分享 書皮 :神经评论
葛亦民神 2022-12-12 23:48
書皮 :神经评论 約翰一書四章一節:「親愛的,一切的靈,你們不可都信,總要試證那些靈是出於神的不是;因為有許多假申言者已經出來,進到世界裡了。」 馬可福音13:32「至於那日子、那時辰,沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,唯獨父知道。」 還有,神的計畫包括使人在生命性情上,但不在神格上成為神, ...
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分享 达摩无法与梁武帝沟通的关键
龚敏迪 2022-12-12 03:01
发现于敦煌,撰于公元 774 年的《历代法宝记》,和唐人的《圆觉经大疏钞》都有达摩与梁武帝会晤的记载。梁武帝曾自负地问达摩,自己做了这些事有多少功德?达摩却说: “ 无功德。 ” 武帝又问: “ 何以无功德? ” 达摩说: “ 此是有为之事,不是实在的功德。 ” 武帝不能理解达摩批评 ...
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分享 寻找昙鸾的足迹
龚敏迪 2022-12-12 03:00
大自然的怀抱里留下了无数历史的踪迹,让后人追寻不尽。去年偶然游了次净土宗祖庭山西玄中寺,为昙鸾烧掉陶弘景所授十卷长寿仙经《众憔仪》的故事所吸引,今年决定再去寻觅一下他的足迹。 纵观昙鸾一生,似乎与泰陵有着密切的关系。从唐朝道宣的《继高 ...
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分享 鸠摩罗什与草堂寺
龚敏迪 2022-12-12 02:59
相传西域高僧鸠摩罗什法师来长安时,曾在罗什村中歇息,倒出芒鞋中的泥土,日后泥土中居然长出一棵稀奇古怪的树来。 1484 年所立 “ 重修罗什寺记 ” 碑载已 “ 荫七株 ” 。有人称其为 “ 祛汗树 ” ,恐怕是 “ 脚汗树 ” 之讹。偶然见《观赏树木学》中指认它就是常见的悬铃木。 我国共有这一属的树 ...
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分享 小品与小品文
龚敏迪 2022-12-12 02:58
“ 小品 ” 这个概念,与鸠摩罗什译出的《小品般若经》有关,此经译出后传播极快,所以《世说新语》就提到 :“ 殷中军 读《小品》,下二百签,皆是精微,世之幽滞,欲与支道林辨之。 ” 《佛学大辞典》根据刘孝标的解释说: “ 释氏辩空经详者为大品,略者为小品。 ” &nbs ...
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分享 六朝人的“移吾床远客”
龚敏迪 2022-12-12 02:52
王勃《滕王阁序》说东汉豫章太守陈蕃,只给 “ 屡辟公府不起 ” 的徐孺子下榻。他当了乐安太守,又只为 “ 前后郡守招命莫肯至 ” 的周璆 “ 特为置一榻,去则收之。 ” 南朝的江敩也特别重视他们坐的榻床,非其同类要想与他们平起平坐是不容易的。《梁书 · 羊侃传》说有个叫张僧胤的宦官去找羊侃, ...
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分享 我身边的事情
sylforever98 2022-12-11 22:58
这几天消息一直都是“羊”,大姐,弟弟都“羊”了,我觉得我早晚也在“羊”的路上,不远了,两个孩子还在上学,这两周的事情,世界变得太快,生活还得照久,今年这个春天好难,全员这样躺平不知道是好是坏,大部分人生病后,会不会又有新的道路,都不知道,好难。说得最多的还是,全身都痛,头晕。喉咙痛。 ...
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分享 “门当户对”
龚敏迪 2022-12-11 02:11
不止一次见有人错将古建筑的抱鼓石与门簪指称之为 “ 门当 ” 与 “ 户对 ” 。按照古建筑学家刘敦楨在《河南省北部古建筑调查记》的考查,门簪一般都是一到二对,它和抱鼓石一样,都不能表示门第的高下, 表示高下的是记载功爵的阀、阅。   清钱大昕《 ...
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分享 得闲寻花到天台
龚敏迪 2022-12-11 02:06
五月,天台山漫山的云锦杜鹃就开始盛开,灿若云锦,绚烂夺目。在一千六百多个杜鹃花品种中,它是佼佼者,早在唐代就有天台僧人在鹤林寺栽种此花的记载了,现在天台山海拔千米的华顶上,独特的云锦杜鹃古树群面积达 100 余亩。一到五月天台杜鹃节期间便游人如织。晚霞清寒中的华顶讲寺后面花树林 ...
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分享 李白的难言之隐
龚敏迪 2022-12-11 02:05
李白的身世谁也弄不清。日前见有文章说李白没有参加科举考试,是因为通不过 “ 政审 ” 。因为唐朝规定出生于罪人和商人家庭的人不能考进士。说他是罪人之子的根据,是《新唐书》记载: “ 李白,字太白,兴圣皇帝(李暠)九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚 ...
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