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以史为鉴——申不害之害
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以史为鉴——申不害之害
申不害（公元前385年－前337年）出生在郑国，京邑（今河南新郑）人。《史记》说他专攻“黄老之术”，以“术”著称。也是一位思想家，著有《申子》一书。是春秋战国时期，百家争鸣中的代表人物之一。
在韩国灭掉郑国后，申不害投靠了韩国，当个小吏。
公元前354年（韩昭侯四年），魏国出兵伐韩，韩国君臣上下束手无策，慌作一团。这个时候，申不害建议韩昭侯执圭（古时下臣朝见天子时所执的一种玉器）拜见魏惠王，以示弱求魏惠王罢兵。韩昭侯依计照办，果然魏惠王大喜，下令撤兵，两国结为友邦。申不害由此开始逐步得到韩昭侯的信任。
春秋战国时期，涌现了一大批思想家。其中如：
商鞅主“法”。主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
申不害主“术”。“君如身，臣如手”。申不害的思想体系中，君王极权是“势”，巩固君王极权就是“法”，“术”则联通“势”与“法”。
春秋战国五百多年间，发生过不少臣下弑君的事情。申不害由此认为：君王的主要威胁不是来自民众或敌国，而是来自大臣。所以他一再告诫君主，对君臣关系要有清醒的认识，不能相信所有的大臣。君对臣必须有两面之“术”，如果以“术”来联通“势”与“法”，就如虎添翼，无论动静，都会使臣下慑服。申不害的“术”中既有“正名责实”讲究规定职责，考校监督的，也有以静治动，无为而治的（这里面有一定的合理性）。而另一类则是搞阴谋，耍手腕，弄权术。所以，申不害非常善于察言观色，见风驶舵，也非常讲究君王驾驭大臣的“权术”，这就不足为奇了。
中国有个非常著名的成语“围魏救赵”，这与申不害还有关系。
公元前353年，魏国起兵伐赵，包围了赵国都城邯郸。赵成侯派人向齐国和韩国求援。援与不援？韩昭侯犹豫不决，就问计于申不害，该如何应对。
申不害这时刚刚得到韩昭侯的信任，他怕自己的意见万一不合韩昭侯的心意，不仅于事无补，还可能会危及自己的地位和昭侯对自己的信任。申不害非常精明，就告诉昭侯说：这是国际大事，关系重大，容我回去认真考虑以后再答复您。
回来以后，申不害不露声色地游说韩国能言善辩的大臣赵卓和韩晁，鼓动他们说：为臣者，遇到事情的紧要关头，应当勇于向国君提意见，被不被采纳，都不重要，关键是要拿出办法来，这才不失为要臣之本。
赵卓和韩晁听了申不害的鼓动，就跑去积极向韩昭侯提建议。申不害呢？就在一旁观察两人提建议以后韩昭侯的反应。韩昭侯有什么反应，申不害看在眼里，记在心上，这个时候他已经明白了韩昭侯的心思。
之后申不害就向韩昭侯建议联齐伐魏。这话一说，韩昭侯大悦，正和吾意！然后，韩、齐两国就联手要救赵。
这个仗打得非常巧妙，在中国历史上非常有名，是一场经典性的战役，彪炳史册。在齐国谋臣孙膑的指挥下，韩、齐两国的援军并没有直接去解邯郸之围，而是包围了魏国的都城大梁，这样魏国就不得不从邯郸撤军来解大梁之围，在回撤的半路上遭受伏击，大败，韩、齐两军取得大胜。这就叫“围魏救赵”，中国非常著名的成语就是由此而来的。
从此以后，申不害就得韩昭侯的高度信任，公元前355年，韩昭侯任命申不害为相国，同时让他实行改革。
从几件小事中我们可以看出，申不害其实善长用的是手段，还有就是君王驾驭大臣的权术。在申不害担任相国的这十五年，“内修政教，外应诸侯十五年，终申子之身，国治兵强，无侵韩者”，没有一个诸侯来攻打韩国。这个时期，应该是韩国的一个平稳安全期。
玩弄权术，当然不是从申不害开始，但他是第一个在理论上的系统研究者。这在官场的政治斗争中，很受历代统治者的喜爱。从本质上说，玩弄权术无补于稳固政权。因为既然有驭臣之术，必有欺君之方，尔虞我诈，你争我斗，加剧了政权的不稳定性。
我们还应该看到，如果国家改革是舍本求末，如果一个君王精于驾驭群臣之术，满朝之下，尽是察言观色见风驶舵、揣摩君主阿谀奉承之臣，这决不是国家之幸事！由是日久，君臣尔虞我诈，官场钩心斗角，上下互相窥视，左右相互提防，权术被奉为圭臬，阴谋被奉为智慧，长此以往，必有灾祸！申不害忙于所谓改革时，周边国家也先后都在积极谋变图强，一时间无暇它顾。再加上韩昭侯也算是一位勤勉努力的君王。所以申不害担任相国这十五年，韩国倒也平安无事。可是随着申不害、韩昭侯的先后离世，公元前230年，秦国统一华夏，首先就攻灭韩国，则是韩国改革不成功的历史之必然。
（全文完！鐡手 2017-9-23）
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