分享 夺回扎波罗热
Lmd 2022-12-13 08:54
夺回扎波罗热 让乌克兰有电 毁掉扎波罗热供电 让卢甘斯克 頓湼茨克停摆 不让普丁横行无忌 对卖国者 种族分裂分子 不可以心慈手软 怕他翻脸 第聶伯河是乌克兰的 卢甘斯克 顿涅茨克 克里米亚是乌克兰的 乌克兰高兴怎样打就怎样打 普 ...
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分享 扶桑不是墨西哥也不是日本
龚敏迪 2022-12-13 06:09
不久前因为在墨西哥发现了中国风格的古玉圭,所以又有人撰文说所谓扶桑就是墨西哥。最早说扶桑是墨西哥的是法国人金捏( De Guignes ),邓拓的《燕山夜话》中就提及过此人。书中说早在 1761 年和 1872 年,就分别有外国学者金勒(捏)和威宁根据《梁书》的记载,提出了扶桑为墨西 ...
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分享 江郎为什么才尽
龚敏迪 2022-12-13 06:08
文人梦笔的故事,不仅《开元天宝遗事》中有李白梦见笔生花,《南史》和《晋书》中也分别有纪少瑜梦见陆倕以一束青镂管笔授之、王珣 “ 梦人以大笔如椽与之 ” 之类的事。而最有意思的,大概要算是江淹的梦笔故事了。《诗品》说: “ 淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰: ‘ ...
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分享 “反左书”
龚敏迪 2022-12-13 06:07
从分布着南朝石刻的丹阳到句容,再到江宁、南京一路看了一遍,其中数南京的六朝陵墓的石刻最多,而坐落在南京东郊栖霞区农田裡萧景墓神道又是最精彩的。那个体态肥硕的石兽,雄俊壮美,为中国中古时代石刻艺术的珍品。除了石兽,最值得一提的是萧景墓的华表石柱。它是南朝陵墓石柱 ...
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分享 乱世挽歌
龚敏迪 2022-12-13 06:06
《风俗通 · 佚文》说汉灵帝时:“京师宾婚嘉会,皆作《魁櫑》,酒酣之后,续以挽歌。”《后汉书.周举传》中有个实例,大将军梁商“大会宾客,讌于洛水,举时称疾不往。商与与亲昵酣饮极欢,及酒阑倡罢,继以《薤露》之歌(古代著名的挽歌,为送葬时的哀歌),坐中闻者,皆为掩涕。”周举听说后叹曰:“此所谓 ...
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分享 生命中的乐事
龚敏迪 2022-12-13 06:05
钱锺书以为清人郑文焯在《半雨楼丛钞》中称 “ 不为无益之事,何以悦有涯之生? ” 一语见诸陶弘景的《上梁武帝论书》,另外董其昌的《容台集》谓陶渊明也说过 “ 若不为无益之事,何以悦有涯之生? ” 两说皆是讹传。他认为此话应该出自唐人张彦远的《历代名画记》: “ 若复不为无益之事,则安 ...
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分享 書皮 :神经评论
葛亦民神 2022-12-12 23:48
書皮 :神经评论 約翰一書四章一節:「親愛的,一切的靈,你們不可都信,總要試證那些靈是出於神的不是;因為有許多假申言者已經出來,進到世界裡了。」 馬可福音13:32「至於那日子、那時辰,沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,唯獨父知道。」 還有,神的計畫包括使人在生命性情上,但不在神格上成為神, ...
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分享 达摩无法与梁武帝沟通的关键
龚敏迪 2022-12-12 03:01
发现于敦煌,撰于公元 774 年的《历代法宝记》,和唐人的《圆觉经大疏钞》都有达摩与梁武帝会晤的记载。梁武帝曾自负地问达摩,自己做了这些事有多少功德?达摩却说: “ 无功德。 ” 武帝又问: “ 何以无功德? ” 达摩说: “ 此是有为之事,不是实在的功德。 ” 武帝不能理解达摩批评 ...
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分享 寻找昙鸾的足迹
龚敏迪 2022-12-12 03:00
大自然的怀抱里留下了无数历史的踪迹,让后人追寻不尽。去年偶然游了次净土宗祖庭山西玄中寺,为昙鸾烧掉陶弘景所授十卷长寿仙经《众憔仪》的故事所吸引,今年决定再去寻觅一下他的足迹。 纵观昙鸾一生,似乎与泰陵有着密切的关系。从唐朝道宣的《继高 ...
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分享 鸠摩罗什与草堂寺
龚敏迪 2022-12-12 02:59
相传西域高僧鸠摩罗什法师来长安时,曾在罗什村中歇息,倒出芒鞋中的泥土,日后泥土中居然长出一棵稀奇古怪的树来。 1484 年所立 “ 重修罗什寺记 ” 碑载已 “ 荫七株 ” 。有人称其为 “ 祛汗树 ” ,恐怕是 “ 脚汗树 ” 之讹。偶然见《观赏树木学》中指认它就是常见的悬铃木。 我国共有这一属的树 ...
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