**浅论新事物**

当一个新事物出现的时候，人们很容易被这个新事物的表面光环所吸引，并为此而陶醉。人们总是习惯地认为，一个新事物的出现必然会为社会及生活增添幸福的光彩，却完全忽略了这个新事物所带来的结果也会形成让社会失望的状态。一个新事物所产生的结果肯定不是万能的结果，并非是一定能够为世界带来和平的结果，也并非一定是人民希望的幸福结果。事实上，在政治领域、经济领域里所产生的新事物，无一例外地都有可能存在着不利于社会文明发展的颓变因素。这不是说，一个新事物的出现就必然会产生负面的结果，而是如果不能有效地掌控、正确地引导这个新事物的发展趋势，使其文明规范地良性发展，这个所谓新事物所产生的结果一样是令人们沮丧的结果。

我不否认，新事物的出现是推动历史进步的重要因素，也是历史发展的必然现象。没有新事物出现的历史，是一个麻木僵化的历史。但是，如果毫无理性的、盲目狂热地去追求新事物，就必然导致产生扭曲性的极端主义膨胀，而非理性激烈的追求方式，往往会使出现的新事物偏离历史文明进步发展的轨道。当我们追求新事物的时候，应该避免非理性极端地狂热追求，否则会导致新事物的腐朽质变。我喜欢新事物的出现，因为历史需要新事物的推动才能进步，但我不会忘记“文化大革命”这个所谓的新事物为国家和人民带来的灾难。

 ――南峰

                             **人民的领袖是人不是神**

领袖和我们一样，是一个有血有肉，有着七情六欲、喜怒哀乐的人，不是一个令人畏惧，无所不能的神。虽然，权力能把领袖塑造为神，但这个“神”不过是一个面目狰狞、心怀诡谲恶欲的神，是令民众从惶恐害怕转化为内心愤恨的贪梦之神。

当现代文明催促政治体制向着民主自由的方向发展的今天，作为领袖人物更应该正确地摆正自己的位置，以身作则、严以律己、平易近人、扶正祛邪，切勿利用权力把自己演化为让人民感到恐惧、憎恨的贪梦之神，要努力做一个让人民感到亲切和爱戴的人。

    我总感觉到一个领袖，如果被刻意神化了，那些敬仰和追随他的人，就会变成神的信徒，成为一切都在为了所谓“神”的意志而服务的工具。如果不顾社会道义执意地把人的正常行为塑造为神的力量，那么，就必然削弱了个人通过“工作、学习、劳动、探索、思考”来努力完善自己，从而达到完善社会的根本作用。不知这种感觉对不对，还有待社会实践的检验，才能确定是非曲直，真理在何处。但是，有一点是正确的，那就是：神是由人来塑造的，它不可能超越人的思维而独立存在，左右事物的发展。

那些为权贵贴金而采编的歌舞齐颂，对人民来说不过是一出旧妆残曲的烦闷之戏，一场没完没了，令人厌倦、作呕，扭捏作态的表演。

       ――南峰