感悟十：寒凉之祸与燥热难耐（中） 

 

熟悉国学的人应该会了解，发端于《易经》的中国传统文化，从2500前的春秋时代开始，逐渐分流为两支巨脉：儒家和道家。
儒家推崇仁义礼智，规矩方圆，象山一样坚实厚重，故曰：仁者乐山；
道家则天马行空，顺势而为，道法自然，象水一样柔顺变通，有云：上善若水。
两家分合互补，刚柔并济，在随后2000多年的历史洪流中，渗透到中国人精神世界的大部分角落。
《人体使用手册》开篇名义的告诉读者，什么好，什么不好，反复强调养血气的核心理念，并提出一式三招的调养方法。如果您能稳扎稳打，持之以恒的坚持早睡早起养血气，坚持一式三招，身体的改善是意料中的事。
如果说吴清忠先生的方式更像一个儒家，坚实而明确，那么中里则象道家一样灵动飘逸，应机而变，出奇制胜。
我们看到，中里其实很少正面去阻挡什么东西，而是先用优美的文笔将读者带入温和安适的心理状态，然后把中医的各种宝贝做成你最容易接受的美味，读者们饕餮大餐了一顿，各取所需，满载而归。
经过实践中里的健身方法，相当多的人有惊喜和实实在在的效果，越来越多的人会深入学习，不断实践，身体自然逐步改善。
我们书接上回，为什么中里对寒凉之祸提得少呢？因为在炎热的夏天，对于燥热难当的人来说，空调和冰水的诱惑实在太大了，直接劝阻几乎是无效的。可是如果您的身体不断改善，到了某一程度，身体自然就会排斥那些东西，避之唯恐不及！这一点我有切身的体会：原来我也是个冰镇啤酒爱好者，后来自我调养，身体改善了，再喝冰镇的就会立即觉得很不舒服，从此敬而远之。
中里的路子就是启发你找到适合自己的东西，至于孰好孰坏，你到了某种程度，自然就悟到了。而且这种亲身体悟的东西是不会忘记的，将终身受益。“送人几条鱼，不如教人打渔的方法”，中里这么概括，算是点题了！
 
 
那么，外有炎炎烈日，旁有空调冷饮的诱惑，如果我们的身体还没能发出主动排斥寒凉的信号，这时该怎么办呢？先看一首诗吧：
 
苦热题恒寂师禅室（白居易）
 
人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心静即身凉。
 
诗的意思是说：别人热得快发狂了，可是禅师却因为内心清静并不感到烦热。可见，除了温度因素外，心不静是让我们觉得烦热的主要内因，“心静自然凉”确有其事。
举反例来说：
1.有些人吃了发汗解表的热药也不出汗，可是如果他着急上火，情绪激动，即使外面天不热，也可能满头大汗，热得找扇子扇；
2.给一位男士看血脉喷张的性感图片和色情电影，就算是在冬天，他也可能浑身燥热难当，出一身粘汗。
由此再次证明：心旌摇动，神思激荡是我们烦热的主要内因。中医认为心属火，直接将心（神）和火（热）归为一类，真是一语道破天机，同时也提示我们：如果能够静心安神，我们将有望回归清凉世界。
 
有朋友说，你总提静心，可是社会节奏这么快，压力这么大，竞争这么激烈，五光十色的诱惑这么多，我想静也静不下来啊。外面的风那么大，树枝想停止摆动，可能吗？你不知道“树欲静而风不止”的道理吗？
 
是不容易，不过当初我们不是也觉得中医很难吗？什么阴虚阳虚，什么手少阳三焦经之类的，听了跟天书一样，可是看了《求医不如求己》，《人体使用手册》等书，我们不也能说出一二三了吗？
 
还是有路可走的，留待下回，我们一同前行。