【文/一源】
子曰:“德不孤,必有邻。”
历代大儒一般都认为“德不孤必有邻“的意思是:有德之人不会孤立,必有同道者来和他切磋、亲近跟随。
朱熹在《论语集注》里说:“邻,犹亲也。德不孤立,必以类应。故有德者,必有其类从之,如居之有邻也”。
他这话其实就是我们常说的“物以类聚,人以群分”。
在儒家看来,品德高尚的人,不但不用担心自己缺少朋友,他还会在无形中吸引许多秉性情优良的人前来与他比邻而居,从而生活在一个人心向善,远离虚伪欺诈的和谐环境之中。
人是一种群体动物,每一个人的一生中都会面临着怎样择邻的问题。俗话说:“远亲不如近邻”;“邻居好,一个宝“。如果孟子的母亲不在选择邻居的问题上下功夫,就不会有中国的“亚圣”。”孟母三迁“也不会传为千古美谈。
现今的社会,官场污浊;商场险恶;情场难觅真爱......我们交友择邻不可不慎。我认识不少“达官贵人”,也认识不少“富商大贾”,我对他们的态度是“和而不同”,“以德为先”。
有些时候,一些德行很差的人朋友也很多,那些朋友是被骗了,然而欺骗是不能长久的。被欺骗的人今天不知道真相不等于它们永远都不知道真相,何况大家都生活在今天的网络社会里面。“人无信不立”,没有诚信的人总有一天会无处可逃。
我有个弟子问我:自己身边找不到有德行的人怎么办?
我说:“在居住环境附近没有好邻居,又何以为邻呢?你最好的办法就是以书为邻,以古圣先贤为邻。通过自己与古圣先贤对话,你会发现许许多多相见恨晚的好邻居。”
看看朝鲜的金三胖,在国际社会中今天竟然混到那种份上,几乎没有朋友。就像一只过街的老鼠人人喊打,真不知道他的存在对我们的世界有什么意义?