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信耶稣基督，就必能战胜死亡——告杨恒均等先生
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信耶稣基督，就必能战胜死亡——告杨恒均等先生
杨恒均、健君先生：中国不幸暴发了汶川大地震和玉树大地震，中国政府为地震中的死难者降国旗致哀，这是中国人民的大幸。中国读书人也开始思考死亡这个人生最大的课题。杨恒均先生写了《在哀悼的时刻思考死亡的意义》，健君先生写了《中国人缺乏思考死亡的精神器官》。但是，不信耶稣基督而思考死亡，这是极其的骄傲狂妄，也极为愚蠢。
中国读书人的骄傲是中国一切祸患的最大祸根。基督教先于马列传入中国，中国读书人拒绝基督教而接受马列。这就是当年的读书人的骄傲所造的罪孽。因为骄傲的人爱思想，就接受人所思想出来的“真理”，不接受上帝所启示的真理。到了今天，中国大多数读书人还没有吸取上世纪的教训，还不知道人思想出来的“真理”不是真理，而是无用的垃圾，或是邪恶的毒品。
在世界历史上，只有中国历史上有百家争鸣。这才是中国落后的真正原因。现在的中国是万家争鸣。《博客中国》号称“汇聚万名意见领袖，中国第一思维集散地”，在这上万的意见领袖中，只有我张国堂是学者，除我张国堂之外，个个都想当思想家。只是我告诉你们：真理不是人的能力所能够思想出来的。人的思想要么无用，要么是邪恶的毒品。中国、前苏联及东欧二十世纪的历史证明：邪恶的思想对人类社会的危害最大。我诚恳地劝告中国读书人：要记住孔子的告诫：“学而不思则罔，思而不学则殆。”你们要怀着谦卑的心读《圣经》、读《四书》、读亚里斯多德、托马斯·阿奎那、洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿、麦迪逊、托克维尔等伟大学者的著作，也要怀着谦卑的心读我张国堂的文章。凡不听我的劝告的人，在不太长的时期之后，你们的文章和你们的名字必将被人们遗忘。因为你们的文章基本上都是无用的垃圾。
你健君对死亡能思想出什么结论？不信耶稣基督的人们越思考死亡，他们便越自私，越会及时行乐，因为说不定那天他就会死亡。
你健君能不死吗？你能死而复活吗？在你想不到的时候，你就死了。你健君对死亡的思虑不能增加你一刻的寿命。因此，你健君对死亡的思考毫无意义。你杨恒均也不可能思考出死亡的意义。
关于死亡的真理不是人可以想出来的，只有上帝耶和华才能告诉人死亡的真谛。
健君先生说：“一种建立在对他者的无限责任基础上的伦理学正在成长。”你健君先生要想一想：如果别人对你健君的无限责任，必使你健君毫无自由。你要知道：责任与权力是对等的。对你健君的无限责任，就意味着对你健君的无限权力。你的这种思想才是极端的极权主义。比共产主义和纳粹更加邪恶。
人人在耶稣基督的指导和约束下自己对自己负责，这才是自由的真谛。由于人人都软弱和愚昧，因此，人人都需要教会的训导和帮助。因为没有人是生而知之者。人人都是生而愚昧者，只有学习，才能有智慧。
当然，教会的牧师对其牧养的基督徒也没有无限责任。你们需要明白：人对人的无限责任是最可怕的。你健君绝对没有爱心和能力对他人负无限责任。也绝对没有人愿意要你健君对他负无限责任。
不可在《圣经》和教会之外论述上帝。人所想象的“上帝”不是上帝，而是假上帝，是偶像。古人以木、石、泥、金属等物质材料制造偶像，这是有形的偶像；今人以思想材料制造偶像，这是无形的偶像。制造无形的偶像比制造有形的偶像更加邪恶、也更加愚蠢。你健君也不可搞人造宗教。因为人造宗教肯定是假的。基督教不是人造的宗教。从死里复活的耶稣基督是上帝。基督教是上帝建立的。你健君绝对不能从死里复活，你健君思想出来的宗教，人们会信吗？信你健君能死而复活吗？能得永生，上天堂吗？
《圣经》任何人都有权读，教会的大门向任何人敞开。凡是在《圣经》和教会之外论述“上帝”的人，都是对上帝耶和华大不敬，这样的人必下地狱。
只有信耶稣基督，才能战胜死亡。因为耶稣基督从死里复活了，信耶稣基督的人，也必能身体复活。耶稣基督从死里复活之后，向其门徒显现，大约四十天时，在其门徒们的眼前身体被提升天了，现在在永恒的天堂里。信耶稣基督的人，到上帝耶和华预定的时候，也必能身体复活，并以复活的身体被提升天，就在永恒的天堂中永远活着，享受福乐。
人都是要死的。不论富贵贫贱，人人都必死（完全圣洁者除外）。《圣经》说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）当今中国人最需要知道的真理就是“死后且有审判”。因为确信“死后且有审判”的人，就不会制造和贩卖“地沟油”、“毒奶粉”、“假疫苗”等等假货、劣货。也不会贪不義之财。
古今中外的历史证明：没有天堂、地狱信条的道德说教是靠不住的。因为人都是自私的。没有上天堂的盼望，人就没有行善的强大动力。没有下地狱的恐惧，人就会在侥幸心理和贪欲的支配下作恶。没有耶稣基督上十字架的大爱的激励，人难以产生仁爱之心。
此致
张国堂
2010年4月22日
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