核心提示：红楼梦有没有历史的真实？结论聚讼纷纭。刘梦溪先生曾支持这种探索，认为“这样的考证，对确定曹雪芹写作《红楼梦》的时间有参照意义”。应红友要求，旧稿新发。
 
 
《红楼梦》里的三个节气
俞平伯《红楼梦的著作年代》（载《新民晚刊》1953年10月14、15、17、18日），承严敦杰先生考证余绪，根据道光本万年书考证，“指出《红楼梦》关于节气的记录是实录式的。”（此评见陈维昭《红学通史》，P343）
俞老先生查证道光本万年书，从雍正元年查到乾隆二十八年，查到唯一符合《红楼梦》第11回叙述（即“十一月三十日冬至”）的是乾隆十年乙丑（1745）年，其上标明：“十一月大，二十九日丙申，夜子初二刻八分冬至。”
俞老在该文还继续考证，第27回叙述的“四月二十六日，未时交芒种节”的问题，指出道光本万年书上没有一年完全符合文本叙述的，于是径直抛却“二十六日”的信息，而采取“四月”和“未时芒种节”两个信息，指出“曹雪芹一生，经过经过四月未时交芒种节的只有一个机会，即乾隆十二年丁卯。他正在著书，把它顺便写上是很近情的。”
可是，此乾隆十二年丁卯（1747）的芒种日为四月“二十九”，那么与“二十六”不符，不全合文本叙述。俞老是怎么解释的呢？俞老说：“至于‘二十六’与‘二十九’日子的不符，或出于作者笔误，或传抄之误，再不然，随便填写，不过求精确也是有的。这些自不免减少了一些文字的现实性，却不能消灭它。”——对此问题，笔者曾据文本叙述分析二十九日比二十六更合理。
前年，湖南益阳市历数收藏家杨国香老先生来信告知，俞老平伯所查考道光版的乾隆十年乙丑（1745）年和乾隆十二年丁卯节气交接时刻现象，与其翻检嘉庆本“御定万年书”所载节气相一致。（2009年5月9日，承蒙杨老先生把此相关资料核实又再次挂号寄给笔者。）
此外，俞老平伯认为第95回叙述的“十二月十八日立春”没有一年符合的，也不确。笔者曾指出是乾隆二十五庚辰（1760）。从杨老先生来信资料显示，该年立春交节时刻为“十二月十八（甲午）未正初刻三分”，与笔者查询的电子万年历显示的交节时刻“14：39”基本一致。 
陈按：数学家、历法学家严老1945年刊发的旧文，是红学史上首个主动考证红楼梦节气文本问题的专家，虽然和后来1954年俞老的考证有抵牾，但俞老的考证无疑是受到了严老对三个纪年的考索启发，今天转来也仍有参考价值。