追逐心性的书法家宁一全

记者/陈湘著

心性即人的本性。人之初，性本善，本来清净。

万象离不开自我本性，人更不可掩饰自我本性，这是追求心性者的可贵之处。宁一全就是一位极力自性自度的追求心性的书法家。

我们在南宁相识的。他今年应该56岁了，山东济宁人，现定居南宁市，中国书法家协会会员，中国硬笔书法家协会会员，善写多种书体，而且多种书体都达到相当深厚的功力。

我曾问他：您能写多种书体作品，您认为其中最精湛的是哪种书体？”。

他回答我：我的楷书、隶书、行书、硬笔均入展中国书法家协会主办展览。一般人主攻一种字体参加多次展览，意在获大奖，我不是这样，我喜欢写多种书体，力求全面得到中国书法家协会专业大展的认可。因此，很难在我的多种书体中分出最精湛的一种，平分秋色，都不是精妙至极，但都是超过了一般。

他是自然地、无功利心地发挥自身的能动性。

在他这块书法小天地里，点亮本来的多处闪光点，肯定自身的价值。

归真清莲

  宁一全的红木书案上雕刻“归真清莲”四个字，我不解其意，让主人解释。

 宁一全笑着说：您查遍所有的词典也没有这四个字，这是我凑合的。归真有两解。

其一，还其本来的状态。 古有“灭俗归真，必反其俗。”句，这是从心性角度理解。人之初，心性与自然一体，年岁长，不注重修心，心性与自然会逐渐相悖。归真即返璞归真，心性与自然和谐。

其二，佛教语，谓死。释氏死谓涅盘、圆寂、归真等。归真就是死亡。我们要活在当下，清晨醒来谓生，晚间入睡谓死，生死相交，本来无别。清莲，代表修道、佛教。我认为，中国人应该佛道同修，而且归真当先，修行在后。心不真，言语皆妄，如此一生，是谓虚度，修行也枉然。