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置顶 ·分享佛教科学论（转载）索达杰堪布著: 诸葛聪聪 2012-8-14 22:48; 前言各位朋友，您好！我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！ “现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？世界上的人们 ...; 个人分类: 索达杰堪布|6007 次阅读|0 个评论

分享阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部): 诸葛聪聪 2012-8-15 21:07; 阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部) 世亲菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译分别界品第一(四十四颂) 　诸一切种诸冥灭　　拔众生出生死泥　敬礼如是如理师　　对法藏论我当说　净慧随行名对法　　及能得此诸慧论　摄彼胜义依彼故　　此立对法俱舍名　若离择法定无余　　能灭诸惑胜方便　由惑世间漂有海 ...; 个人分类: 五部大论集|1520 次阅读|0 个评论

分享菩萨戒品释: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:32; 菩萨戒品释宗喀巴大师撰法尊法师译内容提要《菩萨戒品》即无著菩萨《瑜伽师地论·本地分菩萨地初持瑜伽处戒品》，乃全书第四十卷至四十二卷首。分总明持戒、广辨戒相和总结劝学三部分。第二部分为主体，说明菩萨戒相，包含四种重戒和四十余种轻戒。重戒为:一、贪求利养恭敬，自赞或毁他； ...; 个人分类: 五部大论集|1888 次阅读|0 个评论

分享释量论颂: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:30; 释量论颂　　敬礼圣鬘殊室利童子。　　敬礼于具足，除灭分别网，甚深广大身，遍放普贤光。　　众生多著庸俗论，由其无有般若力，非但不求诸善说，反由嫉妒起嗔恚。　　故我无意谓此论，真能利益于他人，然心长乐习善说，故于此论生欢喜。　　宗法、彼分遍，是因彼唯三。无不生定故。似因谓所余。　　因法所有性 ...; 个人分类: 五部大论集|1375 次阅读|0 个评论

分享入中论颂: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:28; 入中论颂　　月称论师造　　法尊法师译　　梵语云：摩陀耶摩迦阿波达囉拿摩　　藏语云：喔妈拉久吧意夏哇　　汉语云：入中论　　顶礼曼殊室利童子　　声闻中佛能王生诸佛复从菩萨生　　大悲心与无二慧菩提心是佛子因　　悲性于佛广大果初犹种子长如水　　常时受用若成熟 ...; 个人分类: 五部大论集|1621 次阅读|0 个评论

分享现观庄严论: 诸葛聪聪 2012-8-15 20:26; 现观庄严论弥勒菩萨造 {序品第一} 现观庄严般若波罗蜜多教授论敬礼一切诸佛菩萨求寂声闻由遍智引导令趣最寂灭诸乐饶益众生者道智令成世间利诸佛由具种相智宣此种种众相法具为声闻菩萨佛四圣众母我敬礼 ...; 个人分类: 五部大论集|1560 次阅读|0 个评论

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