‖星神经易-论八字结构中-诸神间的战争与和平‖

坤造；丁未庚戌、戊申、壬戌、

纳音年命；天河水。八字构件；四土二金一水一火。

诸 神；四个比劫。二个食神。一个印星。一个财星。笔者之所以举出这个命例。是因为此八字的结构在组合上简单明了。利于由浅入深来叙述其结构间的内在的相互关 系。以及诸神间的属性与所在位置及各宫间所构成的相互态势。以连续的画面向读者展示出来。大家知道；易经之所以能为群经之首。那是因为它所贯穿的多维立体 的核心是天地人三才的内在联系与整体关系。任何事物都不能够独立于这个整体之外。只能与这个整体去谋求共振与和谐。否则必然遭致因不和谐而产生的一系列后 果。就如同破坏了自然就会遭遇到自然的惩罚一样。我们只有保护自然谋求与自然和谐相处。才会在变易中而生生不息。

现 在我们来看看这个八字的结构情况。这个八字日主为戊土。日主周围有一未。二戌三员战将。可谓兵强马壮。早就兵出己宫。已然霸占了父母与宫子女宫。这种情形 说明了什么呢？这说明了；日主的自我属性已被自家比劫之神所挟持。为外强中干而身不由己。其强势为虚。实则为囚禁。自己的利益被自家兄弟比劫之神所瓜分。 如此八字结构即使财神驾临亦不能发达。原因在于其纳音成像；自家内部混乱各自为政而且又相互争权。形成了诸侯分割的战争局面。此等八字结构诸神间的情况波 及到生活中即为；兄弟间缘分浅薄。生活中不能相互帮助反而相互争利。多口舌爱计较。自家内部离心离德。家道日衰而孤立无援之境地。可以断言；此等八字多维 空间结构及自家星神态势。姊妹间无一能够事业有成。皆为贫民百姓家。为蝇头小利而劳全身。行千里之路而为一口干粮。并且拖耗其父母之一生而无所作为。尽天 年亦难享子女之福禄。

分 析完了日主自家内部的诸神情况后。需要强调的是；日主自家的结构与自家内部的星神是其八字结构中的核心结构。只有弄清楚其内部情形与态势。才能够翥日主之 位而俯瞰诸宫。洞察其诸神间的战争与和平的进程。进而一览全局才能够把握其八字结构的命脉。笔者叙述了这么多理论。无非是想把复杂玄奥的道理。以变易简捷 的方法呈现给大家。那位说了；自古这方面就保守。现在也如此。你不怕知识泄漏？说对了。古来不凡高明之师以易指导治国平天下而建功立业。怀揣经典而不肯外 传。当然其中自有它的道理。也正因为如此才使得易经被蒙上了一层神秘的面纱。也给曲解易经的人提供了封建迷信的借口。吐故纳新嘛。这样才能够使自己进步 嘛。才能够向更高的境界前进嘛。才能够去掀开易经的红盖头。还婀娜多姿的易经于生活嘛。

回 头我们再看看这个八字。看看其结构间的诸神在干什么。在全局的战争与和平整体态势的发展趋势。我们还是看看日主的发祥地父母宫吧。其父母宫被劫财星神未土 把持。其母丁火印星受未土小儿子的拖累而劳累身心。又为儿女间的不睦而心力交瘁。早就迷失了自己的属性。母又会有何作为呢？日主的文化之星陷落在自己姊妹 之手。自身哪能得到学业的光照呢。自身学业平平也就不足为怪了。幸好没有遭到重创也只是迷失了自身属性。所以虽劳碌却可得安康。那么父星壬水偏财的情况又 如何呢？原来其父不思回宫。忍受不了母子一统家庭氛围而时常出外。幸好日主本宫子女申金食神深得父星喜爱。从这一结构可以看出日主与其父感情深厚。是其父 的命脉所系。如若没有这一结构的锁定。其父必然会魂归故里的。其父的健在引申到生活中即为；其父不爱回家。与其母的感情虽有却难和平共处。日主生下子女后 强化了父女间的缘分。结构显示生的是女儿。

接下来我们看看婚姻宫的情形。日主的婚姻宫的所面临的严峻形势不容乐观。是因为婚姻宫战争态势一触即发。危机重重险象环生。看来战争是不可避免了。这又是一场内战[日主本家星神发的战争统称为内战]请 看；二戌比星早有预谋。显然对日主的婚姻宫在冥冥中形成了合围。其婚姻宫已有倾覆之危。亡宫之虑。幸好日主的夫星伏藏未现。暗度陈仓。免去了生命之危。引 申到生活中即为；两个人是有感情的。也都想彼此好好的对待。但不知怎的总有一股子离心力。与娘家的关系中总是让配偶暗自憋气窝火。娘家的姊妹对孩子既不亲 也不好。只有孩子的老爷关爱孩子。配偶自然是懒进娘家门了。久而久之情趣黯然。性趣了无。岂有不散之理呢。哪能没有外遇呢。1998年戊寅年三十二岁两人漠然分手。短暂的婚姻留下的却是黯然的伤痛。

在 笔者看来生活中的许多事情。用世间的道理是说不清的。在这个世界里先人大德的古训够多的了。就是眼前的前车之鉴也比比皆是。而我们却偏偏总是喜欢重蹈覆 辙。这又是为什么呢？笔者认为；冥冥中有一种暗物质。一种力。一种结构。与我们的生活息息相关。就象基因密码一样。就象宇宙中百分之七十的物质我们看不 见。但是现在没有人会否定它的存在。那是一个真实的世界。与我们肉眼能够看到的这个世界是一个多维的整体。不管是否认知、是否承认、都与我们的生活密不可 分。就象主观上不承认命运的存在。而在生活中却在广泛使的用着这一词汇一样。笔者也又一个问题；当我们春风得意顺畅的时候。我们会自认为是自己的才华与卓 越的智慧的必然结果。而同样是一个人又遭遇逆境的时候。智慧与才华又哪里去了呢？这也是卓越才能的必然结果吗？笔者对这个问题好象也感到有些困惑？

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