无旁贷；救民水火，舍我其谁；壮丽人生，视死如归。一切人类圣贤，都有共同的高尚品质。见贤思齐，人人向往。

　　《王国维•眼高手低世常有•高眼低从来无》：正是：近朱者赤，近墨者黑；孟母三迁。人生一世，草木一秋。个人的力量极其有限，只有把这滴水，汇入历史、民族、家国、人民、人类的滚滚洪流，才能产生巨大的能量与价值。您认为呢？若是，我们一起共勉。

　　《武训•义教先贤•民强国强反之亦然》: 武七，作为一个生命个体的历史存在，让我们肃然起敬，他作为一个旧中国的农民在饱受无知之苦之后，用自己行动担负起了民族义务教育的重任，而且是用乞讨的极端方式，得到了社会的广泛认可与称赞。作为一个民族的历史存在，又使我们不禁感叹，为什么是他、武七、一个乞丐、用乞讨、当街卖艺（吞食蛇蝎砖瓦、扮小丑等）、出苦力、作媒、做邮差、吃粗劣霉食裹腹，积攒钱财，买土地办义学，跪请教师、学生与勤教勤学，吃残羹剩饭，一生无妻无子，只怕理想受到影响，甚至六亲不认，回绝亲友的求助。在旧中国封建社会两千多年即将土崩瓦解的关键时候、重大转折点，一个农民、乞丐，没有为自己的悲惨遭遇而独哭泣、添伤口，而是成为了民族的脊梁，践行天下兴亡、匹夫有责的使命。他的事迹，虽然让我们作为中华民族的子孙感慨万分、五味杂存，但历史是不能假设的，更使我们刻骨铭心、倍感温暖，更慨叹旧时代、旧社会的残酷无情，珍惜漫漫长夜中的一丝坚守与光明。他的义教、义举与古往今来无数仁人志士的鲁迅精神一脉相承、异曲同工，“救救孩子”是那个“吃人”旧世界共同的集体感受、回忆与呼声。

　　2012-12-5　腾讯QQ空间：联合国公认普世价值，其中就有孔子的“己所不欲，勿施于人”。但总有一些不遵从者，不知是何居心？一日三省、扪心自问，做到了吗？常言：近朱者赤，近墨者黑。不禁要问，一个灵魂究竟浸染在哪里，竟然会是如此色彩？余以为：一个真正的人，总有一些东西是金不换的。