分享 日本的“遍路”
龚敏迪 2022-11-3 00:07
宗教信仰浓厚的地方都会有朝圣旅游,日本的朝圣旅游便是四国的“遍路”。行程是从日本真言宗创始者空海诞生地德岛县的灵山寺开始,经高知县、爱媛县,到香川县的大窪寺。遍历八十八寺,行程 一千三百六十公里。 空海大师出生于一个父亲担任过郡司的土豪家庭,二十岁时突然中止学业,放弃了优越的生活,做了位私自出家的苦 ...
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分享 妇女比例
龚敏迪 2022-11-3 00:05
集团公司老总们开会时,清一色都是男士,于是有人认为:应该适当增加妇女比例。第二次开会时,有二个公司的老总被刑事拘留了,于是副总升了老总来参加会议,主持会议者见有了二个女士参加,很满意。但二个公司年轻女老总却抱怨说:公司内部各部门经理都是原老总提拔的女士,希望上级同意他们增加男士比例。 ...
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分享 从李清照词论中体会宋词
龚敏迪 2022-11-3 00:03
宋代胡仔的《苕溪渔隐丛话》有一段李清照的词论,对唐诗到宋词的演变作了一个总括: “ 乐府声诗并著,最盛于唐 …… 五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅,故有 ‘ 小楼吹彻玉笙寒 ’ 、 ‘ 吹皱一池春水 ’ 之词,语虽奇甚,所谓 ‘ 亡国之音哀以思 ’ 也。逮至本朝,礼 ...
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分享 为何官印丢了会自己回来
龚敏迪 2022-11-3 00:02
宋人高晦叟《珍席放谈》说宋真宗时的宰相吕夷简, “ 一日归自中书,欲发奏牍,令子弟开堂,印莫知所在,家人骇顾,公默然,但命缄扃如故而已。翌日至政事堂用印,印在如故,盖主吏时或窃用,自是防察谨严,奸勿能措。若即暴扬穷治,则非惟贻中外讯笑,而牵连抵罪者亦多矣。世皆服公之识度绝人 ...
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分享 李清照再嫁之谜
龚敏迪 2022-11-3 00:00
《辞海》说李清照死于 1151 年;康震教授则在百家讲坛上说她死于 1155 年。根据无非是陆游《渭南文集.夫人孙氏墓志铭》中所记李清照晚年欲将所学传 “ 十余岁 ” 的孙氏女。孙氏言:文非女子所应学予以拒绝。孙氏绍熙四年( 1193 )卒,年五十有三,推算当生于绍兴十一年( 1141 ...
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分享 峡江之歌
龚敏迪 2022-11-2 00:14
生在长江尾的我,很久以来一直对于共饮一江水的重庆、三峡,抱有一种神秘而亲切的感觉,因为那里太多古老而浪漫的传说,早已在记忆里结晶成一种向往。刚上了船,就听到有个老船工在低吟那个特殊年代的《插队之歌》:“我坐在船舷旁,极目望远方,长江嘉陵江水后浪推前浪。载着我们奔向前方……”真是“流不尽的长江水,止 ...
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分享 一丈之夫
龚敏迪 2022-11-2 00:11
某女士当了领导,经常在外应酬,夫妻间不免有些不愉快。女士嫌丈夫称她“夫人”,没有情调,丈夫道:“那是提醒你:你是有夫之人。”女士道:“你总是管得太宽,所谓‘丈夫’不就是管管家里一丈范围以内的男人吗?出了门就什么都管不着了。”                  ...
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分享 也说“莫须有”
龚敏迪 2022-11-2 00:09
自从清人徐干学在《资治通鉴后编》里说 “ 莫须有 ” 三字应该是 “ 必须有 ” 以后,出现了很多对 “ 莫须有 ” 一词的论证。毕沅在《资治通鉴考异》里用《中兴记事本末》的旁证,认为也应该是 “ 必须有 ” 的意思。但俞正燮则在在《癸巳存稿》里认为还是应该从字面解释,于是把 ...
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分享 说不尽的米芾
龚敏迪 2022-11-2 00:08
  “ 三百六十行,行行出状元 ” ,不仅出生于三百六十行的人都可考上状元,在本行中成为数一数二的代表人物,同样需要真知灼见,也同样会在社会上得到话语权。  米芾就是一个在书画上最有个性的代表人物。这当然离不开他对艺术刻苦的追求,《韵语阳秋》有苏东坡诗: “ 元章作书日千纸,平生自苦谁与 ...
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分享 拜信与挂假寿星图
龚敏迪 2022-11-2 00:06
古人写信落款时往往会写上 “ 某某再拜 ” 等客套话,这只不过是习惯性的虚礼而已,但米芾在写信写到 “ 芾再拜 ” 时,却真的会放下笔来,认认真真地整一整衣服,恭恭敬敬地拜上几拜才算完。这一举动有一次正好被人从窗户缝里看见,于是,就一时被传为笑谈了。   ...
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