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郦波评说曾国藩家训摘要
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郦波评说曾国藩家训摘要
郦波评说曾国藩家训上部（十）用人必先知人
结交、网罗、培育、推荐。至用人一节，实为万事根本。
办事不外用人，用人必先知人。知人之道，总须多见几次，亲加察看，方能得其大概。
曾国藩用人的四个基本原则：要才堪治民、要不怕死、要不计名利、要耐受辛苦。
大抵有忠义血性者，则四者相从以俱至，无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。
郦波评说曾国藩家训上部（十一）用人四部曲
至负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术者，其各举所知，勿有所遗。————曹操人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。
凡有一长一技者，兄断不肯轻视。
为德为才，得一已难，两者兼全，更不数觐
。收之欲其广，用之欲其慎，吾辈所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟无可着力之处。
曾国藩用人的四部曲：广收、慎用、勤教、严绝。
曾国藩不用的两种人：表现欲极强的人；虽然有才，但性格极其强烈的人。
为政之道，得人治事二者并重，得人不外四条：广收、慎用、勤教、严绝。
郦波评说《曾国藩家训》下部（二）戒多言 不纠缠 少争论
（曾国藩在宴会上夸夸其谈，因而得罪了人，因此在日记上自我检讨：）此事余有三大过：平日不信不敬，相恃太深，一也；比时一语不合，忿恨无礼，二也；龃龉(jǔ yǔ)之后，人之平易，我反悍然不近人情，三也。恶言不出于口，忿言不反于身。此之不知，遑问其他，谨记于此，以为切戒。
古来言凶德致败者，约有二端：曰长傲，曰多言。丹朱不肖，曰傲，曰嚚(yín)讼，即多言也。
欲以口舌胜人，转为人所不服也。居今之世，要以言逊之宜。
彼此持论不合，反复辩诘，内有矜气，自是特甚。
牢骚太盛者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。
大抵清议所不容者，断非一口一疏所能挽回。
千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。————清《桐城县志》
不与人争利益之短长，专与己争品性之长短。
郦波评说曾国藩家训下部（三）先晓事 后办事
居高位者，以知人晓事二者为职。知人诚不易学，晓事则可以阅历，黾勉得之。晓事则无论同己异己，均可徐徐开悟，以冀和衷。不晓事，则挟私固谬，秉公亦谬；小人固谬，君子亦谬；乡原固谬，狂狷亦谬。重以不知人，则终古相背而驰，绝非和协之理。不晓事，则挟私固谬，秉公亦谬；小人固谬，君子亦谬；乡原固谬，狂狷亦谬；重以不知人，则终古相背而驰，绝非和协之理。
莅(lì)事以明字为第一要义。明有二：曰高明、曰精明。同一境而登山者，独见甚远；乘城者独觉其旷；此高明之说也。
同一物而臆度者，不如权衡之审；目巧者，不如尺度之确；此精明之说也。凡高明者，欲降心抑志，以遽趋于平实。颇不易易。
若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣，能实则渐平矣。
郦波评说《曾国藩家训》下部（七） 刚的智慧
强字须从明字做出，然后始终不可屈挠。若全不明白，一味横蛮，待他人折之以至理，证之以后效，又复俯首输服，则前强而后弱。京师所谓瞎闹者也。郦波评说《曾国藩家训》下部（八）内断于心 自为主持
集思广益本非易事，要当内持定见，而六辔(pèi)在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善。郦波评说《曾国藩家训》下部（九）五到与五勤
必取遇事体察：身到、心到、手到、口到、眼到者，一曰身勤、二曰眼勤、三曰手勤、四曰口勤、五曰心勤。
险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。
郦波评说《曾国藩家训》下部（十）男儿要倔强
吾家祖父教人：亦以懦弱无刚四字为大耻，故男儿立志，必须有倔强之气。古来大有为之人，每于艰险之时，坚忍支撑得住，可做非常事业。
天下断无易处之境遇，人间哪得空闲之光阴。
圣贤之所以为圣，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日。
倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中。否则，柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。吾兄弟皆禀母德居多，其好处亦正在倔强，若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。
郦波评说《曾国藩家训》下部（十一）困而知 勉而行
执行力，就是在每一个阶段，每一个环节，都力求完美，切实执行，这样最终的结果，是长期目标的完美达成。————迈克尔·戴尔古之成大事者，规模远大，与综理密微，二者缺一不可。
治事不外四端：曰经分、纶合、详思、约守。
完美执行力的内涵：忠实的行动能力，分析和策划的能力，措施和细节的操控能力，行动的原则和底线。
天下事，当于大处着眼，小处下手。
曾文正者，其所遭遇事会，亦终身在拂逆之中，然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今，而莫与京者，其一生得力，在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行。————摘《曾文正公嘉言钞序》
郦波评说《曾国藩家训》下部（十二）有主义的团队
军营宜多用朴实，而少心窍之人，则风气易于淳正，湘军之兴。凡官气重，心窍多者，在所必斥。历岁稍久，亦未免沾染习气，应切戒之。吾辈带兵，如父兄之带子弟一般。切不可使之因扰民而坏品行，因嫖赌、洋烟而坏身体。个个学好，人人成材，则兵勇感恩，兵勇之父母亦感恩矣。
治军之道，以勤字为先：身勤则强，逸则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。
带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
曾国藩打造团队的四个方面：高薪养廉；激励政策；团队教育与培训；打造团队的核心力量。
做好人，做好官，做名将，需要好师、好友、好榜样。————蔡锷《曾胡治兵语录》
国藩奉命以来，日夜悚(sǒng)惕(tì)，自度才能浅薄不足谋事，惟有不要钱，不怕死六字，时时自矢，以质鬼神，以对君父，即借以号召吾乡之豪杰。
天下滔滔，祸乱未已，吏治人心，毫无更改，军政战事，日崇虚伪。非得二三君子，倡之以诚朴，道之以廉耻，则江河日下，不知所届。
带兵之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受辛苦，大抵有忠义血性，则四者相从以俱至。无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。
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