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分享法句经: veet 2010-9-21 09:18; 从恶行中转开，一再一再地转开，在悲伤降临到你身上之前。因为如果你做坏事，悲伤注定会如影随行。并非是会有一个神坐在某个地方，当你做错事时他就惩罚你。错事本身就是一种惩罚，它本能地会带来自己的惩罚。那是业障的说法背后 ...; 1110 次阅读|0 个评论

分享生命爱与欢笑: veet 2010-9-21 09:16; 笑是宗教的真正本质，严肃从来不是宗教的，也不可能是宗教的。严肃是属于自我的，是病态的一部分，笑是没有自我的。　　的确，当你笑时与一个有宗教感的人的笑是不一样的，区别就是你总是笑别人，有宗教感的人笑他自己或者是笑人的存在的整个的荒谬。　　宗教只能是生命的庆祝，不可能是其它任何东西。　　严肃的 ...; 1140 次阅读|0 个评论

分享人生中最大的喜乐: veet 2010-9-21 09:12; 人生中最大的喜乐静心是什么？静心是一种没有头脑（ no-mind ；无心）的状态，静心是一种没有内容物的纯粹意识状态，平常你的意识过份充满杂物，就好象镜子被灰尘所覆盖。头脑是一个经常性的交通——思想在活动、欲望在活动、记忆在活动、野心在活动——它是一个经常性的交通 ...; 1249 次阅读|0 个评论

分享静心——宁静的力量: veet 2010-9-20 13:28; 静心并不是印度的一种方法；它也不只是一门技术。你无法学习它。它是一种成长：你的整个人生的成长，来自于你的整个人生的成长。静心并不是某种东西可以附加在你目前的状态上。它只有通过一种根本的转化、通过一种蜕变才能来到你的身上。它是一次开花、一次成长。成长总是来自于全体；它不是增加。你必须向着静心成长 ...; 1624 次阅读|0 个评论

分享幼稚: veet 2010-9-20 13:27; 当一个网友看到新改版的主页后，对我说：“你不觉得这个主页很幼稚吗？”“你了解为什么这样做吗？”“不知道”。这是因为： 1、生命是可以庆祝的、喜悦的； 2、帮助人们回到童真； 3、是对大师的讽刺——他们是严肃的、扭曲的、有着许多的规条。这个空间的出现就是要协助人们回到原始的童真中、回到自然中。 ...; 个人分类: 师父与门徒|1377 次阅读|0 个评论

分享觉醒不是成为那个破坏者: veet 2010-9-20 13:25; 两个月来，有不少江南的学员参加我们的“生命苏醒”课程，在这里我们特别提醒大家：觉醒是让我们回到自己的身上，而不是将那个曾经被压抑的能量释放在外面，不是以别人和环境为终点（目标）。成长是指向我的，是指向自我内在的。释放的过程当然会持续下去，即使课程已经结束，那个过程还在继续，疗伤并没有停止，它会表 ...; 个人分类: 师父与门徒|1779 次阅读|0 个评论

分享师父，怎样才能做到无我？: veet 2010-9-20 13:23; 门徒：师父，怎样才能做到无我？铭远：为什么要让自己无我呢？你觉得自己还有太多的自我吗？当修行人在头脑中树立这个“无我”的观念的时候，你就较难达到那里。“无我”，在某种意义上讲是修行人的障碍，就像你们常常要求自己清明、空、没有执着和分别一样。不要给予自己头脑什么样的标准；也不要强迫自己趋于完美；更 ...; 个人分类: 师父与门徒|2068 次阅读|0 个评论

分享门徒：师父，动态静心对我很有效，还能参加其它课程吗？: veet 2010-9-20 13:22; 门徒：师父，动态静心对我很有效，还能参加其它课程吗？师父：无论是葛印卡或是空海、动中禅对于不同阶段的你，都可能是有效的；你参加过《呼吸重生治疗》，期间透过静心，了解了自己并从中获益甚多，使你禁封的生命有了开启。我并不像其他的师父一样，限制你选择其他修行的方式，你完全可以体验不同的方式。但，无论是 ...; 个人分类: 师父与门徒|1705 次阅读|0 个评论

分享你能够允许天，为什么不能允许人呢？: veet 2010-9-18 01:05; 风、雨、雷、电本是自然现象，你能够允许天，为什么不能允许人呢？你不能对自然做些什么，你能够做的是对自己。选择投入其中还是躲开，都是你的事情。有一个根本不同是：当你带着觉知进入的时候，你不再有怨言、你不再有压抑、你不再有不舒服的感觉。风、雨、雷、电依旧会发生，但，它们无法搅动你的心。苦难和 ...; 个人分类: 铭远开示|1553 次阅读|0 个评论

分享静心的意义（2）如果你是一个核心人物: veet 2010-9-18 01:03; 近代自然灾害频发，没有人会想到它和人类疯狂、身心分裂有什么关系。但，实际上它们之间有着密切的联系。人越宁静、人类之间越和谐，那些表面上“非人为”灾难将会越少，破坏性越低。静心将有助于人类回归平凡、普通，并和其他生命一起分享自然。只有人类放弃成为自然界的主宰，才能重新找到自然界新的平衡。现在，自 ...; 个人分类: 铭远开示|1585 次阅读|0 个评论

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