尚书·奴隶社会史鉴·薪火谁传（四）

徐敏豪

（廿三）

千年公案终定论，伏生马郑搜辑章。

成绩斐然也可观，抱残守缺裹足长。

伏生尚书千年迷，重见天日露真光。

不朽清代诸大师，廿九真本功无量。

时记追记托古作，真伪之分论具象。

虞夏商周书目录，虞书尧典第一章。

舜典第二禹谟三，其后一一诗传唱。

（廿二）

元代断然吴澄才，伏生今古伪分床。

尚书纂言只注今，伪古文除本源彰。

明代梅鷟著考异，力排伪孔证据当。

钩稽决疑定谳人，清代学者三星光。

第一清初阎若璩，古文疏证著书尚。

第二惠栋著书考，伪无完肤毕露相。

第三丁晏清中叶，馀论王肃罪人绑。

　（廿一）

马郑尚书习渐少，唐太宗时烦杂章。

删繁诏令孔颖达，五经正义编撰上。

永徽四年颁天下，考试必用此本张。

标准官书正义居，经学从此统一床。

冒名顶替一千年，孔传伪书工具当。

南宋吴棫首发难，朱子疑信参半俩。

人心道心释四书，一道统取禹谟窗。

（廿）

政治道德无约束，上帝先祖民心匡。

疆域开拓西周后，交财文化大开放。

孔子荀卿与韩非，政治建筑人性上。

儒家人性极扩张，德治驱除鬼治桨。

诚信感应政治良，君贤民风自然香。

诘屈聱牙丝毫无，词旨坦明马脚窗。

统一天下隋王朝，南学压倒北学方。

（十九）

古文经学压倒今，兼通为贵学者尚。

东汉杜林初西州，漆书一卷随身藏。

贾逵马融与郑玄，大师作注显世上。

汉成帝时东莱人，张霸投狱篡改窗。

三国末年魏王肃，博学野心篡影响。

宋来十六字心传，德治鬼治两气象。

君即教主西周前，唯所欲为民心丧。

（十八）

先秦诸子今派尚，道易天下思文章。

微言大义解经启，通经致用谈主张。

哲学历史与政治，自说自话为膏粱。

轻哲重史古文派，保存传布责任刚。

留心章句训诂间，典礼名物得益彰。

各得一端各偏畸，东汉流传渐多广。

民间私学日盛起，私古压倒官今方。

（十七）

刘向刘歆父子俩，先后领校皇书藏。

刘歆立博哀帝时，左诗礼书五经倡。

五经博士不以然，刘歆争辩写信长。

今古文字之争启，西汉经学奇迹章。

虽然只争几经书，尊孔古镳分道扬。

禄位声势九骨争，道为表面一酒幌。

今古文派此相同，两派学风不一样。

（十六）

汉景帝时鲁恭王，扩己宫殿拆孔墙。

墙壁里面得着书，晚周民间别体仿。

肃然起敬不再拆，交孔后人安国藏。

安国加以整理后，十六篇多比通常。

古文尚书武帝时，安国将书献与上。

语言字体重难双，一时无人通读畅。

沉寂皇家图书馆，成帝时校父子俩。

（十五）

书已失去数十篇，廿九篇仅剩下量。

私自教授齐鲁间，召他入朝文帝上。

耄耋京师难远行，晁错拜师广提倡。

所藏本子秦篆写，学生隶书钞录章。

经学渐成利禄径，解释取法于天象。

一北斗加廿八宿，马融郑玄东汉梁。

经学大师作过注，可惜多已殆失亡。

（十四）

尚书古今九影响，虞夏商周四代王。

孔子删书为百篇，前人贡献比三光。

儒家所传五经中，尚书残缺最多量。

天下诗书诸侯史，焚烧当年秦始皇。

汉惠帝时开书禁，文帝励民献书藏。

济南伏生秦博士，诏烧墙壁书无恙。

兵荒马乱流亡外，汉定天下回故乡。

（十三）

消灭私欲用公正，人民信任必归向。

谨慎发令言必行，周公吐哺胸怀广。

公正之心除私欲，位尊禄厚薄冰趟。

不当骄傲不奢侈，恭敬勤俭德修养。

行使诈伪切不可，水舟载覆常思量。

兢兢九业勤九政，为政一任福一方。

克己奉公一生廉，清白不污千秋芳。

（十二）

譬如堆垒九仞岗，只差泥土一箩筐。

告诫品德必修养，敬慎德行德化邦。

以德化民民一心，勤政德行行四方。

为学求道不中止，前功尽弃半途荒。

永不止步终有成，回味无穷深思量。

民其允怀公灭私，尚书周官早主张。

诚信信实古意允，怀字古意今归向。

（十一）

有条而紊网在纲，尚书盘庚上主张。

纲网总绳紊乱象，责备在位官员岗。

墨守成规不进取，贪图安逸傲慢狂。

不愿奉献心与血，白吃衣食父母粮。

有条不紊深寓意，由此而来成语讲。

功亏一篑山九仞，尚书旅獒之主张。

自强不息持以恒，半途而废民心丧。

（十）

视远惟明听惟聪，尚书太甲中主张。

明察秋毫能看远，从善如流舟水长。

眼观六路听八方，求道一心追三光。

永不懈怠身修养。时刻反省胸襟广。

内外意见九聆听，小忘无我五瞻仰。

享乐懒惰三不之，诚信仁厚四海香。

事业成功靠美德，道德品质靠修养。

（九）

克俭于家克勤邦，尚书大禹谟主张。

竭尽全力为治水，不辞辛劳家国昌。

生活节俭家兴旺，治国治家美德乡。

克勤克俭系家国，家国强弱系存亡。

竭尽职守勤工作，反对浪费节约倡。

物质极大丰富今，钱多没有日子长。

享受前提不铺张，铺张浪费犯罪窗。

（八）

静言庸违奉阴阳，象恭滔天恭敬妆。

花言巧语不可信，阳奉阴违天地谎。

花言巧语必伪善，缺乏道德无修养。

无稽之言勿听窗，弗询之谋勿庸床。

出自尚书大禹谟，道听途说轻信妄。

稽为考证验证方，询问众人谋略广。

不实之言必蛊惑，刚愎自用果无良。

（七）

人人友爱热心肠，家庭和睦细胞壮。

以家见国小见大，太平盛世众理想。

上下一致结一心，人和睦家德修养。

谦让有礼友好处，仁德感化敞心房。

静言庸违象恭恶，选贤任能尧主张。

静靖巧言庸用常，象恭外表恭敬妆。

尧帝选拔接班人，德才兼备唯贤纲。

（六）

经典名句共析赏，历五千年百篇壮。

克明俊德亲九族，族睦百姓辨平章。

百姓昭明九州和，九州协和定万邦。

公正德智美发扬，亲密和睦家族乡。

辨明百官分善恶，协调和顺诸侯唱。

上下和睦一家亲，安居乐业百姓享。

颂扬帝尧强调和，家和万事兴气象。

（五）

圣王不作春秋往，暴君迭起虐政狂。

黎民百姓备痛苦，救危扶世史官刚。

当世人君史感化，尧舜禹汤文武倡。

开明政治天下享，仁君治民道首缰。

贤臣事君道居二，人臣事君不如往。

阐明周室东迁后，乱臣杀君昼夜常。

贤臣事君道周书，后世取法语心长。

（四）

引人注目在思想，天命观释史兴亡。

现实提供借鉴镜，理性内核永光芒。

一是敬德二重民，水舟鱼水源流长。

诘屈艰深文字里，晦涩难懂进步窗。

记事散文史官启，声气口吻人物腔。

语言意趣形象化，点线面描魅力张。

要旨仁君治民道，贤臣事君道纲常。

（三）

古代散文标志窗，三五八九失传邦。

三坟五典与八索，九丘汉书艺文丧。

先秦散文尚书始，老子道德经居上。

文心雕龙溯刘勰，盘庚迁殷远目光。

不可向迩火燎原，乘舟弗济厥载象。

君子无逸知稼穑，艰难则知民向往。

佶屈聱牙新天地，诗歌神话归故乡。

（二）

典谟训诰誓命章，政治哲学经典章。

历代帝王教科书，贵族士族必修往。

重要史实专题典，君臣谋略谟主张。

勉励文告称作诰，君主训示誓铿锵。

君主命令归结命，人名叙事标题窗。

古地理志首禹贡，托言夏禹治水上。

彪炳千秋载史册，指引万代日月光。

（一）

虞夏商周四史纲，现存最早九书香。

战国时期总称书，汉代改称尚书往。

上古之书五经一，书经儒家经典窗。

上古皇家档案藏，解密王家书文档。

皇室卷宗公众知，最古记言贵族王。

中国最早散文集，文学史上留华章。

当时公文家国事，薪火谁传史鉴昌。

（未完待续）

　　（注：百度“尚书”。古不乖时，今不同弊。世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通博客与微博，即年4月起开始创作诗歌，截止目前已创作诗歌3461首）

（作者：武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员；

手机：13971410246；邮编：430019；地址：汉口发展大道3081号）

附：以天下为己任·我为诗生

——本博主徐敏豪简介

　　自诩头衔：全球华人公共知识分子、时代创新诗人、书法家、管理顾问、健康顾问（待到凤凰涅槃时，只需分别在它们前面再加上“著名”字样而已）

　　工作单位：武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员（1989年4月—1993年6月、2003年12月—现在）。

　　个人简历：江苏苏州人，1960年10月生，中共党员。1982年8月吉林工业大学（现吉林大学）工管专业本科毕业；1982年8月—1989年4月武汉工学院（现武汉理工大学）讲师；1992年武汉汉鹏房地产公司（武汉国贸大厦项目发展商）销售部副经理（负责人）；1993年6月—1996年12月武汉市政府政研室副处级调研员；1996年12月—1999年12月、1999年12月—2003年12月分别在中国平安、泰康人寿省公司任办公室主任、地市级分支机构负责人，高级经济师（1999年9月）；2002年12月华中科技大学西方经济学硕士研究生课程结业；2003年3月中共武汉市委党校经济学在职研究生毕业。获1990年度市社科院先进工作者；1991年度市社科院先进工作者、优秀共产党员；1995年度市政府目标管理、市政府政策研究室市、室两级先进工作者。
　　研究方向：城市建设与管理、企业管理、工业经济、城市经济、金融经济与管理、哲学、诗学、书学等。 
　　特别声明：该博客著作权为本人所有，以博客文章刊发之时为准，文章如需转载引用，请署名和注明出处。本人邮箱：QQ：760203694；x-yc123@tom.com；xyc12303@21cn.com；手机：13971410246；邮编：430019；地址：汉口发展大道3081号武汉市社会科学院
　　专业经历：研究机构从事专业工作13年；大学任教7年；政府从事政策研究工作4年；金融机构从事高管经营工作7年。曾参与主持国家课题、市科技计划项目等课题；参与《中国企业管理百科全书》（增补卷）编撰；参与主编《工业企业管理学》、《道德导向控制论》，进入国家图书馆特色藏书馆藏；发表论文多篇。获市社会科学二等奖；市委、市政府调研一、二等奖；市社联专项征文二等奖；市社会科学院年度成果三等奖、建院十周年优秀成果奖；省书法协会专项竞赛优秀奖等。
　　合作领域：城市政策、文化、形象、营销、大型活动的研究、策划与宣传；城市产业政策、规划的研究、制定与管理；企业管理诊断、咨询；企业文化、形象、营销、大型活动的研究、策划与宣传；文化、影视、诗歌、书法等大型活动的创意、策划、组织与管理；各类综合、专项课题、大型活动的创意、策划、组织、管理、实施与完成。

　　诗歌创作：自2010年3月在《中国投稿在线》建博客后，先后在《博国中国网》、《新浪网》、《光明网》、《新华网》、《人民网》、《搜狐网》等开通博客与微博，即年4月起开始创作诗歌，截止目前已创作诗歌3461首，近一个时期以来每日5至15首，包括春节期间从未间断，内容涉及政治、经济、文化、教育、民生等广泛领域，引起了社会的广泛关注与回应。本人主张：当今诗歌一要创新，在继承传统的基础上，从内容到形式都要反映时代新貌，为现实服务；二要革新，要有适应时代发展的自我创见与面貌，经过近一年的艰辛探索、废寝忘食、呕心沥血，每天除了工作、饮食、运动、休息、家庭外全部都是诗意生活，痛并快乐着，激发、描述着心灵的流淌；三要担当，“以天下为己任”、“无诗民族无希望”、“诗谏中国”、“学术民族眼与脑”、“诗言志”，要力争成为反映时代、家国、民生的史诗、谏诗与赞诗。

本人诗歌特色：经过近一年时间的实践与探索，本人“徐敏豪新十四行诗体”已完全成熟与定型，立志为中国当今诗史探索一条全新道路，我已经做到了，我一定会坚持到底，让全世界听听一个充满自信、希望、未来民族的不朽声音。长期的工作、生活经历与实践，关怀、培育与锻炼了我，我要用自己的平生所学与才能，回报祖国和人民。并发出宏愿，力争用三至五年时间问鼎“诺贝尔文学奖”，望能得到国内外有识之士的广泛喜爱、传播、翻译发表与介绍给西方读者、专家与奖项评委、组委会成员。“三光日月星，三才天地人。观音千佛手，如来万世孙。”愿我们伟大的祖国、中华民族与全人类，山河常青，吉星高照，幸福永驻。
　　中国书法：自幼年（3、5岁）师承家学，长期酷爱、收集、研读、揣摩至今达40多年不曾停缀，真草隶篆行五体皆能，自成一体，自出枢机，年富力强，吸天地之灵气，取百家之所长，蒙先辈之呼唤（自古江南名家辈出，苏州更是天堂之地、人文荟萃，明徐渭徐文长即是其中的优秀代表，号天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士；郑板桥对徐文长非常敬服，曾刻一印，自称“青藤门下走狗”；近代艺术大师白石老人，也对他深为倾慕），正谋求“习字创作”、“能品──逸品──神品”的跨越与创造，力争在传承、宏扬中国书法上尽股肱之力，与各位老师、前辈、同仁共同创造一个无愧于伟大时代的“古不乖时、今不同弊”、“只有民族的才是世界的”、具有当代中国“尚和”（和谐、包容、大气）与“尚新”（新思维、新地位、新世界），实现与完成“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明尚态、清尚质”的现代流变与“飞跃”。润格：每平方尺300～300000元，列入创作年表记录，依创意、独立、收藏程度按质而论。个人主张：“物以稀为贵”，古时“大家”书写时多秘不示人，就是齐白石老人在他完成作品后人前用印都要在隐秘的柜中进行，这是“行规”，也是自我保护“知识产权”的现代诠释──尽管它利弊双刃，请予谅解；如果已是作品与人或发表，根据书写者、拥有者当事人意愿处之。

　　健康顾问：“远取诸物，近取诸身”是古训，也是普世真理。个人主张：管理世界从管理自己开始；一个人如果不了解自己，就根本不可能了解、适应、掌握一个真正的外部世界；一个人的每一个言行，都是他对世界、宇宙认识程度真实、曲折地反映；一字、一篇、一言、一行、一思，都是人生的真实写照与缩影；“独阴不生，独阳不长”、“一阴一阳谓之道”，天地人“三才”皆同。认识世界，从认识自己开始；改造世界，从改造自己开始；影响世界，从影响自己开始。