【引】当下，全球文化以铺天盖地的气势滚滚而来，威胁着民族文化的延续与生存，而与之相关联的民族精神的更生和重塑也出现了许多令人忧虑的问题时，又促使我们必须对民族文化作出反思之后新的反思，在世界面前，能够代表中国的美术就是中国画。它是我们中华民族的优秀传统，精英文化，是国粹，是中国美术的核心主体。由于缺乏对传统中国画的了解，国人与部分画家的综合素养达不到、思想境界跟不上、判断问题有偏差，再加上崇洋媚外等的心态，那么势必会自作聪明地认为中国画作品，与西方绘画作品一样，以写实性区分？这是大错特错；中国画核心价值是文化价值的最终体现（《中国画的本质探》），因此，有没有借景抒怀、托物言志是区分中国画优劣的主要指标，以“中国画的诗情画意”为上品。我赞成：“衡量一个画家的唯一标准和尺度，是思想，没有思想，无论你技巧再高，也就什么都不是。” （摘自    ·《没有思想，画家什么都不是！》）

自从1918年5月14日徐悲鸿《中国画改良论》主张改变了中国画近百年来，是以西方绘画的评价标准来评判的（如果一个民族的文化都需要“东施效颦”的话，这个民族还有希望吗？请记住：民族文化的发展，主要在于自身；外来文化，只能是参考借鉴；如果“本末倒置”？便丧失其存在的价值！）请注意！传统文化是会灭绝的，今天如果没有传承下去、保护下去，就会像濒危动植物一样的消失！

  这个问题表面上是艺术之争，但实质上是意识形态领域的“是否要坚持文化自信与崇洋媚外、全盘西化”的争斗与争夺；“中国画艺术发展，犹如一条长河，虽有时狂暴湍急，有时滞流平缓，但从没发生断流，他向前、向前终于汇成今天这样一条浩浩荡荡的艺术大河，中国画的发展中凝聚了多少代画人探索奋斗的结晶，这需要每一位有志于中国画中求索的学人珍视的。本应是东西方并行的两大画派——西方的油画、东方的中国画并驾齐驱；如今结果：西方绘画“营养过剩”（油画），而中国画严重的“营养缺乏”。'’我把这个问题公之于众，请大家给与选择！

顾绍骅于二〇二〇年四月九日星期四