分享 圆仁是怎样“赖”在中国的?
龚敏迪 2022-12-8 02:54
日本人把他们的小野小町混在杨贵妃和埃及妖后中,称之为世界三大美女,对此,中国人不会认可,埃及人也只会茫然摇头。但把日本天台宗山门派创始人圆仁的《入唐求法巡礼行记》和玄奘的《大唐西域记》、马可波罗的《东方见闻录》并称为古代世界三大旅行记,却是得到广泛认同的。 ...
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分享 圆载是不需同情的人
龚敏迪 2022-12-8 02:53
遣唐使是中日交流的盛事,在此盛事中日本人的丑事,人们似乎都不愿意提及,甚至过于好意地进行了掩饰,倒是他们自己的记录中并不回避。比如日僧圆仁的《入唐求法巡礼行记》中就说他们的船刚到中国,有军士、水手 “ 强凌唐人 ” ,被捉缚到官府枷了起来;还有留学生,没被允许就离 ...
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分享 慧萼不回日本
龚敏迪 2022-12-8 02:52
日本《元亨释书》说:“释慧萼,不详其姓其许。禀性坚固,涉远不倦。承和(八三四)初,奉橘太后之命,齎币入唐,达登莱荣界,自雁门上五台。经过略偏,乃届杭州盐官灵池寺,谒齐安国师,通橘后之旨,请上首义空禅师而归,始唱禅法。齐衡(八五四)初,又入支那,再登五台,于岭头得观音圣像,以大中十二(八五八 ...
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分享 枯木里龙吟
龚敏迪 2022-12-8 02:51
香严智闲禅师回答“如何是道?”“如何是道中人?”之问,说是:“枯木里龙吟”、“髑髅裡眼睛”。龙吟于枯木中,即是死中得活;髑髅裡眼睛,是无识之活境界。大道得自心死后,大音希声闻者明,成见视障消弭尽,乾坤廓然全无垠。石霜庆诸禅师却说:枯木里龙吟“犹带喜在”;髑髅里眼睛“犹带识在”。努力求道,初 ...
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分享 感受女儿节
龚敏迪 2022-12-7 01:47
桃花节 日本的女儿节又叫桃花节。“桃花节”是一个浪漫的节日,不由得让人想到“桃花运”的由来。冈山是日本桃的产地,自然也是日本观赏桃花的首选之地。往年桃花盛开时曾经来过, 据说,一百多年前日本还没有食用桃,直至1876年,日本冈山县才从我国引进了上海和天津的水蜜桃,经过不断改进栽培技术,培育出了 ...
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分享 韩愈de尴尬
龚敏迪 2022-12-7 01:40
  韩愈在《论佛骨表》中称佛骨为 “ 朽秽之物 ” 。但他因此被贬到潮州后,却与一个叫大颠的僧人往来密切,不仅从山里召他来,留住了十数日,还亲自去上门拜访,次年移任去当袁州刺史时,还留下衣服与之赠别,这不免引起了不少议论。于是热心佛教的孟简尚书,给韩愈写了一封信,不知道是 ...
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分享 试论木居士
龚敏迪 2022-12-7 01:39
《古今图书集成》卷一二四二谓耒阳: “ 驁山,在縣東北四十里。 山形秀竦,特出不與眾峰為群,有桀驁之狀故名。 ” 驁山又称鳌山、鷔山。宋人叶梦得《岩下放言》说: ” 韩退之有木居士诗在衡州来(耒)阳县灌(鳌)口寺;鳌口寺之名也有不同讹传,清人宋长白《柳亭诗话》说: “ 衡州耒阳长鳌寺有木居士 ”.. ...
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分享 唐朝皇帝爱吃金丹
龚敏迪 2022-12-7 01:38
李世民晚年也因为想长生不老,就被王玄策率军攻破中天竺后,带回来的那逻迩裟婆寐和尚忽悠过。唐宪宗时,宦官张惟则从海路出使新罗,回来后就编了个孤岛遇仙的故事,说神仙告诉他 “ 唐朝皇帝乃吾友也,烦请传语 ” 。宪宗听后深信不疑: “ 吾前生岂非仙人? ” 从此,他就不断地 ...
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分享 白居易与“白渡桥”
龚敏迪 2022-12-7 01:37
从安徽和州的白渡桥故地经过,看见那里原来的旧石桥仍在。中国各地有不少 “ 白渡 ” ,或者 “ 白渡桥 ” 、 “ 白桥 ” 。 “ 白桥 ” 是 “ 白渡桥 ” 的简称,和州白渡桥是其源。上海不仅有外白渡桥,还有老白渡。梅州也有老白渡,其他如重庆綦江有白渡;浙江金华市金东有白渡;山东省商河 ...
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分享 狼头长啸李树身日记(225)
李树身狼头长啸 2022-12-7 00:28
由于笔者在昨天发表的《日本队惜败,亚洲足球尚须奋发努力》一文中慨叹:“现在不得不承认,只有一如既往地任由欧洲和南美、北美的强队去争夺本届大力神杯了。而亚洲,特别是东亚各国(中国,日本,韩国,朝鲜,蒙古)的足球队,虽有日本队在本届世界杯淘汰赛上灵光乍现,但瞬间熄灭了。如此看来,亚洲足球尚须努力啊!” ...
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