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分享从情绪中剥离出来: veet 2010-11-8 10:08; 从情绪中剥离出来，你会感到非常幸福，你会感恩一切，你会觉得所有都是恩典！都是祝福！在平常的生活里，你觉得是幸福的，你就处在祝福里；如果，你是痛苦的，你就处在“自我”里。在这条通“向内”的路上，当你能够剥离所遇到的种种之后，你会雀跃、像是走在“回家的路”上。铭远师父让你们从繁杂、 ...; 个人分类: 铭远开示|1823 次阅读|0 个评论

分享左巴与禅: veet 2010-11-7 10:23; 左巴和禅之间的关系如何？（注：希腊的左巴是一个主张享尽人间宴乐的人。）整个人类的过去都试图要将它们分开，这是一个很不幸的试验，只有左巴是不完整的，是表面化的，只有禅也是不完整的，它只有内在的世界，外在缺失了。我的禅 ...; 个人分类: 铭远开示|1696 次阅读|0 个评论

分享铭远，一个不正常的师父: veet 2010-11-4 08:57; 突破了师父和门徒之间的藩篱，他和门徒之间没有任何缝隙。 “你”不需要在门徒中找到价值。对于更多的师父来讲都是一个挑战。如果你把自己放在“至尊”的位置，你将变得紧张，你无法放松，你会变得不自由。铭远不会成为那个严肃的、腐朽的师父；他比你更肆无忌惮…… ...; 个人分类: 铭远开示|1607 次阅读|0 个评论

分享臣服它是一个蜕变的捷径: veet 2010-11-2 06:58; 臣服是修行中第一件重要的事情。大多人是因不满意自己的现况或在某个方面不能够得到满足而来，也有的人是为了头脑中的某个景象而来。无论你从什么地方而来，无论你跟随哪一个师父，臣服：意味着你不在，让师父做主！期间，不要企图囤积什么，你能够做的就是让自己不断减少，让自己慢慢地从“自我”中消失。放开来！意 ...; 个人分类: 铭远开示|1125 次阅读|0 个评论

分享跟随就好了,道为你准备的好好的!: veet 2010-11-1 00:21; 道,已经为你提供了一切,现在它正等待你的敞开.它需要你准备好敞开,给予自己时间,耐心去整理你的内在.在这条路上你需要放掉你的期待,努力,你需要臣服在任何一个当下里.臣服意味着不抗争,你无须和任何发生抗争,接受或者没有目的地顺应就好,它绝对不是屈服,屈服是对抗的,而臣服是在主动里,勇敢里,智慧里.它们有很大的不 ...; 个人分类: 铭远开示|935 次阅读|0 个评论

分享道与平常生活用什么关系?: veet 2010-11-1 00:20; 道就是不努力!道就是没有辛苦!道就是等着收获!道就是水到渠成!道就是问题出来了,一定有人帮助解决!道就是享受人间美景~~~道就是自由自在地爱着!道就是自自然然由其发生!道就是没有任何的不允许!; 个人分类: 铭远开示|1039 次阅读|0 个评论

分享你死亡在存在与价值里你死亡在存在与价值里: veet 2010-11-1 00:18; 在子宫里你是不存在的，你没有价值。存在和价值感是在你出生以后，在你与环境有了分别之后才出现的。在子宫里，你不需要有存在感，因为，你是全部。全部就是你的价值！当你拥有全部的时候，你就不需要价值了。人们一直在追求价值感。这是一个很大的误区。你所有的努力都是让自己与整体割裂开！你无法感到存在，是 ...; 个人分类: 铭远开示|848 次阅读|0 个评论

分享师父，你难道没有痛苦或被某件事情困住的时候吗？: veet 2010-11-1 00:16; 门徒：师父，你难道没有痛苦或被某件事情困住的时候吗？师父：师父仍旧要和其他人一样生活，但，不同的是，师父从来没有遭受过痛苦，或被某个事情困住。他知道在做着什么，他也知道发生了什么，他从来没有离开过正在发生的当下。有时候，师父会傻傻地呆在某个地方看着事情发生，他只是微笑，让它们过去，不像其他人那 ...; 个人分类: 铭远开示|844 次阅读|0 个评论

分享 1-1到底等于几？铭远的治疗思想: veet 2010-10-30 12:00; 1-1=？一个人来到桌子旁，看到桌子上有只苹果，他拿走了。如果你的眼睛关注点是桌子，似乎原来的苹果是不见了，苹果作为物来讲，它确实从桌子上消失了，它不见了，我们不能再从那个位置上看到它的存在。但，一般情况下，你的眼睛会跟随那个人，跟随拿苹果的那只手。原来桌子上的那只苹果转移到他的手中。苹果的数 ...; 个人分类: 铭远开示|1077 次阅读|0 个评论

分享作生活的旁观（观照）者: veet 2010-10-30 11:56; 人每时每刻都在关系中：与他人、与自己。在关系里，有时会让你喜悦，有时会让你沮丧，甚至愤怒。当你在里面的时候，你是不动的；如果你不在里面，你就要随着外围而摇摆——轮子的轴心是不动的，而在轮子边沿的泥巴往往会首先被甩出去。把自己抽身出来或者让自己处在中心的位置，你都可以观照到自己（轮子的旋转） ...; 个人分类: 铭远开示|984 次阅读|0 个评论

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